“清、慎、勤”：楷書矗刻，全刻高120釐米、寬60釐米。落款“朱熙”
朱熙，字琛甫，湖南漢壽人，1934-1937年間民國龍溪公署（第五行政督察區）專員兼漳浦縣長。當時專員公署就設在漳浦縣城。朱熙一上任即“除陋習、卻私謝、止賣委、定差費”，在任期間，比較注重辦實事和地方建設，比較重視文化教育事業，如：辦小學、翻印縣誌、舉行第五屆行政區體育運動大會（俗稱九縣運動會）、闢建印石山圍中山公園、開設施醫所等等。
早在春秋戰國時期，許多政治家、思想家就把“清”、“慎”、“勤”作為為官從政的箴言。如《晏子春秋·雜下》雲：“廉者，政之本也。”認為清廉是從政的根本。《論語·為政》載：“子張學幹祿。子曰：‘多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。’”孔子教導子張，慎言、慎行就可以做官求祿了。《論語·顏淵》載：“子張問政。子曰：‘居之無倦，行之以忠。’”孔子又教導子張，居官應該勤奮，不要懈怠。但是，把“清”、“慎”、“勤”三者聯絡在一起作為一則為官箴言，則是西晉的事情。據晉李秉《家誡》載，先帝即晉武帝司馬炎曾對李秉等大臣說：“為官長當清，當慎，當勤。修此三者，何患不治乎？”（陳壽《三國志》卷十八《李通傳》注引王隱《晉書》）宋人呂本中在《官箴》一書中進一步指出：“當官之法，惟有三事：曰清，曰慎，曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”從此，“清、慎、勤”成為為官第一箴言，屢被後人論列。
渡船稅記：行書，長50釐米、寬25釐米。半埋在榕樹下石臺邊沿。（希望此件石刻能引起重視，它是研究佛曇古代海運、渡船有力物證）
內容抄錄：□紀□戶因累年所招舵公□□相□妄招必致遂爾財□無□天舵公□錢壹仟二百文□□三仟六百文二仔舵公□□□□□六仟文內□錢四仟文不□再湊所借錢項□還明□利三分如或他船招去母利至子小受目鬥作三分一份存□記為分不得隱匿如有隱匿公議合丞立碑示眾
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編輯：楊肅鴻
圖文來源：龍湖村叟的部落格
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