齡官的戲好，元妃喜歡。黛玉的詩好，元妃喜歡。還有齡官長得像黛玉，元妃表示喜歡齡官，當然也是強調喜歡黛玉這一款的意思。
接下來題主想要的推論當然就是，元妃的端午節賜禮怎麼可能是獨寶釵與寶玉一樣，而黛玉和三春一樣的次一等呢？一定是王夫人，將元妃賜下的黛玉與寶玉相同的端午節禮用了“掉包計”，變成了寶釵與寶玉的一樣了。
這個邏輯其實是很荒唐的，鳳姐說齡官“活像一個人”弄得寶黛湘之間一場混亂彼此生出許多閒氣來，因為黛玉很在意“拿我比戲子”這件事情。如果元妃刻意賞賜齡官，也是為了表明她最喜歡的是黛玉，這樣拿戲子來比黛王的話，黛玉豈不是要當場氣死了才好呀？
寶玉對齡官垂涎已久，不料齡官早已經是賈薔的人了。
齡官的事讓寶玉在感情“識分定”，從此明白了只能各得各的眼淚了。還有一個像黛玉的是尤三姐，鍾情於柳湘蓮卻被寶二爺無意中壞了好事。還有一個怡紅院丫頭像黛玉的晴雯，卻正是給黛玉吃“閉門羹”的丫頭。
秦可卿兼美釵黛，是寶玉的夢中“第一人”。呆霸王薛蟠的妾香菱也有“東府裡小蓉大奶奶的品格，寶二爺對香菱也是萬分的殷情。而薛蟠對黛玉“只是在人群多看了你一眼”眼，薛呆子就立馬“酥倒”了。
這一切都說明什麼呢？
當然只能說明，林黛玉的美是符合當時社會大眾各階層的普遍審美標準的，或者說是雅俗共賞的美。
然而，題主不明白的是在封建大家族中包辦婚姻的基本準則就是：娶妻娶賢，納妾選美。所以即使以元妃的眼光看，在釵黛二人之間黛玉更美，這也並不妨礙元妃認定寶釵是更適合的“寶二奶奶”人選。
正如黛玉在收到元妃端午節賜禮後對寶玉的抱怨，黛玉自知沒有“什麼金什麼玉的”只是個“草木人兒”。“金”所代表的是財富，“玉”所代表的是“權貴”，黛玉自知父母雙亡一無所有，所以才會說自己是“草木人兒”。
跟主子小姐林姑娘的“草木人兒”相比，齡官這樣的賣身為奴的小戲子就是真正的任人擺佈“草根”，元妃賞賜了一個戲好又美貌的小戲子，僅此而已。