按照文字演化規律，中國文字應該先後經歷“原始文字”、“初熟文字”，在距今3600年時形成了“成熟文字”——甲骨文。
根據考古顯示，中國最早的原始文字或文字雛形是賈湖刻符，距今8000年以上。從甲骨文與賈湖刻符比較來看，兩者主要都以龜甲、骨頭為載體，先橫後豎、先上後下等的書寫特點基本一致，因此普遍認為甲骨文與賈湖刻符存在密切的聯絡。
問題在於，賈湖刻符與甲骨文相距4400餘年，如果賈湖刻符是原始文字的話，那麼中國文字就是經過4400餘年的漫長演化，才形成了成熟文字——甲骨文。對比世界上其他文明的文字演化史，中國文字的演化過程無疑過於漫長，難道中華文明初期發展得特別緩慢？隨著地下文物的不斷挺身而出，現代學者有了重大發現，甲骨文之前可能已經存在了一種成熟文字——彝文，大約起源於距今一萬年時，乃至部分學者語出驚人的認為“彝文不僅是漢字源頭，也是西方文字的始祖”。
彝族文獻：記載了猴變人的歷史，最長族譜超過萬年
彝文是中國第六大民族——彝族的文字，與漢字一樣都是表意方塊字，造字方式也與漢字大致相同，不過具體形成時間眾說紛紜，有說是模仿“六國文字”而造，有說是“唐創宋成”，有說是“明創清成”，但以如今倖存的彝族文獻來看，石刻與紙質文書大約有1。2萬冊，民間大約還有0。5萬冊沒有納入統計，文獻內容非常豐富，涉及歷史、神話、契約、音樂、醫藥、天文地理、巫術等，其中很多與中原文明大不相同，顯然如果沒有輝煌的文明、悠久的歷史、豐富的積澱，很難留下如此豐厚的家底。
更為驚人的是，彝族文獻中很多內容令人難以置信，以我們熟知的達爾文進化論與家譜為例：首先，達爾文進化論認為人是由猴進化而來，但彝文《門咪間扎節》中提到其中一種猴子變成人的記載，還有猿猴成人過程中開始用火，最後提到“有了火以後，知道吃熟食，一天學一樣，猴子變成人”，《勒俄特依》、《始物紀物》等上也有類似記載；其次，彝族記載的族群傳承非常久遠，四川的《伲茨》記載有241代人，雲南的《天文起源》記載有248代人，貴州的《西南彝志·譜牒志》記載有411代，按照30年一代計算，彝族文獻記載的最長傳承超過1。2萬年。
或許，正因為彝族歷史悠久，上承遠古時代，所以才知道人是由猴子演變而來，否則如何解釋彝族文獻中“人是由猴子演變而來”的記載？
彝族文字：可以解讀上古刻符，距今時間或有萬年
本世紀以來，隨著上古文物的不斷出土，學者在研究半坡刻符與賈湖刻符等的時候，有了一些重大發現。
1954年，陝西西安發現半坡遺址，出土了一些刻畫在陶器上的符號，郭沫若指出“其為文無可疑”，即認為是一種原始文字，但他一直沒能破解其意思。上世紀70年代末，彝族學者李喬無意中發現半坡陶文疑似古彝文，認為兩者應該有一定的血緣關係，於是就將半坡陶文拓片帶回雲南，向彝文宿老李八一昆請教，最終解讀出23個陶符意思，辨認率達72%。1990年，人民日報以《半坡刻符是彝文始祖》為題作了深度報道。下圖，部分半坡刻符與彝文比較，源自《彝文揭開8000年前甘肅大地灣刻劃符號的神秘面紗》一文。
1987年，河南舞陽發現賈湖遺址，出土了一批刻畫在龜甲、骨器、陶器上的符號。學者研究發現，賈湖刻符形體均與彝文存在很多相同或相似之處，兩者有著一定的淵源。
除此之外，與賈湖遺址同時代的湖南彭頭山刻符、甘肅大地灣刻符，後來的殷墟甲骨文等，很多都可以用彝文解讀，尤其古蜀國時的青銅銘文，與彝文更有著驚人的相似，或許神秘的三星堆文明使用的就是彝文。
由於賈湖刻符距今超過8000年，因此湖南省株洲工學院劉志一教授等認為：“古彝文有九千年以上的悠久歷史，如果加上它的草創時期，可能有一萬年以上。”更為驚人的是，劉志一認為古彝文是西方文字的始祖，西方字母文字的終極源頭其實是古彝文。下圖，彝文與甲骨文部分文字比較，源自《彝文揭開8000年前甘肅大地灣刻劃符號的神秘面紗》一文。
彝族文字：7500前向世界擴散，或為西方文字的始祖
前兩年，湖南大學退休教授杜建鋼提出“英語源於湖南”，被認為是譁眾取寵，於是杜建鋼教授一時淪為笑談。其實，從古彝文研究來看，英語的終極源頭未必不在中國。
我們都知道，西方字母文字源於西亞蘇美爾人的楔形文字、線形文字，經過漫長歲月簡化而成。由於楔形文字、線形文字與甲骨文有諸多相似之處，所以西方學者普遍認為“蘇美爾文字出現2000年後甲骨文出現，中華文明是蘇美爾文明東傳而來”，蘇美爾文字是世界文字始祖。
蘇美爾人在西亞出現的時間為距今7500年前—5000年前，但古彝文卻最遲出現在距今8000年前，因此從時間上說古彝文在前，蘇美爾文字在後。西方學者自己也承認，蘇美爾文字與甲骨文存在很多相似之處。無疑，從出現的時間順序上看，應該是蘇美爾文字源於古彝文。
彝族學者戈隆阿弘在《被遺忘的中國遠古部落族群》一文中指出，古彝文對西方的影響，至今還留有遺蹟，比如義大利4000年前的岩石刻符，希臘3000年前的線性文字A與B，印度4000年前的古文字，與古彝文的字形筆劃和書寫方法都相同相似，部分文字甚至可以用古彝文解讀。
正因如此，劉志一教授斷言：“古彝文是漢文的源頭，西文的始祖，世界文字始祖。”他認為大約在距今7500年前，在遠古商業貿易中，古彝文傳向西方，最終在古彝文的基礎上，蘇美爾人創造了楔形文字等，由於甲骨文與古彝文之間存在著密切聯絡，所以源於古彝文的蘇美爾文字與甲骨文也就存在了一定相似之處。
如今，彝族主要分佈於西南地區，而賈湖遺址、半坡遺址等分佈於河南陝西等地，兩地相隔甚遠，如果彝文與賈湖刻符等存在淵源，那麼彝族源於何處，為何遷徙到西南地區？著名學者韋安多指出：彝族原本其實叫背弓箭的夷族，發源地在山東，在上古歷代部落戰爭中部分族人不斷往西南遷徙，並與當地民族融合，最終形成了彝族。
或許，留在中原的一支夷族，他們在彝文的基礎上，結合夏商文化創造了甲骨文；遷徙到西南的夷族，他們帶走了上古文獻，並繼續保留了古老的文字。按照文字規律，甲骨文之前應該存在“初熟文字”，而這種“初熟文字”迄今沒能找到的原因，或許就在這裡。
參考資料：《火補射日（作者）——論古彝文在世界文字上的地位》、《彝文揭開8000年前甘肅大地灣刻劃符號的神秘面紗》等