你不知道的冷知識:中國神話中一些細思恐極的細節和陰謀論

夸父逐日,究竟因何而死?

刑天為何執干鏚而舞?

祝融共工父子為何反目?

神裔女娃為何會溺死於東海,化身精衛填海?

被稱為炎黃子孫的我們,為何鮮見炎帝傳承?

這一切,到底是意外還是背後有看不見的推手。

今天,就讓我來揭開這些謎團吧!

我們都知道,黃帝和炎帝是我們的先祖,事實上,他們還是同父異母的兄弟。據記載:少典娶了有蟜氏的兩個女兒,附寶和安登。同附寶生下了黃帝,同安登生下了炎帝。

下表為我整理出的一個炎黃神話譜系簡表。

你不知道的冷知識:中國神話中一些細思恐極的細節和陰謀論

按理來說,兄弟倆本應該地位相當,但是縱覽典籍,我們卻會發現,在史料中充當正面角色的大多都是黃帝和他的後裔、部屬。黃帝發明了指南車,打敗了蚩尤,妻子嫘祖發明了養蠶繅絲,屬臣倉頡造了字。而炎帝的後裔和部屬,卻大多湮沒於歷史的長河之中,剩下那些我們還能記住的,無一不是下場淒涼:女娃溺亡、共工戰敗、相柳被殺、夸父屈死。

這樣的事情發生太多,讓人不禁生出別的念頭。而把它們再次逐一分析,得出的結論讓人毛骨悚然。

你不知道的冷知識:中國神話中一些細思恐極的細節和陰謀論

1。精衛

山海經中記載,女娃是炎帝的幼女,她在東海游泳時不幸溺亡,化為了一隻白喙赤足的鳥,被稱為精衛。

這件事情很詭異,女娃作為神靈炎帝的女兒,卻淹死在了凡間的東海中。就算她不再是神靈,擁有一半神靈血統的半神也不至於這麼容易淹死吧?要知道,古希臘的半神,甚至比神靈還要厲害三分。更何況東海的海神,是她叔伯——黃帝的兒子,她的堂兄/弟禺虢。

這件事看起來好像並不簡單了。

你會在堂兄/弟家的浴室淹死嗎?

答案無疑是否定的。

女娃死後化身精衛,銜西山木石填海,足見她對於東海和海神禺虢的仇恨。而作為父親的炎帝,對自己兄弟黃帝和侄子禺虢觀感如何可想而知。

炎帝與黃帝之間,並非如後世所想那般兄悌弟恭。那場著名的阪泉之戰,或許就是在黃帝一脈不停的挑釁之下才發生的。

可惜戰敗,炎帝勢力再度衰落,炎帝本人也被諸般掣肘,所以自己的小女兒被淹死在海里,作為神靈的他卻無能為力。

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2。刑天

刑天是炎帝的臣子,因與黃帝爭奪神位,被黃帝斬首,葬於常羊山,於是以雙乳為眼睛,以肚臍為口,拿著武器和盾牌舞動。

這仍舊是記載於山海經中的事蹟,但是依然有疑點。作為炎帝臣子的刑天,有什麼資格去與黃帝爭奪神位呢?這樣的寫法,大約同後世史書中的“某某因謀反被殺”有異曲同工之妙。至於真的發生了什麼事情,我們也只能猜測:

刑天一直因黃帝對炎帝一脈的打壓而心懷不滿,後來又發生了女娃溺亡的事情,他再也無法忍受,去找黃帝理論,卻被黃帝斬斷頭顱,憤懣的戰士英靈不滅,這才出現了“以乳為目,以臍為口,執干鏚而舞”的情景。

而從這個羅織的罪名“與帝爭神”來看,黃帝怕的,很可能就是炎帝奪走他的天帝之位。故而殺掉了刑天,藉此敲打炎帝,讓他不要輕舉妄動。

而炎帝,明面上的確沒有做出任何舉動。

但是他知道,無論自己對天帝之位是否感興趣,猜疑的種子種下之後,必定沒有好結果,黃帝一脈的蠶食對他的子孫臣屬來說,無疑是巨大的威脅,所以他將這些顧慮暗地裡傳給了自己的後人。這才掀起了炎帝后裔不斷對抗黃帝后裔的鬥爭,其中最著名的要屬共工之亂了。

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3。共工

共工是祝融的兒子,而祝融則是炎帝的三世孫。據記載,共工作亂,祝融奉天帝之命前去鎮壓,共工不能抵擋,於是一怒之下撞斷了天柱不周山。使得天往西北方向傾斜,所以日月星辰都往西北運動;地往東南下陷,所以江河湖水都向東南流淌。

除卻典籍中的春秋筆法,我們可以發現,所謂的“共工之亂”無疑是炎帝一脈對黃帝一脈掀起的聲勢浩大的反擊。

這場反擊時斷時續,直到共工先後被自己的父親祝融、黃帝的後裔顓頊、帝嚳等人鎮壓才逐漸勢微。(有關為什麼身為炎帝后裔的祝融會參與到對抗炎帝一脈的戰爭中來請見下條)

後來。他的臣子相柳氏繼承遺志,繼續同黃帝一脈對抗,被大禹擊殺。相柳死後,血流之處腥氣熏天。不生五穀。大禹派人用土填埋了三次也沒能奏效,只能就地建造天帝祭臺進行鎮壓。

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4。祝融

毫無疑問,對於炎帝一脈而言,祝融是叛徒。他身為炎帝的三世孫,卻堅定不移地站在了黃帝的立場上,為黃帝的事業衝鋒陷陣,甚至不惜與本族與兒子反目。付出這樣的代價,他終於得到了黃帝一脈的承認。據《山海經》另一記載:顓頊生老童,老童生祝融。這本應是《山海經》中前後矛盾的一處,但是若假設祝融叛出炎帝轉投黃帝,這一切就解釋得通了。

祝融為了成為黃帝的部下,將自己的兒子共工做了“投名狀”,因而被收入牆內,成了黃帝后裔老童的兒子。

在這之後,祝融便成了天帝的金牌打手,鯀盜用天帝息壤治水時,祝融還奉命誅殺鯀於羽山。

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5。夸父

夸父是炎帝的八世孫,他追日的悲劇傳說眾所周知。有關他的記載,《山海經》裡也有兩條。

海外北經:夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲於河渭。河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。

大荒北經:夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。將飲河而不足也,將走大澤,未至,死於此。應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨。

一說夸父渴死,一說被應龍所殺。這兩種死法看似無關,但是仔細分析卻可以發現不少蛛絲馬跡。

夸父渴死的直接原因是:喝完了黃河和渭河的水之後依舊口渴,在前往大澤的路上渴死。而在逐鹿之戰中為黃帝立下汗馬功勞的應龍,最擅長的不就是行雲布雨,操縱水汽?我們完全有理由相信,夸父之死,除了自身因素之外,應龍在背後也出了不少力氣。

夸父之後,有能力的炎帝后裔更加稀少,再也無法對黃帝形成強有力的反抗,也無法對天帝的位置形成強有力的競爭,連人間的帝王,都只在黃帝一家手裡打轉。堯、舜、禹乃至歷代帝王,均是黃帝后人。而炎帝,只留下了一個空洞的名號,諸神大能,已再無炎帝一脈,唯留下幾絲血脈在人間傳承,其餘諸般,多已消散於歷史長河中。

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