大觀園群芳夜宴,為什麼不請迎春、岫煙和惜春?三個原因難以啟齒

趣侃紅樓350:怡紅夜宴,眾丫頭齊賀芳辰,群芳再聚,大觀園曲水流觴

賈寶玉生日當晚夜宴怡紅院,眾丫頭眾籌給他過生日。好容易等到掌燈時分,不想大觀園管家林之孝家的又闖了進來。

作為賈家大管家娘子,林之孝家的很有地位,賈寶玉也要稱她一聲“媽媽”。

大觀園群芳夜宴,為什麼不請迎春、岫煙和惜春?三個原因難以啟齒

那天也是林之孝家的喝點酒,另外一定聽說了怡紅院張羅夜宴的事,才會“不識趣”地敲山震虎一番,強調規矩不讓眾人鬧出來大事。好容易等她走了,怡紅院這才關了門。

(第六十三回)這裡晴雯等忙命關了門,進來笑說:“這位奶奶那裡吃了一杯來了,嘮三叨四的,又排場了我們一頓去了。”麝月笑道:“他也不是好意的,少不得也要常提著些兒。也隄防著怕走了大褶兒的意思。”說著,一面擺上酒果。

晴雯認為林之孝家的是喝多酒碎嘴,麝月卻抓住重點認為她是職責所在。由此能看出晴雯的危機意識遠不如麝月敏銳。

林之孝家的的“警告”,麝月看懂就會防範,晴雯毫不在意勢必有問題。她們不同的反應,是日後一個被最早攆走,一個留到最後的主因。

麝月說林之孝家的不是“好(hào)意的”,並非故意刁難。她職責所在叮囑小心是必然。“怕走了大褶兒”是指擔心出了大差錯,要承擔大責任的意思。

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那個時代很多話,現在不怎麼說了,但偶爾還能從有了年紀的老人嘴裡聽到,也很有意思。

按下林之孝家的去後不表,怡紅院眾人開始張羅布置起來。

賈寶玉提議天氣熱,大家都脫了大衣裳,自由自在的喝酒遊戲。襲人卻說她們還要“安席”,不能寬衣卸妝。

所謂“安席”是指宴會入座時敬酒、行禮的規矩流程。賈寶玉生日,怡紅院眾人按禮要給她輪流敬酒拜壽,稱之為安席。現在客家人還保留“安席”的傳統。

賈寶玉說如此“安席”下去,恐怕要到五更天了,大可不必行這些虛禮,喝酒高興就完了。於是眾人便聽從他的意思,換上夜間居家常服,卸了妝扮。

(第六十三回)寶玉只穿著大紅棉紗小襖子,下面綠綾彈墨袷褲,散著褲腳,倚著一個各色玫瑰芍藥花瓣裝的玉色夾紗新枕頭,和芳官兩個先划拳。當時芳官滿口嚷熱,只穿著一件玉色紅青酡絨三色緞子斗的水田小夾襖,束著一條柳綠汗巾,底下是水紅撒花夾褲,也散著褲腿。頭上眉額編著一圈小辮,總歸至頂心,結一根鵝卵粗細的總辮,拖在腦後。右耳眼內只塞著米粒大小的一個小玉塞子,左耳上單帶著一個白果大小的硬紅鑲金大墜子,越顯的面如滿月猶白,眼如秋水還清。引的眾人笑說:“他兩個倒象是雙生的弟兄兩個。”

曹雪芹的形容特色極為詳細,“大紅棉紗小襖子”,大紅是顏色,棉紗是質地,小襖子是夜裡睡覺時穿的常服“睡衣”。

大觀園群芳夜宴,為什麼不請迎春、岫煙和惜春?三個原因難以啟齒

“綠綾彈墨袷褲,散著褲腳”,是指綠色嵌有墨線的綾子材質的袷褲,也就是雙層料子做成的夾褲。

古代“綾羅綢緞”並不相同,綾子質地輕薄,比緞子更適合做內衣和夏天穿的清涼衣服。

“散著褲腳”是居家打扮,古代男子不允許穿著褲子散著褲腳在外行走。那是沒教養的無賴漢模樣。穿褲子必須要有綁腿,將褲腳束縛住,是那個時代穿著服飾的規矩。

芳官與賈寶玉打扮類似,需要注意她的髮式,也是周圍散發編成小辮,再歸總到頭頂結一根大辮,這個髮型出現過三次。一次是寶黛初見,一個是史湘雲梳頭,再就是芳官這次。

這三次一樣的髮式也很有意思,現代人已經無法還原出具體樣子,以至於影視作品呈現出不同模樣,咱們也不細講了。

不過芳官打扮的與賈寶玉相似,被說成二人倒像兄弟一樣,卻有兩個含義。

一來,芳官太過特立獨行,後面又化為耶律雄奴和金星玻璃,勢必被當做異類不被接受。

二來,芳官結局出家而去,也影射賈寶玉出家做和尚的結局。

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這邊大家都坐好了,賈寶玉到底象徵性地在每人杯子裡喝了一口酒,權當祝壽。一番張羅後,眾人坐定行令遊戲。

然而丫頭們不識字,太難的酒令她們也不會,簡單的還沒意思。賈寶玉便提議“佔花名”,得到大家的響應。

“佔花名”是酒令的一種。類似求籤的籤筒。每支簽上有一個花名,還有一段對應的話,或為詩詞,或為吉利話。內容倒並非都是吉祥如意的,也有一些差強人意,只能靠個人運氣。一般來說解籤最有意思,

不過,這個遊戲需要人多才好,人少沒趣。於是春燕就提議不如把林黛玉、薛寶釵她們請來一起熱鬧。

襲人自然是反對的,擔心鬧大了不好。但賈寶玉卻覺得好主意,不如連探春和李紈一起叫過來熱鬧一場。

眾人都是少年,哪有不愛熱鬧的,一時間都張羅起來各自穿衣服去叫人。襲人、晴雯還擔心薛寶釵和林黛玉不來,親自跑了一趟將她們拽過來。對應了晴為黛影,襲為釵副也。

大觀園群芳夜宴,為什麼不請迎春、岫煙和惜春?三個原因難以啟齒

(第六十三回)晴雯、麝月、襲人三人又說:“他兩個去請,只怕寶林兩個不肯來,須得我們請去,死活拉他來。”於是襲人晴雯忙又命老婆子打個燈籠,二人又去。果然寶釵說夜深了,黛玉說身上不好,他二人再三央求說:“好歹給我們一點體面,略坐坐再來。”探春聽了卻也歡喜。因想:“不請李紈,倘或被他知道了倒不好。”便命翠墨同了小燕也再三的請了李紈和寶琴二人,會齊,先後都到了怡紅院中。襲人又死活拉了香菱來。炕上又並了一張桌子,方坐開了。

“壽怡紅群芳開夜宴”至此正式開始。不過細看的話,會發現少了三個人。賈迎春、邢岫煙和賈惜春三人並沒有來。賈寶玉其實也沒有派人去請。那麼,為什麼這三人缺席呢?這裡有原因。

首先,賈迎春是大房的人,伺候的人也都是賈赦那邊的人。賈惜春是寧國府的人,與迎春情況相同。

請她們來勢必驚動賈赦和寧國府的人,鬧起來大家都知道大觀園夜宴,好說不好聽。

其次,群芳夜宴掣花籤這段故事,影射眾女兒的姻緣結局。賈寶玉、薛寶琴和晴雯、芳官都沒有花籤。只因他們的結局已經註定。

同樣的,邢岫煙許配給了薛蝌;賈迎春日後嫁給孫紹祖;賈惜春日後要出家沒有姻緣……她們來了會“攪局”,不好多做解釋。

大觀園群芳夜宴,為什麼不請迎春、岫煙和惜春?三個原因難以啟齒

最後,大觀園群芳夜宴,怡紅院揹著紫菱洲和藕香榭,證明賈府內部的矛盾不可調和,已經到了連他們這群無憂無慮的少男少女都要注意的地步,可想而知問題的嚴重。

尤其之前大觀園小廚房的爭奪,後面四姑娘房中彩兒孃的被攆,都代表賈家三房共存的局面已經到了難以為繼的地步。

再後來等到尤氏因為大觀園園子門沒關,惹出來邢夫人對王熙鳳發難,繡春囊事件引發抄檢大觀園……如今的一切還只是蓄勢待發。

那麼,群芳夜宴掣花籤究竟有什麼故事呢?需要嚴重預告這一回非常重要,每一個花籤都代表一個人的姻緣故事,關乎80回後眾人的結局。本系列將一一為您道來。欲知後事如何,且看下回分解!

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文|君箋雅侃紅樓

TAG: 賈寶玉芳官夜宴晴雯林之孝