電視劇《覺醒年代》的大火，讓魯迅先生再次走進大家的視野。一提到魯迅先生，大家第一反應都是，大文學家，思想家，革命家。
其實，魯迅先生不只是文字功底很強，還是當之無愧的民國第一設計師。
今天，我們從設計的角度，去了解一下魯迅先生的那些驚豔的設計。
徽章設計
北大校徽
魯迅設計的初版北大校徽
圖案主體以篆體的 “北大” 二字構成一個圓形，巧妙的是上面的 “北” 字像兩個人，下面的 “大” 字又像一個人，，構成了 “三人成眾” 的意象。
給人以 “北大人肩負著開啟民智的重任” 的想象。
2007年啟用的校徽是在魯迅設計的基礎上豐富而來
“北大” 二字還有 “脊樑” 的象徵意義，魯迅先生藉此希望北京大學畢業生成為國家民主與進步的中國的脊樑。
1916 年蔡元培出任北京大學的校長，因與魯迅先生相交甚好，便邀請他為北大設計校徽，魯迅先生於 1917年8月將校徽設計完成，設計靈感便是來自於中國傳統漢族建築的重要部件——瓦當。
民國國徽
魯迅參與設計民國初期國徽
十二章國徽外形非常緊湊，應是參考了西方國徽、章紋的佈局。
西方章紋自問世起便以盾牌為居中的核心圖案，其他部件皆附屬之；黼可看作是盾的變體。
民國國籍證明書上的國徽
十二章，又稱 “十二文章”，是漢字文化圈古代貴族禮服上的十二種紋飾，分別為日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。
十二章紋的起源可追溯到史前時期，到了周代正式確立，成為歷代帝王的服章制度。
服飾圖案與自然中的日月星辰、山水花鳥、原始圖騰等緊密聯絡在一起，體現了中華民族特殊的 “天人合一” 的文化觀念和美學思想。
書籍裝幀設計
魯迅先生一生設計了 60 多個書籍封面，個個典雅蘊藉，同時又極有時代感。
作為最早關注書刊設計的人，魯迅先生的著作中有大量關於書刊設計的論述，魯迅先生本人在早期更親自對自己和別人的書刊進行設計。
因此，在解放後所出版的現代書刊裝幀史論中，魯迅先生一直被擺在先行者的行列。
《奔流》
1928 年《奔流》月刊，封面刊名由他親自題寫。魯迅先生的書刊設計帶有典型的文人特點。
第一是樸素，魯迅先生很多書都是 “素封面”，除了書名和作者題簽外，不著一墨，
《心的探險》
其次是古雅，魯迅先生愛引用漢代石刻圖案作封面裝飾。
《心的探險》中魯迅先生採用六朝人墓門畫像圖做書面，大量古墓門畫像來做飛騰在雲中的群魔，圍繞書名圍攻、試探，感染力頓生。
《吶喊》
三是喜用毛邊裝，愛保留書邊不切，覺得 “光邊書像沒有頭髮的人”
《吶喊》底色選用暗紅，猶如腐敗的血液。黑色方塊中是書名和作者名的陰文，像是刻印上去一般。
“吶喊”兩字，兩個字的“口”刻意偏上，“喊”還有一個口在下，一眼望上去，目之所及處就是這三個明晃晃的口，仿若在腐朽的血色中齊聲吶喊。
《海燕》
四在版式上喜歡留出很寬的天地頭，讓讀者可以寫上評註或心得，以嘗讀書之樂。
在 1936年 1 月 20 日，《海燕》第一期面世，封面上紅色的魯迅手跡 “海燕” 特別顯眼。
《海燕》第一期極受讀者青睞，當日即告售罄，魯迅先生在日記中專門記載此事，尤為興奮。
《小彼得》
最後是魯迅先生對細節的精益求精，對於設計的每一處都無不細加考究，直至理想。
這本《小彼得》，因為是一本童話集，所以魯迅先生將封面 “小彼得” 三字寫得童趣滿滿。
插畫設計
在整體的封面裝幀之外，需要動畫筆的時候，魯迅先生也憑藉在學醫時描摹人體器官的功底，拿出小時候畫《芥子園畫譜》，在插畫界混的也是風生水起。
死有分，活無常，魯迅先生繪《朝花夕拾》插圖
魯迅先生設計的《珂勒惠支版畫選集》廣告
魯迅先生繪製《德國的孩子們餓著！》
魯迅先生描摹的北邙出土明器（隨葬器物）
《歌謠紀念增刊》兒歌及研究論文集
魯迅先生設計的《壁下譯叢》
版畫收藏
魯迅先生是版畫收藏大家，一生收藏的外國版畫多達2100餘幅，囊括德國、比利時、英國及日本等版畫名家的佳作。
魯迅先生與青年木刻家在一起
魯迅先生是中國新興木刻版畫運動的發起者和倡導者，為了給青年藝術工作者提供參考，從1929年開始就著手編印版畫出版物，併為他們的成長提供各種支援，滋養和成就了一批年輕的版畫藝術家，因此魯迅先生也被譽為“中國新興版畫之父”。
1931年9月《北斗》雜誌創刊號上
魯迅選用的珂勒惠支《戰爭》組畫中的一幅《犧牲》
在魯迅先生的提倡下，版畫運動取得了豐碩的成果，尤以抗戰版畫為盛。
美國密歇根大學教授唐小兵表示：魯迅去世後，這些版畫家活躍於抗戰藝術前線，將中國現代版畫創作水平推向新高度。
江豐·《碼頭工人》1932年，木刻版畫
中國美術館藏
在魯迅先生支援下，興起的中國新興版畫運動不僅是藝術活動，更是先鋒運動，其最主要特點是體現了在當時其他藝術形式中未見的大眾呼聲。
胡一川·《到前線去》1932年，木刻版畫
上海魯迅紀念館藏
在魯迅先生看來，新興版畫運動的突出貢獻是引進了“力之美”的審美觀念。“抗戰期間重大事件、英雄人物都有版畫家用刻刀表現。
同時，新興版畫被廣泛運用於雜誌插圖，或以小宣傳冊形式傳播，實現了藝術傳播新的突破。”
李樺·《怒吼吧！中國》1935年，木刻版畫
中國美術館藏
就這樣，在那樣一個風雨飄搖的黑暗的社會中，魯迅先生一邊自己以筆為槍，寫盡現實，但也喚醒力量。一邊帶領著他的藝術家們，以畫為矛，帶領大眾走向覺醒，正因為民眾覺醒了，中國才有了希望。
陳丹青曾說：“魯迅是一位最懂繪畫、最有洞察力、最有說服力的議論家，是一位真正前衛的實踐者，同時，是精於選擇的賞鑑家。”
編輯：張鵬鵬
圖片：網路
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