當年的國學大師,後來咋就成“文化騙子”了?

文 | 王呈祥

《老子》、《莊子》、《論語》等等之類的國學經典,一直以來都備受人們追捧。既然是經典,那麼就要有人去解讀它才能得到更好地傳承,因此也誕生了一個職業——國學大師。

可現實是,在這個職業群體裡,真正做學問的很少,賣噱頭博出名的卻很多。當年那位紅遍大江南北的國學大師于丹,就是一個典型的例子。

當年的國學大師,後來咋就成“文化騙子”了?

從國學大師到文化“騙子”,之後又被學生趕下講臺,于丹跌落神壇,如今的處境非常難堪。

事實上,作為60後的于丹與錢文忠、易中天等人同為網紅國學大師,而且她還是北師大的教授,無論是知識儲備還是講說能力,都是毋庸置疑的。

實際上,她是因為在央視解讀國學經典,才讓她成為家喻戶曉的國學大師的,但後來卻出了問題。

走紅以後,又是辦講座,又是出版書籍,而且還出國演講。當然這些無可厚非,宣揚中國傳統文化是好事,能把中國文化分享到國外也是值得讚賞的。

當年的國學大師,後來咋就成“文化騙子”了?

然而,之後她卻漸漸暴露出了自身的傲慢,久而久之人們便開始對她產生了質疑,質疑她是否有真才實學。

有學者說,于丹講解的《論語》存在很大的問題,首先解說得過於膚淺,其次個人的發揮太多,再次很多論點沒有根基,甚至偏離原著本意。

對此有人稱,她是在利用國學經典為噱頭炒作自己,根本不是什麼國學大師,就是個文化“騙子”。

據瞭解,在一次崑曲的講座上,于丹作為嘉賓進行總結髮言的時候,其論點不符合實際,對此臺下的學生噓聲一片,而這很難說問題不在她自身。

當年的國學大師,後來咋就成“文化騙子”了?

同在央視解讀經典的易中天和錢文忠,他們的言論也曾遭人質疑,但相比于丹的“假大師”、“偽國學”、“大騙子”來說,根本不值一提。

因而,這一系列的事件也讓于丹慢慢跌落神壇,成為人們吐槽的物件,就連知名大學教授也對她進行批評,後來不知何故她離開了北師大(一說被辭退,一說自己辭職)。

如今的于丹處境十分難堪,眼下更是很少在公眾場合露面。

從國學大師到文化“騙子”,她怎麼了?對此有專家說,那些為人師表的大師們,文化與人品必須兼顧,而且文化要是真文化,否則遲早會被揭穿。

當年的國學大師,後來咋就成“文化騙子”了?

寫在最後:用華麗而複雜的表達來掩飾自己的無知,這違背了做學問“求真”的初衷,更是與“知之為知之,不知為不知”背道而馳;僅僅羅列現象,而不解釋背後的原因,通常都是“假大空”,即便一時能得逞,事後依然會被揭穿。所以,做人還是要真實點兒。

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