從輝煌到沒落,泉州花燈的發展何去何從?

泉州花燈起源於唐朝,在福建民間傳承千載,歷久彌新。在我國優秀的歷史文化中也佔據著重要的一席之地。每逢春節和正月十五,一盞盞象徵著團圓的花燈,就在泉州挨家挨戶中升了起來。和諧、吉祥、團圓的氛圍,在花燈的映照下籠罩著泉州大地。2006年泉州花燈成功申報了國家非物質文化遺產。這一歷史悠久又特色鮮明的古老藝術,在中國乃至世界文化交流中,

都書寫著濃墨重彩的一筆。但是現如今,泉州花燈的發展也面臨著前所未有的困境,花燈文化的傳承和保護迫在眉睫。

從輝煌到沒落,泉州花燈的發展何去何從?

琳琅滿目的泉州花燈

匠心獨具,泉州花燈別緻的工藝

泉州花燈是中國傳統藝術園林中一朵絢麗的奇葩。

它起於唐代,興盛於宋元,已經在泉州發展了千餘年的歷史。泉州花燈既融入了獨特的匠心技藝,也成為了文化傳播的載體。無論是做工還是在文化傳承等方面,泉州花燈在中國藝術品中都有著不可替代的地位。

泉州的花燈款式多樣,有坐著的,有掛著的,有在水上漂著的,也有被人們提在手裡的。從花燈的製作工藝上來說,以紙刻燈、針刺燈和彩扎燈為主。人們傳統觀念中會認為,燈和船的製造相仿,都是需要有骨架的。

但是泉州花燈中的紙刻燈就打破了這一常規,

它是先用硬紙板刻好形狀,然後拼接粘合在一起。運斤成風的畫師就在燈的外表上繪製精美的圖案。針刺燈與紙刻燈類似,也是一種不需要骨架完全由紙板搭建而成的燈。與紙刻燈不同的是,針刺燈的圖案不是畫出來的,而是用針刺出來的。傳統的手工藝者在紙刻板上密密麻麻地刻出了一個又一個精美的圖案,

燈內燭光就從這些小針孔中穿過,給正月十五寒冷漆黑的夜晚,帶來了絲絲溫暖和明亮。玲瓏剔透,璀璨奪目的針刺燈要比紙刻燈更受人們青睞。

泉州花燈中唯一有骨架的燈叫做彩扎燈。花燈藝人們先構造好彩扎燈的骨架,然後在外圍糊上裁紙。最後畫師就可以在彩紙上寫詩作畫了。

泉州花燈不僅僅造型美觀,它也凝聚著匠人們獨特精湛的工藝。

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針刺無骨花燈

泉州花燈獨具一格,有著其它花燈無法相媲美的工藝。

泉州花燈在材料上的選擇,就不同於其他的花燈,它的選材主要以其他地區少見的紙板為主。這種材料自身的特殊性就會影響著花燈的做工以及花燈上圖案繪製的藝術手法。泉州花燈工藝人用自己嫻熟的技藝,在紙糊的花燈上寫詩作畫;在紙板的花燈上大膽地嘗試出了針刺的繪畫手法。這種由紙板搭建的獨特花燈造型,是中國其他地區的花燈很少具備的。

紙板沒有骨架的特徵,無疑增加了工藝的難度,但也同樣使得一個個外形美觀又晶瑩剔透的花燈,呈現在人們面前。

然而作為傳統農耕文明的產物之一,泉州花燈的發展也有著一些不符合時代齒輪運轉的因子。

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匠人精神

作為千餘年農耕文明的產物,泉州花燈的發展能否經受住時代的洗禮?

泉州花燈承載著人們幾千年的美好祝願和追求,但是現在的泉州花燈發展卻面臨著前所未有的困境。首先泉州花燈雖然多姿多彩,但是品種相對單一,花燈凸顯的主題也有待進一步明確。比如傳統花燈的造型中多以蘿蔔和白菜等農業特色題材為主。

這是在中國古代農耕文明中繼承下來的,但在車水馬龍的今天,這種造型已經遠遠落後於時代,不再符合現在人的審美要求了。

為此傳統工藝人們不斷對泉州花燈進行創新和改造,但是正是因為在追求創新的道路上對花燈一次又一次地打磨,使得傳統花燈逐漸失去了古典的韻味。

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反映農耕文明的泉州花燈

現在人們為了製造出更結實的花燈,便將鋼筋鐵絲作為傳統彩扎燈的骨架。

人們在欣賞花燈的時候,一股現代的鐵鏽氣味撲面而來,傳統的古韻竹香,卻消失得無影無蹤了。

古代人們用彩紙和絲綢包裹花燈,而現在這些材料也都被蠟紙替代了。雖然這樣的花燈乍一看,和傳統的花燈並沒有太大的區別。但是仔細端詳便會發現古典韻味的遠離和缺失。春節和正月十五正是人潮流動之時,人們在欣賞花燈的途中,從花燈下面的窟窿口向上望去,

看見的不是搖搖晃晃的燭光,而是一個個明晃晃的電燈。

雖然電燈更加耀眼,但是電燈那根長長的電線,卻像一條礙眼的尾巴,使得傳統花燈失去了它應有的韻味。並且這樣的電燈家家都有,何須大老遠來到燈展上來觀賞電燈呢?

其實這一系列的做法,也都是有著花燈傳承的無耐性。

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帶電線的泉州花燈

燈暗了,人也離開了

元宵節又被稱之為燈節,

只有在元宵節時,泉州花燈才能大放異彩

。過去人們祈求五穀豐登,闔家團圓,鬧元宵賞花燈的行為頗為盛行。但是現在人們大多背井離鄉,元宵節到來時,很多外出務工人員就已經離開了家。元宵的狂歡儀式,難以再繼續傳承了。

民俗活動範圍日益減少,泉州的花燈也就這樣凋敝落寞了。

原先泉州的元宵節,各家各戶張燈結綵,大街小巷隨處可見擺花燈鬧元宵的場景。而現在的泉州僅僅是在政府的扶持下,才會在正月十五出現一場熱鬧的元宵燈會。雖然燈會的規模依然龐大,

但是比起每家每戶都升起花燈的盛況,實在不可同日而語。

再加上現如今人們的生活方式和審美情趣,都在悄無聲息的變化著,傳統文化已經逐漸被現代文明嚴重衝擊著,出現了明顯的衰退趨勢。泉州花燈作為一項古典文化的傳承,人們對它的關注度也越來越低了。

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高速發展的泉州市

正是在現代文明的衝擊下,泉州花燈的傳承後繼乏人。

傳統花燈手藝人的後代已經紛紛改行,不願再在這一片領域開疆擴土了。最主要的原因就是成為花燈藝人的收益實在渺茫。傳統泉州花燈的收入來源較為單一,並且每年只有在元宵節的燈會上才有一筆可觀的收入,而這筆收入也僅能勉勉強強支撐個把月的生活開銷。在現如今社會的壓力之下,傳統藝人的子女們為了謀求更好的發展空間,便紛紛放棄這一手藝,轉投別行了。

泉州花燈的傳承也出現了嚴重的老齡化趨勢,

在這一趨勢下,泉州花燈傳承的後繼之人實在寥寥無幾。

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堅守花燈傳承的老匠人

發展和傳承,能否並行不悖?

現如今象徵著工業的高樓大廈拔地而起,象徵著第三產業的資訊科技應運而生。

然而象徵著傳統文化的泉州花燈卻走在逐漸凋零的道路上。因此對泉州花燈的保護刻不容緩。

既要大力扶持泉州花燈這一古老的文化藝術,也要在其發展道路上不斷探索出新的路徑,使得泉州花燈既不失傳統,也能跟上時代的步伐。畢竟泉州花燈作為老祖宗留給我們的寶貴文化遺產,即便是遇到發展的瓶頸,我們也不能將它拋之棄之。我們國家之所以能有團結一心的民族凝聚力和使命感,文化和歷史在背後發揮著不可磨滅的作用。我國擁有5000年古老悠久的文明,在歲月的沉澱和洗禮中,現如今很多文化都已經失傳了。

我們不能再讓經受住了歲月洗禮的這些文明,繼續走在窮途末路上了。保護傳統文化就是保護我們民族的靈魂

,人們在極力追尋著時代步伐的同時,也千萬不要忽視對古典的傳承。

參考文獻:

《新唐書》

《歷史文化名城保護理論與規劃》

《福建省民俗文化》

《泉州古城保護整治規劃》

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