蘭花雖然有王者之香，但是又是最普通的，它好像時刻就在我們身邊，我們在日常生活中會經常和蘭花相遇。如讚美一個人時，說他蕙質蘭心；稱讚兩個人的友情時，說金蘭之交；誇獎一個人的文章寫得好，叫蘭章等。
我們讀《紅樓夢》，就看到很多蘭花的。如李紈的判詞就是“桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭”；襲人的判詞就是“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭”。高鶚在續作裡指出，賈府將來是要“蘭桂齊芳”的。
從屈原香草美人以喻君子以來，就不知道多少人去追逐蘭花了。沒有人去做統計，你說在這人類歷史上，又有多少人把蘭花當作自己的名字叫的。如慧蘭、金蘭、蘭香、若蘭之類。
可以說在眾多的花卉裡面，只有蘭花是最獨特的。蘭花是草本植物，它那麼嬌小，那麼柔弱，尚有這麼多人熱愛，如果它生成梅花，生成桂花，生成木蘭，有它們那麼高大魁梧的身軀，那就真不知道是什麼結果了。
也許這嬌小玲瓏就是它的特點，古人說憐香惜玉，是不是最初就是針對蘭花的馥郁的，只是後來意義慢慢地有所引伸有所轉變罷了。
人們喜愛蘭花，除了上面的纖柔之美外，是因為它還有四大特點。一個是它特別地香，那種淡雅的香，一點都不妖豔，一點都不刺激，它隨著風隱隱而來，沁人心扉。
二個是它的花的形狀各異，特別地美輪美奐，像極了一些動物，如那蝴蝶蘭站在杆子上，像精心雕琢出來的蝴蝶展翅欲飛。還有的像孫悟空，像虎頭，像兔耳，像知了，它的多樣只有我們想象不到的。
三個就是它的花期長，一年四季都有花，它對人類的貢獻可真大，愛花的人算是有了眼福了。要是別的花都有它那麼長，那這個世界就時時刻刻是春天了。
花期長也是因為它的品種多吧。春天有春蘭，有九頭蘭，從開年一直可以開到四五月，接著有寒蘭，有蕙蘭，有建蘭，還有墨蘭等，反正每個月都有開的。
四個就是顏色，僅這一種蘭花就可以說五彩繽紛，奼紫嫣紅。只要你說得出來的色彩，它都有。就是拿來做葉子的綠色，它也要開成花給你看。
對於蘭花，我們的大詩人屈原是非常喜歡的。他在《離騷》裡就說，“餘既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”。現在我們愛蘭的人，有栽培過這麼多的嗎恐怕也就是陽臺上一兩盆而已。
孔子讚譽蘭花有王者之香。《孔子家語》裡就說，“芝蘭生於深林，不以無人而不芳。君子修道立德，不為窮困而改節。”所以古代文人士大夫都爭相用蘭花的高風亮節來勉勵自己。
清代詩人程樊在《詠懷》裡也接過孔子的話題，他說”蘭為王者香，芬馥清風裡。從來巖穴姿，不競繁華美”，看來王者之香大家都是公認的。
其實最喜歡蘭花的恐怕要數清代的鄭板橋了，他是一個怪人。一生作畫只畫蘭竹石，人稱“三絕”。他蘭花畫上的題詩也多。他說，“蘭花不是花，是我眼中人。難將湘管筆，寫出此花神。”
詩人朱熹很謙虛，他種的蘭花比屈原少多了。他看到蘭花的花箭發出了四五支，就寫詩來讚美它：“謾種秋蘭四五莖，疏簾底事太關情。可能不作涼風計，護得幽蘭到晚清。”
可見詩人對蘭花的上心，他特地製造簡單的欄杆來呵護蘭花。在朱熹的心裡，這四五支蘭花，它的淡雅幽香及其清新搖曳的身姿，那可不是一般的，它已經是詩人朝夕相伴的靈魂知己。
康熙皇帝也有一首《詠幽蘭》：“婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香。不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。”
貴為天子也羨慕蘭花的氣質，綠葉修長，東風輕拂，幽香徐來。自古上至帝王將相，下至販夫走卒，多少人佩戴蘭花，推崇蘭花，而蘭花不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴，始終保持堅貞的品質。
宋代的周敦頤說，“水陸草木之花甚蕃”，因此寫了一篇《愛蓮說》。我想，蘭花也是草木之花，是不是有愛蘭者，也要來寫一篇《愛蘭說》呢？只恐怕這蘭花比起蓮花來，更其難寫了。
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