算盤是中華國粹，它發明於哪個朝代？河北鉅鹿的一件文物給出答案
如今雖然是電子計算機時代，但是中國古老的算盤中所蘊藏的文化仍讓人佩服至極，可能很多人根本就不瞭解算盤的運算規則，故而也無法瞭解這項發明的偉大。
每一串珠從左至右代表了十進位的個、十、百、千、萬位數。以手指撥珠的規則進行運算可以解決各種複雜的計算，甚至可以開多次方，在現代計算機沒發明之前，中國算盤一直是世界計算技術的符號，如此古老的技術誕生於哪個朝代歷史學家們卻一直爭論不休，直到一件文物的出土才讓人們知道了答案。
1921年7月，前北平國立歷史博物館派專員前往鉅鹿縣故城三明寺故址發掘，鉅鹿故城歷史久遠，在宋徽宗大觀二年時因為黃河洪水氾濫衝上陸地將鉅鹿古城淹沒。此次發掘收穫頗多，獲得王、董二姓故宅地下的桌、碗、箸、盆、石硯、圍棋子、算盤子等兩百多件文物得以重見天日，而其中最具有價值的一件文物便是一枚算珠，木質、扁圓形。
這件木質算盤珠的出土徹底落實了宋代已有算盤的推測，雖然在許多古籍中都有過關於算盤的描述，但因為沒有具體描述其所誕生年代，況且只要是由人所著作的書籍，都會具有一定的爭議性，不如第一手資料來得更讓人信服。歷史上不乏有一些其他朝代所誕生的物品被編撰之人寫成在自己朝代誕生，好留給後世之人瞻仰，以求虛名。
清代學者錢大聽等人就認為算盤出現在元朝中葉時期並且給出了依據，在元曲中提到過算盤的算數，在一些誕生於元朝時代的文學作品中也可見到算盤的身影。
就比如在元代的《乾坤一擔圖》中，作者詳細地描繪了當時商業活動的狀況，其中就有非常清晰的算盤圖，從算盤的應用來說，在元朝時無疑算盤已經成為了非常普遍的用具，各大商鋪中皆有使用。
因此這並不能肯定算盤的具體誕生時間，因為很顯然在當時算盤已經被當作工具來使用，任何新生事物的發展與投入使用，都需要一段過渡時期。
專家從《清明上河圖》中也發現了算盤的影象，咱們知道清明上河圖是北宋時期的名畫，記載了宋朝時期人們的生活實況，這樣一副曠古奇作不僅在於其所具備的歷史價值，畫上所畫的景象更是細緻到了極點。
栩栩如生的人物形象不提，單是對生活場景的描述便讓人身臨其境，特別是那些商鋪裡琳琅滿目的貨物，仔細觀察之下都可以依稀辨認而出，在專家仔細研究的過程中，發現了一家藥鋪，櫃檯上的東西都被描繪了出來，這其中就有一副算盤。
因此清朝學者錢大聽的理論從這方面來說就不成立的，很顯然算盤誕生於元朝之前，直到鉅鹿算珠的出現，可以證實算珠的確出現在宋代，但似乎仍有疑問，因為從算珠的形制上看已經較為成熟，沒有那種新生事物所特有的笨拙和粗糙。
因此，專家們認為算盤應該可以推到唐代，作為中國歷史上的盛世，經濟文化都非常發達，因為商品經濟的需要發明算盤，最後流行於宋代也並非沒有可能。