唐玄宗李隆基絕對是一個才華橫溢的皇帝，他不光詩寫得好，書法中的“八分法”獨樹一幟，特別是音樂造詣，更是博大精深。他自己創作有《霓裳羽衣曲》，《小破陣樂》，《春光好》，《秋風高》等百餘首樂曲。羯鼓打的一般樂工都達不到的水平。
由於《霓裳羽衣曲》其曲盛大無比，將大唐的榮光展現得淋漓盡致，影響力很大，後來一直作為唐代宮廷樂舞的代表流傳了很久。
那麼清朝的宮廷音樂是什麼呢？
最早先清代宮廷宴會上最常見的音樂和舞蹈有三種，即慶隆舞、世德舞和德勝舞。
每種舞蹈由於表現形式不一樣，所以分別在不同的場合表演。
世德舞用於宴會儀式上表演，而德勝舞主要用於大軍班師凱旋後，在慶祝的宴席上表演。慶隆舞的表演不需要特定的環境，適合所有宮廷慶典活動。
《慶隆舞》最早先的名字叫《蟒式舞》、《瑪克式舞》。
它是由兩部分組成的：第一部分叫《揚烈舞》，是武舞。由32名藝人扮成野獸，黑黃各半，全戴醜面具，跳躍擲倒，象野獸一樣狂舞。另有8名藝人扮作獵人，身上攜箭，踩高蹺，騎假馬，象徵八旗人。先由一名獵人發箭，弓弦響處，一隻 野獸 應聲倒下，其餘野獸表示馴服，象徵武功之成。這是表現滿族騎射狩獵生活的傳統舞蹈之一，分為遠望、追蹤、行圍、神功、獵成五個段落，主要有響箭、舞刀等20多個動作。
第二部分叫《喜起舞》， 是文舞，以雙人舞為單元的集體舞。
由文武大臣朝服入殿，兩人叩頭對舞，舞畢叩首而退。
一般是18名、20名或22名大臣依次輪換表演，另有歌唱者13人，器樂伴奏者66人。
每年臘月，大臣們在禮部排練，除夕為皇帝進行《蟒式舞》的表演。康熙非常喜歡這種具有滿族民族特色的舞蹈，不僅欣賞，有時候還帶頭跳。孝惠皇太后七旬大壽時，康熙皇帝就親自跳《蟒式舞》敬酒。
後來康熙將《蟒式舞》改名為《瑪克式舞》，這是滿語“蟒式”的音譯，更表現出一種民族特色來。
《清史稿·樂志一》中記載：“瑪克式舞，乃滿洲筵宴大禮，典至隆重。”
到了乾隆朝，這種舞蹈更加的流行起來，只要是朝廷的重大節日，像除夕、元旦、萬壽節以及皇帝大婚等盛大筵宴上，都有王公大臣與司舞者共同表演，跳舞的人群規模宏大，就是樂器伴奏也是超豪華陣容，往往達到百人之多。
此時的舞蹈形式和過去沒有什麼創新和變化，但為了顯示這是大清的天下，也為了促進民族認同感，公元1743年（乾隆八年），乾隆皇帝給這個舞蹈起了一個漢語名字《慶隆舞》，“慶隆”二字寓意吉祥慶賀，僅從字面上來看，這個名稱受到漢族文化的影響頗深。從此之後，這個名字就成了正式的官方稱呼。
你還別說，這個名字既形象，又直觀，還朗朗上口。說明乾隆很有文采，漢學功底是非常深厚的。
參考資料：《竹葉亭雜記》清·姚元之
《論清代慶隆舞的發展與繼承》 原黎君 《蘭臺世界》2013年第27期