對子即對聯，楹聯，乃我國的傳統文化之一。對子講究對仗工整，平仄協調，是一種對偶文學，最早起源可以追溯於秦朝的桃符。古人常將對對子作為消遣的文學之物，亦可作為才學展示之媒介，故而，對對聯成了許多文人雅士之樂趣愛好。有時候，他們常借用對聯這種文學形式來譏笑戲虐他人已達精神娛樂之需。且聽筆者繼續道來：
古人影視形象劇照（圖）
晏殊，北宋著名文學家、政治家、婉約派著名詞人。晏殊成名較早，幼年就被世人譽為神童，晏殊有才，官途平坦，官職節節高升。晏殊雖多年身居要位，卻平易近人，而且為人性格豪爽大方，時常在家中宴請一些有真材實料的文人志士聚餐，對於一些家境貧寒且有才學之人常加以救濟，視為座上賓。有許多名人皆出於其門下，諸如范仲淹、孔道輔、王安石等。
宋天聖五年（1027年），晏殊被人彈劾，被罷免了樞密副使一職，以刑部侍郎貶知宣州，後改知應天府兼南京留守，時晏殊三十八歲，其依然保持以往行事風格，愛才依舊，其幕僚中有兩個非常有學問的人，被晏殊視為上等門客，他們一個叫張亢，一個叫王琪。這兩人除了有才華外，長相也極具特色，一個長得非常的胖，一個長得非常的瘦。兩人在一起時常開玩笑，張亢時常戲稱王琪為瘦猴，王琪則時常戲稱張亢為肥牛。但是說歸說，兩者之間從不計較，感情依舊很好。
古人影視形象劇照（圖）
一日，晏殊如往常一樣在家中宴請賓客，酒足飯飽之後，王琪拿著酒杯站起來對大夥說：“列位，我給大家出個上聯，看誰對得出，對得好，如何？”大家紛紛叫好。於是，王琪舉著酒杯下了座，來到還在飲酒吃菜的張亢身邊，然後將其攙扶起來說道：“張亢觸牆成八字”。這個聯很有意思啊，因為王琪把張亢比作牛，牛有二角，其頭碰到牆當然成了八字了，王琪此聯除了戲稱張亢為牛外，還暗諷張亢是隻笨牛，因為只有笨牛才會用頭去撞牆。在場之人，聽得此上聯，深知其意，皆哈哈大笑起來，可是卻沒有一人對得出下聯。
古人影視形象劇照（圖）
王琪之聯雖然在諷刺張亢，但張亢卻不生氣。他腦子快速運轉，在想下聯以應對王琪的諷刺。眾人笑聲而止，張亢下聯就有了。他不慌不忙地指著王琪的肚子說道：“王琪望月叫三聲”。眾人一聽這下聯，拍手稱絕。本已經是笑得眼淚流出來了，又一陣爆笑，有的笑得趴在地上久久起不來。列位，張亢這下聯也是絕啊，張亢將王琪比作猴子，這叫三聲便是暗指猴子，取自 《樂府詩集》中的名句“巴東三峽猿鳴悲，猿鳴三聲淚沾衣。”宴席之後，眾人紛紛稱張亢，王琪有才，而他們的對聯“張亢觸牆成八字，王琪望月叫三聲”也成為後世津津樂道的絕對。此事也被歐陽修收錄於其《歸田錄》中。（文：悔昔道來）