每個人讀《論語》，都會有自己的體會。
我第一次去讀《論語》的全本，還是醉翁之意，不全在酒，而是為了找個合理而又老套的方法，多接觸一位中文系的女生，畢竟一借一還就是兩次機會，若是再提問，機會更多。
若要問那時記住了什麼，還真想不起來了，但那的確是一次影響一生的閱讀，就像某年某月遇見的某種愛情。今天再看《論語》，其中的一些人生常識，經過了2000多年的風吹日曬，大人或孩子都應儘可能尊重，以讓人生儘可能多些平坦，少些坎坷。
常識一：“學而時習之”，只是“學”而不時時去“習”，即“練習”“溫習”，學了也最終是白學。
也就是說，理論和實踐要統一，若是加以延伸，也就是要我們追求“知行合一”。以此標準來看我們的教育，會有怎樣的體會？
例如，要誠信，不能撒謊，那麼，多少人做到了？或者說，做到了幾層？再如，不能見利忘義，但又有多少人做到了？對於經典，我們在學習時要不斷自省，多看看自己“做到”多少，否則，學再多的經典也沒用！
當然，不僅僅是經典，讀書、聽課，都要在學了之後努力去做，去在日常生活和工作中“行出來”“活出來”，哪一行哪一業，都是如此，都要一邊“學”一邊“習”，在實踐中反思、鞏固並創新，而不能侷限於理論。
常識二：“人不知而不慍”，是啊，別人不瞭解你，不理解你，不明白你的所思所想，或者不知道你本事多大，多牛掰，你就沒有必要生氣。
別人又不是你肚子裡的蛔蟲，誰說別人一定要了解你呢？這是常識！自己要反覆提醒自己：“古之學者為己，今之學者為人。”自身素質提升了就好，沒必要想著讓別人知道自己牛掰。花香蝶自來，重點是讓自己“足夠香”，其它的一切，都要是順帶的結果。
孔子說“不患人之不己知，患不知人也”，就是要告訴我們，不要擔心別人不瞭解我，要擔心自己不瞭解別人，一句話，我們審視自己、要求自己，不要老想著去要求別人來理解自己。否則，搞得自己天天就像林妹妹，悽悽慘慘慼戚，人生又能如何？當然了，這樣說不是否定林妹妹，我小時候就很喜歡林妹妹這個角色。
常識三：“孝弟也者，其為仁之本與”，“弟”是“悌”的古字，這句話說得很透徹，孝悌是為仁之本，或者說是“為人之本”，專家們有爭議，但不論怎麼爭，都是在強調孝悌很重要。
是啊，如果一個人連孝敬父母、友愛兄長都做不到，那還能算什麼？這也是交朋友的常識。試想，一個人連對其恩重如山的父母都可以忽視、漠視甚至是鄙視，那其對朋友又能怎樣？所以，我在課堂上經常提醒孩子們記住，一個不孝之人，不可以與其交朋友，更不能託付終身。
這是常識，也是生活的經驗，更是歷史的經驗，你不聽，我也沒辦法，評書大師單田芳老先生說過“好良言難勸該死的鬼”，子游說“朋友數，是疏矣”，參考徐志剛的解釋，亦可以理解為對待朋友，如果頻繁地反覆提意見，就會造成疏遠。張居正也是類似理解，“若不肯聽，便當止，苟或不度可否，而徒好盡言，至於煩數而不止，則彼必厭聽，不以為德而反以為怨，必將日至於疏遠矣。交友者可不戒哉！”
與此相關的，孔子也曾說：“忠告而善道之，不可則止，無自辱焉。”忠心地直言勸告他，好好地精心引導他，如果這樣他不聽從，也就罷了、算了，不要自取其辱。
既然如此，我們勸人就要有分寸，根據交情來確定個“度”，但若遇到別人不厭其煩地勸我們，我們則要換個心態，必須心懷感恩，必須提醒自己：能不顧一切勸自己的人，哪怕他說錯了，也一定是對自己“真愛”的。真心、真愛都是奢侈品，這一點務必牢記。
這些都是常識，誰都知道，只可惜我們太忙了，忙著忙著就忘記了、疏忽了。從本篇開始，我在“謝付亮國學茶館”定期分享《論語》裡的人生常識，也是藉助《論語》來給大家提個醒，同時也是給自己提個醒。《論語》分享完，我再分享《大學》《中庸》《孟子》等。
我要寫的東西很多，從策劃方案、品牌營銷書、茶文化書到小說和詩歌，有時會間隔很久，但這個主題是例外，很特別，我堅持一個月寫四篇，大約每週一篇，不限長短。同時，我才疏學淺，必然會有錯，歡迎讀者批評賜教，我立即改過。謝謝。