清明節，又稱踏青節，節期在仲春與暮春之交。清明節源於上古春祭禮俗，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大傳統主題。現在的清明節已經融入了古代的寒食節（在清明節前一天或兩天）和上巳節（三月三）。作為中國四大傳統節日之一，許多文人都會在清明節這一天寫詩填詞，留下了經典可以說是各大節日之首。本文就選擇其中的12首和大家共賞。
1，杜牧：清明
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
杜牧任池州刺史時，曾經過金陵杏花村飲酒。清明節是踏春的好日子，但是這一天卻下起了小雨，古人將清明節下雨稱為“潑火雨”。這是一種小雨，雖然不大，但是卻讓路更加泥濘，難以行走，使得原本舒暢的心情變得失落惆悵。此時，筆鋒一轉，杜牧開始問起哪裡有酒家，詩中的牧童隨手指向了杏花村，一幅江南杏花春雨的情景就展現在了讀者面前。
2，屈大均：壬戌清明作
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。
落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。
故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。
龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心。
屈大均是明末清初的學者、詩人，為“嶺南三大家”之一。明朝滅亡後，清兵入關，屈大均從事於反清運動。1683年，康熙統一臺灣，屈大均對南明的活動徹底失望，於是選擇隱居番禺，著書講學，成為一代學者。就在這一年清明節，屈大均寫下了這一首《壬戌清明作》，表達自己對反清復明事業的失望，以及自己找不到歸宿的悲愴之感。
3，高菊卿：清明
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
清明節，是中國最隆重盛大的祭祖大節，凝聚著中國傳統的宗法、忠孝等道德情懷。在清明節，必須進行掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。但是此詩的作者正從清明節中看到了殘酷的事實，寫出了人的虛偽。最後，作者表達自己的觀點：人生在世不過百年，死後是非誰知道，不如及時行樂。詩的主題是悲觀的、頹廢的，但也是真實的。
4，張先：木蘭花·乙卯吳興寒食
龍頭舴艋吳兒競，筍柱鞦韆遊女並。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。
行雲去後遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無數楊花過無影。
古代在清明前後寫的詩詞很多，但是寫清明節熱鬧場面的卻很少。張先的《木蘭花·乙卯吳興寒食》給我們描繪一幅生動的江南的清明節踏春畫面。在詞中，吳興的男兒們競渡龍舟、女子們飄蕩鞦韆，熱鬧非常，直到暮色降臨，人們還是不願回家。到了夜晚，萬籟俱靜，張先更顯孤獨，獨自一人欣賞月色，看楊花飛舞。
5，黃庭堅：清明
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
人們常常將黃庭堅的這首《清明》和高菊卿的《清明》進行對比，兩者表達的意思大致相同，但是表現形式大不同。黃庭堅在詩中側重於描寫清明節時期，一邊是死寂的墓地，一邊是生機勃勃的春光，表現出了大自然不可抗拒的規律。“人乞祭餘驕妻妾”，透過齊人於璠間乞食這一典故寫了愚人的行為。“士甘焚死不公侯”透過介子推的故事表現了賢人的氣節。但是“賢愚千載知誰是”，最終都進入了墳墓之中。
6，楊徽之：寒食寄鄭起侍郎
清明時節出郊原，寂寂山城柳映門。
水隔淡煙修竹寺，路經疏雨落花村。
天寒酒薄難成醉，地迥樓高易斷魂。
回首故山千里外，別離心緒向誰言。
楊徽之是北宋初期比較有名的詩人，他和鄭起均負詩名，同被後周宰相範質所賞識，擢任臺省之職。北宋建立之初，二人被貶為外官，於是兩人以書信往來，互訴衷曲。這首詩寫於某一年清明節，詩人出郊尋春，看到家家戶戶插柳應節，一路上風景無限，但是又遇到下雨，於是政治失意的悽黯心境即由此隱然透露。
7，李漁：清明前一日
正當離亂世，莫說豔陽天。
地冷易寒食，烽多難禁菸。
戰場花是血，驛路柳為鞭。
荒壠關山隔，憑誰寄紙錢？
1645年，清軍攻佔南京，弘光朝崩潰。此後，清軍在江南進行了許多屠殺活動，許多城池淪為了廢墟。著名的戲曲家、詩人李漁在第二年的清明節寫下了這首詩，借紀念寒食節，抒發故國之情，哀悼死國難者。此詩中，詩人以一個逃難者的眼光來描寫寒食節，一切景象都蒙上了一層陰影，氣氛悽慘，充滿了哀傷的情緒，反映了戰亂中人們顛沛流離的生活，和彷徨、哀傷的情緒。
8，韓翃：寒食
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
寒食是中國一個比較重要的傳統節日，在清明前兩天。在寒食節期間，家家禁火，只吃現成食物，故名寒食。唐朝規定在清明節到來時，皇帝會取榆柳之火賞賜近臣，表示寒食節已經結束，又在給官員提醒不要效仿介子推。唐朝後期，宦官勢力膨脹，詩人就以漢代唐，用漢代的“五侯”代表唐朝的宦官。“輕煙散入五侯家”就從側面說明宦官得到了皇帝的寵幸，權勢很大。唐朝走向滅亡的一大原因就是後期的宦官專權。
9，竇鞏：襄陽寒食寄宇文籍
煙水初銷見萬家，東風吹柳萬條斜。
大堤欲上誰相伴，馬踏春泥半是花。
竇鞏是唐朝詩人，於公元807年登進士第，為人雅裕，名聲在外。他平時不喜歡和人說話，但是似乎有口吃，被稱為“囁嚅翁”。不過他的這首詩卻寫得別具特色。這首詩描寫了清明時節襄陽的美麗畫面：四周環水，煙水朦朧，東風吹面，楊柳依依。而最後一句“馬踏春泥半是花”可謂點睛之筆，和“踏花歸去馬蹄香”有異曲同工之妙。
10，張炎：朝中措·清明時節
清明時節雨聲譁。潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶，雲窗霧閣，酒醒啼鴉。折得一枝楊柳，歸來插向誰家。
1276年，元朝攻陷臨安，南宋滅亡，張炎祖父也被元兵所殺，張遭籍沒。在此國破家亡，江山易主之際，詞人無可奈何，只能夠漂泊天涯。古代有“清明插柳”的風俗。但是張炎國破家亡，漂流天涯，就算折下楊柳也無處可插，這是多麼悲哀啊。
11，韓偓：寒食夜
惻惻輕寒翦翦風，小梅飄雪杏花紅。
夜深斜搭鞦韆索，樓閣朦朧煙雨中。
這首詩表面上寫寒食節院落的場景，實際上表達了詩人懷念故人的幽思。《香奩集》記載，詩人在往歲的寒食節，曾與一位女子有過一段情緣，後來分開，詩人為此寫下過《寒食日重遊李氏園亭有懷》、《寒食夜有寄》、《偶見》等詩篇。本詩睹目思人，通篇只點染景物，不涉具體情事，境界朦朧，是典型的晚唐詩歌。
12，柳永：《木蘭花慢》
拆桐花爛熳，乍疏雨、洗清明。正豔杏燒林，緗桃繡野，芳景如屏。傾城，盡尋勝去，驟雕鞍紺幰出郊坰。風暖繁弦脆管，萬家競奏新聲。
盈盈，鬥草踏青。人豔冶，遞逢迎。向路旁往往，遺簪墮珥，珠翠縱橫。歡情，對佳麗地，信金罍罄竭玉山傾。拚卻明朝永日，畫堂一枕春酲。
柳永許多詞表現了北宋真宗、仁宗時期的繁榮局面。這首《木蘭花慢》就是展現了當時清明節時期，人們春遊的熱鬧場景，是一首典型的“承平氣象，形容曲致”之作。詞中使用了大量的鋪張渲染，為全詞帶來一種繁複之美，這正是柳永詞的特色。
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