農曆的二月初二，是民間傳說中“龍抬頭”的日子。每年這一天到來的時候，民間都會舉辦大型的“社祭”活動，供奉龍王，祈求雨水降臨，五穀豐登。
“龍抬頭”這個節日，在古代又名“龍頭節”、“青龍節”和“春耕節”，它是中國西北地區民間一個非常重要的傳統節日。
一、“二月二，龍抬頭”的起源
關於“二月二”這一天為什麼被稱為“龍抬頭”，一直都是眾說紛紜，莫衷一是。下面介紹三種相關的古代傳說，以供大家參考。
傳說一：古代三皇之一的伏羲，曾經在每年二月初二到農田躬耕。目的是給官員和百姓起個模範帶頭作用，勸勉大家要勤勞。後世的君主們紛紛效仿，於是又成了一個節日。
上古之書《三墳》中曾經提到：“龍善變化，能致雷雨，為君物化。”這裡的意思是說，龍就是君，君就是龍。
古代農諺有云：二月初二龍抬頭，天子耕地臣趕牛。正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟。春耕夏耘率天下，五穀豐登太平秋。
因為“龍”是中國君主的象徵，君王帶頭耕種，就等於“龍帶頭”（即“龍抬頭”的諧音），所以這一天就被稱為“龍抬頭”。
漢朝的時候，漢文帝聽從了大夫賈誼《積貯疏》的建議，把“春耕”儀式的時間，提前到了每年正月。
從此以後的二千多年裡，“春耕節”和“二月二”分成了兩個節日。
在古代的皇家，每年正月都會舉行非常隆重的“春耕”儀式。那一天，皇帝和皇后會親自“扶犁躬耕”，以勸農桑。而在民間“二月二”的節俗祭祀活動，依舊被保留。
傳說二：武則天廢唐立周後觸怒了上天，玉帝下令三年之內，不準給周朝降雨。負責降雨的龍王不忍心民間的老百姓受苦，於是偷偷下了一場雨，緩解了災情。
玉帝知道以後勃然大怒，就把龍王壓在一座山下，以示懲罰。周朝的百姓聽說後，天天跑到山前替龍王祈禱求情，感動了玉帝。
最終，玉帝在二月初二這天把龍王放了出來，於是就有了“二月二，龍抬頭”的節日。
按照這個民間傳說，“龍抬頭”是周朝百姓為了感謝龍王降雨的恩德設立的。
傳說三：《燕京歲時記》裡面記載，“二月二”在古代原來叫做“中和節”，是唐德宗發明的一個節日。
唐德宗李適認為：“中者，天下之終始也；而和者，天地之所生成也。夫德莫大於和，而道莫正於中。”所以用“中和之道”治國，國家就一定會昌盛。
一年當中最美好的季節是春季，二月又恰好處在春季的中間點，很符合“中和”之道，於是唐德宗就把二月初二定為“中和節”。
那麼，“中和節”與“龍抬頭”，又是怎麼聯絡起來的呢？講到這裡，就不得不講一下中國傳統中的“五行學說”了。
古代的五行學說中有“四聖獸”，它們分別為青龍、白虎、朱雀、玄武。這四大神獸分別鎮守四方疆土，並與五行屬性相匹配。
東方是青龍，五行屬木，象徵春天；南方是朱雀，五行屬火，象徵夏天；西方白虎，五行屬金，象徵秋天；北方玄武，五行屬水，象徵冬天。
二月恰好在春季，正好處於“龍頭”。與此同時，因為龍在古代是最重要的司雨之神，而西北民間春天最缺的就是雨水，所以民間就盼望“龍王抬頭”看一看民間的旱情。
不過，
中國古代的“雨神”除了龍王之外，事實上至少還有“巫山神女”、“計蒙”和“雨師”等三種
。為什麼二月初二隻提到龍王，不提其他的三位呢？
有一些網友認為：這可能是因為“巫山神女”，只管三峽一帶的降雨，而“計蒙”和“雨師”這兩位的名氣，又都不如龍王來得大。
但是還有一個更加重要的原因，那就是
“龍抬頭”這個節日的發祥地是在西北。古代的西北人民，最崇拜的雨神只有“龍王”。
“二月二，龍抬頭”這個節日，最早出現在西北地區，周王朝的遺民當中。西周時期奴隸制盛行，東周國家又分崩離析，天下大亂。
在科技不發達，人命賤如草芥的上古時代，老百姓們每當活不下去的時候，就會把生存的希望寄託到非人的神靈身上，於是形成了一種對龍的崇拜。
農民種地要看天，春耕又關係著百姓們一年的生計。同時，西北的乾旱地帶，耕種最需要的就是“雨水”。
周朝百姓們為了祈雨，幻想出了司雨之神——龍王。
每年農曆二月初二都祭祀龍王，祈盼風調雨順。三位受到冷落的“雨神”當中，“巫山神女”系南方傳說的雨神，“計蒙”按《山海經》的說法是東方的雨神。
此二者名氣不響，是因為他們所處的地方，春旱的情況不如北方來得嚴重。只有“雨師”和“龍王”，是同出於西周神話的。
根據《列仙傳》介紹，周朝的“雨師”原來是一個顛狂人，當他化為赤龍時就能降雨。所以在周朝人看來，“雨師”差不多就等同於龍神。
二、“二月二”相關的習俗
在“二月二，龍抬頭”這一天，
西北地區的民俗就是舞龍、社祭、拍瓦片，還有“吃龍眼”、“吃龍耳”、“理龍頭”和“接姑娘”等等。
其中有一些民俗很有趣，還有一些民俗則自相矛盾。比如某地小朋友會在“二月二”這一天“吃龍眼”，討個好彩頭。但是另一些地方最忌動針線，因為擔心會扎傷了“龍眼”。
如果說“二月二，龍抬頭”這個節日，是古代百姓為了祈雨，或者對龍王感恩才設立的，那麼怕針線傷了“龍眼”才應該是正常的，為什麼還有人要“吃龍眼”呢？這就有些自相矛盾了！
“理龍頭”這個說法，則是說人們特意挑了這一天去理髮。據說是因為正月不宜理髮，所以可以留到二月才理。至於正月為什麼不宜理髮，那又是另一個充滿了“誤會”的民俗了。
結語
“二月二，龍抬頭”，是中國西北地區一個重要的民俗節日。綜合各種民間傳說和節日習俗來看，它的出現與古代西北民間祈雨活動，以及皇帝“躬耕”勸農的活動有重大的關係。
“龍抬頭”最早可以溯源到周朝以前，因為西北地區春天缺雨，導致農業生產受阻，所以黎民百姓幻想出了一種非人類的神靈來幫助降雨，而這種神靈被起名為“龍”。
“祈雨”是古代的國家大事，因此龍這種“司雨”之神，就與人間的君王直接掛上了鉤，於是《三墳》之中，才有了“龍善變化，能致雷雨，為君物化”的提法。
從伏羲時代開始，中國曆代統治者都要在春天組織“春耕”儀式。
這種儀式最初的時間，可能正是被定在農曆的“二月初二”
，只是在漢代以後才由國家正式改在正月。
民間給這種由君主帶頭躬耕的“上古儀式”，賦予了一個形象化的比喻，就是“龍帶頭”。後來因為年代久遠，在流傳中逐漸演變出了“龍抬頭”的說法。
“龍抬頭”這個節日最初的產生，顯然與“神話”沒有關聯。涉及到真龍神降雨的部分，屬於後人穿鑿附會的說法。因此民間才會出現一邊求龍王降雨，一邊又“吃龍眼”的矛盾習俗。