躺平，是一種心態，泛指失去努力的激情，選擇癱倒在地。古人偶爾也會有躺平心態，包括明朝才子唐伯虎。口說無憑，有證據在此。這幅《聽濤圖》是唐伯虎的作品，畫中有一首七言詩，最後兩句“山僮報道茶初熟，掛起西窗浪接天”。意思是，身邊侍奉的僮子說，茶煮好了。唐伯虎說，不忙先看看窗外的巨浪滔天再說。
乍一看，這不是躺平啊，這就是等一下。細品之後，就會發現，唐伯虎流露出消極的態度。一般人看到風浪起伏，要麼雄心萬丈，要麼感懷身世。唯獨唐伯虎說，不著急，一會兒再說。如果這都不算消極，那還有什麼才算消極！
唐伯虎 聽濤圖
唐伯虎消極是事實，文徵明曾經勸過他振作起來，二人意見不合導致友誼破裂。誰都有個性，只不過唐伯虎有才子的名號，人們在希望他完美，不願意看到他放縱消沉。故此，不願意相信唐伯虎竟然有躺平心態。
有一點不能理解，他都躺平了，為什麼用工筆技法畫了這幅《聽濤圖》。人都躺平了，為什麼還不放棄創作？這隻能有一種解釋，唐伯虎的躺平心態是他的“保護色”，他內心深處沒有放棄對美好事物的追求。哪怕他的行為舉止有多麼放縱，他都希望人生中仍然有一絲希望。觀看風雲變幻接天浪，讓他有一個緩衝的時間。等他徹底想明白了，他會做出最終選擇。
觀看巨浪聽濤聲的作品，明代有很多畫家創作過。唐伯虎和其他畫家相比，他畫出了內心的矛盾與糾結。失衡的構圖，本來是很大的缺點。畫面的不穩定，恰好表達了內心的起伏。想明白形式與內容相結合的道理，這樣畫完全可以接受。
唐伯虎 聽濤圖 區域性
與躺平相對應的一個詞叫“佛系”，唐伯虎用細膩的筆法，邊角式構圖，想要表達，他只不過沒有想明白如何面對人生的苦難，他絕不接受佛系的心態。看懂了作品，就看懂了唐伯虎的躺平心態。
《聽濤圖》沒有年款，從風格上推測，帶有很強的南宋院體特徵，應該是唐伯虎中期作品。唐伯虎不遺餘力地表現他的才能，訴說他的糾結，希望可以度過厄運，迎來美好的未來。
唐伯虎 聽濤圖 區域性
他畫得如此認真，他覺得人生仍有希望。他畫得充滿生趣，他覺得人生還要拼搏一下。唐伯虎具有極高的文學修養，他在審美方面更重視表達自我。於是他選擇了工筆技法，選擇了重點表現內心感受的邊角式構圖。展現畫家的內心感受，用環境襯托心情，成了唐伯虎作品中的特點。
《聽濤圖》在本質上，沒有脫離江南文人的生活空間。在意境上，闡釋了唐伯虎面對坎坷痛苦時的猶豫徘徊。熟悉的環境，真實的感情，透過紮實的技巧，完美呈現出來。
唐伯虎 聽濤圖 區域性
唐伯虎有躺平心態是客觀事實，他還有鄙視功名利祿的心態。當他跨過躺平階段之後，作品中就只剩下了對禮教束縛的嘲弄。那時的唐伯虎，在畫中流露出的是種種憂思與寂寞。也許是古來聖賢皆寂寞，天才的世界，由他自己構築，由他自己講述。《聽濤圖》就是他用畫筆講述的故事，他等著有人傾聽。