節氣
二月初立春節氣的到來，“東風解凍”結束了冰雪的封藏，春生之氣重新發動，新一年的生長收藏又開始了。緊接著立春之後的雨水，是春季的第二個節氣，一般在每年公曆的2月19日或前後一天交接。所以今天，雨水如期而至。
從氣候變化的角度來說，二十四節氣可以看做一幅水的狀態變化圖，而雨水是一年中第一個以水的狀態為名的節氣。此時的水，正從剛剛解凍不久的冰化作天地間濛濛的雨霧，以致於你很難分辨清楚它到底是霧還是飄落的雨。此後我們還將會在暮春時看到淅瀝的“穀雨”；在熱氣騰騰的“小暑”“大暑”時節，水變成氣態，大地好似一個巨大的蒸籠，把水源源不斷地蒸發到天上，變成瓢潑大雨落在荷葉上；而到了秋天，天氣逐漸清涼，水再次變回液態，某個早晨，你看到開始泛黃的草尖上凝了一串晶瑩透亮的露珠，沒錯，那一定是“白露”了；再過不久，白露更寒，在凜冽肅殺的秋風中，已然凝成草上霜，那就是“霜降”了，水變化成了固態；而立冬的到來，宣告陽氣的全面收藏，於是在“小雪”“大雪”的封藏之下，應了柳宗元那首“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”此時的水以固態的冰雪形象裝扮著天地。
所以，二十四節氣，儼然就是一幅水的變化圖。而水的轉變，歸根到底還是陽氣的變化。雨水，正是這個變化的轉折點。
YU SHUI
在雨水之前的立春，三候分別是“一候東風解凍，二候蟄蟲始振，三候魚陟負冰”，細心的你一定會發現，雖然一候之時東風已經開始解凍，但冰凍三尺，非一日之寒，也非一日可化，所以直到十五天後第三候，“魚陟負冰”，江湖裡的魚兒們還在“玩”冰呢，說明冰還沒徹底融化，那股寒勢還是在的。
可是到了雨水節氣，那就不一樣了，“一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌動”。雨水一候，水面的冰已經基本融化，水獺們下水捕魚，還很有儀式感地把魚擺在岸上，享用著大自然在初春的饋贈；而上一年小寒已經做出北迴計劃的大雁，在雨水二候終於到達，水面的冰雪已經消融，正是它們極佳的活動場所；三候的天氣更加回暖，草木也真正的甦醒，發出嫩芽，枝頭上那一抹淡淡的綠色，提示春的腳步開始加快了。這一系列的變化，都在提示天地之間陽氣的生髮已經成為主旋律，而“雨水”這個名字，更是以水的形態來表達陽氣的狀態。
YU SHUI
由固態冰雪到液態雨水的變化，演繹了節氣之美，更呈現了春生的力量，而賦予萬物生機與力量的，正是陽氣。中醫經典《黃帝內經》對於“變化”一詞，有這樣一個精闢的描述：“物生謂之化，物極謂之變。”事物狀態的改變稱為“變”，新事物的誕生稱為“化”，春天恰恰是萬物新生的階段，冰雪在這個時候消融化成水，水在陽氣的蒸騰推動下變化成雲霧雨水，滋潤著每一個稚嫩的生命。至此，我們不得不想起唐宋八大家韓愈的那首《早春呈水部張十八員外》，詩中的雨和春景，不正是雨水節氣嗎？
早春呈水部張十八員外（其一）
唐·韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
此時天地之間，雨霧相融，無論是遠處的山野，還是近處的小巷，中國山水畫的意象，滿眼皆是，而且你已分不清發稍到底是被天上飄飛的雨打溼，還是瀰漫的大霧染溼的。遠遠望向小徑兩旁的土地，淡嫩的綠色不知何時已悄悄鋪了一層，心中一喜，然而走近了細瞧，除了幾絲剛冒出地面的草芽兒，卻又什麼也沒有。
YU SHUI
煙雨濛濛，如夢如畫的雨水節氣，讓我們又想到了《周易》有一蒙卦，其文有言：“蒙者，物之稚也”“蒙以養正。”蒙代表事物的初始稚嫩階段，而這個階段卻非常重要，是培育正氣的關鍵時候。因此俗語有“一年之計在於春”的良言，經典中亦有“君子慎始”的告誡。
是啊，諸般變化都是這樣一點點積累起來的，生機也是這樣一點點醞釀出來的，不久之後，就會滿園皆是春色了。到那時，濃霧已散，天朗氣清，攜上三五好友，擁抱春天吧！
2022年2月19日00：42：50為交雨水節氣的時間，請大家當天一起踐行導引，體會雨水時節“雨潤如酥，萬物萌生”的變化，蒙養正氣！
YU SHUI
關注我們
