我們都知道：“取其精華，去其糟粕”，
在中國的歷史長河中，有很多的古語和習俗流傳至今。而這些習俗中，有的現在還的確仍舊讓人信服，而有的似乎又沒有什麼具體的道理，現在看起來也沒有什麼的科學依據。因此，對於俗語一直以來都是有很多爭議的。相信的人一直遵守，不信的人則是毫不在意。
而今天要說的，也是古代的一句俗語，這句俗語流傳至今，但是還是有很多人不知道他的真假性。
這句俗語是說：“五樹進宅，人窮家敗”。而在這句俗語中，最為關鍵的莫過於“五樹”了。那這到底是那五樹呢？又揭露了怎麼樣的道理呢？
而這句話到底有意義嗎？這還是要從這五種樹來具體說起。
第一種樹：柏樹
而在這句話中所說的五樹，其中第一個樹就是人們熟悉的柏樹。其實只要我們進行仔細的觀察就會發現，在農村是沒有人會把柏樹種在自己家的院子裡面的。
所以說，在農村，一般情況下柏樹也是不會進宅的。那這是為什麼呢？
原來，其實在傳統中，柏樹其實是多種在墓地中的，這是因為柏樹本就喜歡陰涼，因此容易在目的存活。而作為經常在墓地中種的樹，所以如果在住宅中栽種，肯定也是不好的表現。象徵著厄運，會預示著這家人難以發達。而且因為柏樹喜陰涼，一般各家各戶都是要採光好，所以也不適合柏樹的種植。
第二種樹：梨樹
而這五種樹中的第二種樹，其實就是梨樹。
為什麼是梨樹呢？其實是有一定的寓意在內的。我們都知道，在漢語之中，“梨樹”的“梨”和“分離”的“離”是同音的。而在中國的傳統中，團圓才是最好的，所以各家各戶都想要團圓。
而梨樹因為讀音不好，人們也不會選擇將梨樹種在家中，認為種梨樹其實是有不好的含義。種了梨樹就意味著這個家庭將會遭遇分離的痛苦。
而且，我們也知道，朋友和家人之間也是很少分享梨的，就是因為“梨”的讀音，分離是有不好的寓意的。
第三種樹：柳樹
除了以上兩種樹木外，柳樹其實也是不適宜在家中種植的。
這不僅讓人們很好奇，因為不管是在古詩中還是文學作品中，柳樹總是象徵著春天和生機，是十分的美好的。那為什麼要避諱柳樹呢？
這其中有兩個原因。第一個原因就是，柳樹其實一直以來都是在河邊生長的，我們不難發現柳樹生長環境是喜歡水的。
而一般我們的住宅都是相對比較乾燥，不能太過於潮溼，更不會太靠近水，所以柳樹也難以存活。
都是用來驅趕鬼怪的，所以這樣而第二個重要的原因就是，在古代，因為大家都很相信鬼怪的傳說，
而柳樹一般子看，柳樹其實寓意並不好。人們也不會選擇讓柳樹“進宅”。
第四種樹：桑樹
在古人眼中，第四種不能進宅的樹就是桑樹。
其實我們也知道，在古代是有養蠶的產業的，包括現在也是有的，而蠶就是要吃桑葉，所以養殖桑樹其實很多時候能夠有比較好的收益，那為什麼桑樹進宅還會貧窮呢？
其實這就是因為“桑樹”中“桑”的讀音和“喪”一樣。而我們也知道，“喪”在漢語中是一個很不好的寓意，十分不吉利，在家中養了“桑樹”在人們眼中就是講“喪”帶回了家門。因此，即使是養殖蠶的人，也不會讓桑樹種在家中，而是種在家外重新種植。
由此我們可見，其實古人還是十分相信這句俗語的。
第五種樹：槐樹
而我們要說的第五種樹，其實就是槐樹。
說起來槐樹，還是和漢字有關。因為槐樹的“槐”字是由“木”和“鬼”組成的，而由於古人很相信鬼怪之說，所以對於槐樹也是認為不吉利。認為這種樹會招攬鬼怪，所以很多時候，人們處於迷信也不會在家中種槐樹。
因此，即使槐樹其實有很多的功效，花很香甜，而且還能夠食用，但是人們一般也不會選擇將槐樹種在家中。
住宅中適合種的植物
那既然這五種樹進住宅有不好的預兆，那麼到底什麼植物是適合住在住宅中的呢？
首先，合適在家中種的第一種樹是石榴。因為我們都知道，石榴是有很多的果實的，而這其實就象徵著多子多福，而因為古人很在意兒孫滿堂，所以也會在家中種植石榴樹。
而其次，經常在家中種的植物棗樹。我們都知道大棗其實在我們中國人的寓意中也是象徵著吉祥的，所以也會種植棗樹，而且也有早生貴子，多子多福的寓意。
除了這些外，現在很多人會在家中養殖一些吊籃，綠蘿之類的植物。這是因為這些植物是能夠淨化空氣的，而現在因為在生活中電子產品的盛行，所以家中不可避免會有輻射。而這些綠植，能夠淨化空氣，還可以吸收一定的輻射，所以對身體有利，人們也會在家中養一些這類綠植。
結語
透過對這句俗語中的五樹進行講解，想必我們對這句俗語已經有了認識。而此時不難發現，其實這句俗語中之所以不讓這五種樹種在家中，一方面是由於環境不適合，而另一個重要的原因就是因為有些迷信思想在內。人們對於鬼怪的避諱，對於諧音的避諱，就導致認為這幾種樹木是不吉利的。
但是，隨著科學的發展，我們會發現其實透過諧音來辨別這種樹木到底適不適合種植在家中是沒有什麼科學依據的，而且也是有迷信色彩在內的。所以，正所謂對待古代的俗語我們應該有所取捨，應該取其精華。因此，很多迷信色彩濃厚的俗語我們應該適當的進行拋棄，而不要執迷不悟。並且我們也要明白，事在人為，其實很多時候想要致富還是要憑藉自己的努力才行。
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