“王子犯法，與庶民同罪。”
這樣的一個觀念，如今在我們中國人的內心裡，好像已經非常根深蒂固了。到底根有多深、蒂有多固呢？
早在2000多年前，一個叫韓非的人，就在他的書中大聲疾呼：
“法不阿貴，繩不撓曲。”
就是說法律這個東西，不應該偏袒那些權貴，就像木匠幹活時用的墨線一樣，絕不會向彎曲的地方傾斜。
用我們今天的話來說，就是“法律面前人人平等”。
然而這樣一來，那些權貴們的利益，似乎就被變相剝奪了。為什麼這麼說呢？再明顯不過了。如果權勢真的沒什麼用，富貴也真的沒什麼用，那為什麼還削尖了腦袋去鑽營，挖空了心思去謀奪呢？
所以，這樣的觀念相對於權貴和窮人，意義是不一樣的。
說得再直白一點，對於窮人來說，人命就是關天的大事。可對於權貴而言，可能就不同了。會有怎樣的不同呢？《紅樓夢》有這樣一個細節，就很值得玩味。
話說林黛玉投靠外婆史太君，在榮國府住了下來。這一天早上，前往王夫人的住處請安，就見王夫人和王熙鳳兩人，正在拆開從金陵來的一封書信。
沒多大會兒，王夫人的哥哥王子騰，又派了兩個媳婦來說話。
林黛玉本來也不明就裡，卻聽賈探春幾個姐妹在議論。原來她們議論的事，就是薛蟠因為與馮淵爭買英蓮，結果仗勢欺人，把人家給打死了。
當時的情況是：
“（薛蟠）倚財仗勢，打死人命，現在應天府案下審理。”
按照王子騰的意思，是把這個案子提到京城裡來審理。
“如今母舅王子騰得了資訊，故遣他家內的人來告訴這邊，意欲喚取進京之意。”
然而，接下來怎麼處理的呢？具體就不得而知了。
反正被革了職的賈雨村，沒多久就復了職，而且還撈了一個肥缺，就是金陵應天府的知府。他到任後接手的第一樁案子，就是薛蟠犯下的這樁人命官司。
你要非說不是巧合，估計老天爺都不相信！
這樁案子到了賈雨村手裡，接下來的情形，大家應該都很熟悉，就是《紅樓夢》這本書中，有名的“葫蘆僧亂判葫蘆案”。
值得一提的是，在審理這樁案子時，那些壞得流膿的主意，似乎都是門子出的。只是在案子審結了以後，賈雨村這才給賈政和王子騰寫了兩封信，告訴他們：
“令甥之事已完，不必過慮”等語。
王夫人接到賈雨村的信時，薛蟠與薛姨媽、薛寶釵，還在來京城的路上。說起來也是奇怪，自家兒子惹下了人命官司，可這一路上走來，薛姨媽竟然隻字未提。
快京城時，孃兒倆倒是因為住在榮國府，還是收拾自家房屋，拌了幾句嘴。
更令人奇怪的是，薛姨媽孃兒仨來到榮國府後，便忙著跟王夫人敘起了姐妹親情，還有就是拜見賈母史太君，而薛蟠則又去拜見了賈政、賈赦，賈珍等，順便把帶來的土特產分了一分。
薛蟠的人命案，誰也沒有提，就好像沒發生過一樣。
如果非要說提，恐怕也就賈政派人挽留薛姨媽，讓她閤家住在梨香院時，捎帶著提了那麼一嘴：
“外甥年輕不知世路，在外住著恐有人生事。”
聽這話裡話外的意思，好像是因為薛蟠年少無知，被人給下了套一樣。有些朋友或許覺得，薛蟠畢竟是王夫人妹妹的兒子，賈政作為姨父，只有幫忙擦屁股的份兒，似乎也不好說個什麼。
可這畢竟是一條人命啊，竟然就能如此輕描淡寫！
聊到這裡，我們不妨來想這樣一個問題：
在那些權貴的眼裡，窮人的命到底值什麼？
實際上，還真就什麼都不值，連提都不值得一提。雖然早在2000多年前，“法律面前人人平等”這樣的觀念，就被法家的一幫人給提了出來，然而歷朝歷代的那些權貴們，他們真會把自己等同於窮人？
怎麼可能！想得太美了！
說起來，多虧我們出生在中國，還遇上這樣的一個好時代。國家是人民當家作主，依法治國更是日漸深入人心，才使得2000多年前，韓非子“法不阿貴，繩不撓曲”的法治理念變成現實。
要不然，像你我這等草芥小民，還真就像草芥一樣。
大家說是不是？