今生一得遇，前世幾柱香，一朝結善緣，終生為益友。
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今天我們講講如何學命理。命理難不難？當然難。不過話說回來了，做什麼容易啊？你就是到街邊去學個燒餅油條，你看看難不難？何況是命理啊。這個還是個動腦的活。當然不容易，覺得命理很容易，看兩眼都會的，那是不可能了。當然你說難，也沒難到哪裡去，比造原子彈、比學高等數學等等那還是容易多了。命理有兩個最難的，一個是子平、一個是陰宅。這兩個是最要水平的。其他的、像什麼手相、面相、陽宅、風水、六爻等等其他方式，入手都是比較簡單了。如果對命理有興趣、可以先看看手相面相六爻等等，這個好上手。當然，每個和每個不同。學了一個不代表就懂了另一個了。
就學八字而言，平均學好時間大致是一年。當然這一年你要拿出所有精力去學，自己努力還要有老師的正確引導。如果自己沒有全部精力只是業餘，恐怕得三年才有成效了。如果沒有老師點醒，恐怕學十年也是徒勞了。所以對八字一定要有個大概的瞭解。
那麼學八字怎麼學？學什麼？先學什麼後學什麼？這個之前其實我們發過一篇文章。八字算命之到底需要什麼基礎知識。在這篇文章裡我們有比較詳細的介紹。問題：我們不肯下死功夫。這些東西必須要背的滾瓜爛熟。這就是數學裡的乘法口訣，你乘法口訣都不會背，你怎麼算數啊？查手指頭啊。有緣友也給我說，我想學，但是就是不想背，那怎麼辦？那沒辦法。你可以學。學二十年也是不會。你要想學，就下功夫背死。其實這要叫初中小孩，兩天就背完了。我們成年人了。不同了。懶了。通常背會這些東西，要三個月。三個月你還不會背。廢了。不要學了。再學也學不出來了。
把這些背好了。算是開始學命理了。命理也是有個演變過程的。把這個演變的過程，大致瞭解下。我們現在這個八字叫子平。子平是個人，宋朝一個人叫徐子平。他創立的八字。他之前是唐朝李虛中。李虛中的時候，還不是八字，還是六字，是年月日，還沒有時。到了徐子平論命把時辰加上，六個字變成了八個字。以前寫的時候，八個字分開，叫四柱。所以四柱、八字、子平這三個都是一個意思了。這是宋朝的事。
宋朝如何論命，我們已經不很清楚了。我們現在能留下來的，是明朝的書，大名鼎鼎的《三命通會》，這不是一個人寫的書，是一個人把當時流行的論命方式，全部找著，編成一本書。這幾乎是我們論命的全部基礎。納音五行是明朝比較通行的論命方式。但是經過清軍入關，把這一套論命方式全部打掉了。所以現在不要研究納音了。沒有意義了。這一套清朝廢的差不多了。你今天就是想學也找不到了。現存的納音資料不到十分之一了。奇門遁甲不到三分之一了。這學得都意義不大了。就算你現有的都學會，也就是這麼多了。那麼我們子平怎麼留下來了呢？也不是全留下來了。是一支，有人很早就投降了清朝，清朝覺得這個可以，是投降派，我們就發展這個。這一派留下來了。發展的高峰就是《子平真詮》，今天所說的格局、用神、喜忌、大運等等都是這本書主要講的內容。
民國徐樂吾是個有錢人的孩子，對命理有興趣，找很多跑江湖的高手到家裡教他，結果後來他找到一本書《造化元鑰》，一開始，應該不是叫這個名字，估計就是跑江湖的手裡一本奇書，他後來落魄，就把這本書拿出來，印了。這是我們最近出來的一本書了。
這個是八字發展的大致流程，你要了解下。另外，當你看一本書的時候，就先看這本書，就把這本書弄明白。看一本學一本的本領。有的人特別糾結，關於這個問題，《子平真詮》的看法和《三命通會》的看法不同，怎麼辦啊？好糾結啊。不要糾結這個問題，人家都是大家，你一個剛入門的，你去說人家倆誰說的對，那不是瞎扯嗎？那怎麼辦呢，先不要著急，先放放，你先把人家看法相同的地方看懂就行了。相同的地方你能都明白，那你牛了。不用不同的。如果日後修煉更牛了。可以再來看不同的到底差別在哪裡。
好的，今天就是這樣大致的介紹下啊！
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佔一生貧富貴賤，盛衰起伏；
卜一事吉凶成敗，休咎禍福。
人生一世 草木一秋，榮辱吉凶 難免起伏不定。
有道是時來天地皆同力，運去英雄不自由。
君子當應知命運 懂退進 順勢而為。
蛟龍未遇，皆潛身於魚蝦之間；
君子失時，亦拱手於小人之下！
人生重要決斷前 不妨從易理角度多找一個參考點。