泉州的性理之學歷史悠久，淵源深厚，歷代都出了一些有全國影響的著名學者。清初的李光地，就是有突出表現的一位。
李光地，字晉卿，號榕村，安溪人。四歲就能以炭摹地上燈字影，五歲入塾，力學過人。他父親李兆慶很早就“購六經性理蒙存諸書”教他講誦，幾年後就“充然有得”。行動舉止都以程朱理學為標準，嚴以律己，“少無聲色之好，衣食裁取粗給，經年不奏絲竹”，是一位清淡自守，矢念不欺的學者，並且在他從政以後，直至官拜文淵閣大學士，也是如此。
李光地一生好學不倦。年輕的時候，就與顧炎武、梅文鼎等前輩學者結為忘年交，虛心求教，問音學於顧炎武，問歷算於梅文鼎，並能盡得其要。平日手不釋卷，對“洛閩遺書”等重要理學名著，都研讀再三，融會貫通，並吸人之長補己之短。在與門人講論時，只要是別人有比自己高明之處，就“改己說而從之”。所以他的學問自少及長乃至於老，均有所改變和進步，並不迂腐和墨守陳規。
他在政治上是以效忠滿清王朝而得到信任的。三藩之亂時，鄭經從臺灣進軍福建，他正請假在鄉，曾秘密遣人帶蠟丸入京，向清廷獻用兵之計，還京以後，也力主清廷攻取臺灣，並推薦施琅等鄭成功降將充當主力。所以，康熙皇帝非常賞識他，其密切程度往往引起同朝大臣的疑忌。
康熙皇帝也是位潛心理學的人，所以李光地常被召入便殿，與之共同研求探討，並且受命主編《朱子大全》、《周易折中》、《性理精義》等書，對清初封建統治的發展與完善，起過重大作用。康熙皇帝在評論閣臣時，認為李光地“謹慎精勤，始終一節，學問淵博”，並且語重心長地說：“朕知之最真，知朕亦無過光地者！”在滿清王朝，一位漢族官員，能得到皇帝這樣的知遇，可謂絕無僅有！
李光地的主要著作，有《榕村全集》、《周易觀象》、《四書解義》等不下數十種，洋洋灑灑，蔚為大觀。
本文選自泉州歷史文化中心叢書《話說泉州》
泉州歷史文化中心原創內容
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