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大家好，歡迎來到寶博微課堂。今天寶博君要為大家介紹的是一件盛食器——西周伯四耳方座簋。
西周伯四耳方座簋是1981年在寶雞市國墓地紙坊頭1號墓中發掘出土的，是西周早期的一件器物，現收藏於寶雞青銅器博物院。
該簋由穹廬形簋蓋和球形器身兩部分組成，腹部搭配四個獸形簋耳，四獸耳下有長方形垂珥，高圈足下連鑄方座，器身以夔龍紋、獸面紋、渦紋為主體裝飾紋樣。因器蓋內部鑄有銘文“白（伯）乍（作）寶尊簋”，故被命名為西周伯四耳方座簋。
西周伯四耳方座簋器型宏大，是同墓出土所有簋中最大的一件。它鑄造精良、造型典雅莊重，在向我們訴說古國曆史的同時，更是向我們展現了周代的重食文化。
國
國本是一個史籍失載的小方國。1974年至1981年，寶雞市竹園溝、茹家莊、紙坊頭三處墓地出土了大量的青銅器，且多件青銅器上都鑄有“”字銘文。經考古學家研究，這幾處墓地正是向世人表明，西周早期至西周中期寶雞渭水兩岸曾經有一個“”的小方國在這裡生存。
一族源於巴蜀地區（今四川省中東部及周圍等地），因隨武王伐商，有功於周王室而被分封在寶雞渭水一帶，後因被兼滅或是遷徙，而銷聲匿跡於世。
伯是國的國君，伯為爵稱。出土這件伯四耳方座簋的墓地是國墓地中年代最早的，且同墓器物的造型特徵均表現出商代晚期至西周早期的風格，這表明伯四耳方座簋的主人“伯”，從政執事的時間可能在文王晚年至武王、成王之時。
伯四耳方座簋與周人的重食文化
我們常見的簋多是雙耳簋，也有一些無耳簋，四耳簋卻較為罕見，現今存於世的四耳簋年代集中在西周早期。四耳簋雖然數量少，但分佈範圍非常廣泛，河南、陝西、山西、河北、山東、江蘇等西周王朝曾統治的區域都有發現。經專家研究，四耳簋主要被周人、商人後裔及其他方國的高等級貴族所使用。
伯四耳方座簋除了四個獸耳極具特徵之外，高圈足及方座也讓這件器物獨具特色。我們都知道，周人將商人滅國的原因之一歸咎於嗜酒誤國，因此，周人在取得政權後，便一改商人重酒的風氣。據典籍記載，周人非常重視飲食，周人的飲食文化中處處可見“禮”，正所謂“夫禮之初，始諸飲食”，而從考古發掘資料來看，周人墓葬中出土的以鼎、簋為代表的食器佔據中心位置，食器數量不僅明顯多於酒器，且酒器的種類也在不斷消亡，這直接證明了周人在取得政權後，將商代重酒的青銅文化轉變為重食的青銅文化。
這件伯四耳方座簋便是周人藉以對耳、足及方座的誇張設計，使器體高度增加，從而突出簋在青銅器中的地位，因此也可以認為，伯四耳方座簋的器體造型是周人重食文化的產物。但是，由於四耳的設計並不利於人們實際使用，而且鑄造過程較雙耳複雜，因此，四耳簋並未得到真正的推崇，僅在西周早期留存了一段時間，到了西周中期以後便消失了。
好了，以上便是我們今天關於西周伯四耳方座簋的簡單介紹啦，下面是一道關於青銅器的思考題，快來開動你的小腦瓜，一起來答題吧！
（答案：鼎，古代用於烹煮肉食的炊器，相當於現在煮飯用的鍋）
（答案：簋，古代的盛食器，相當於現在用的大碗）
（答案：鬲，古代的炊粥器，相當於現在煮飯用的鍋）
（答案：甗（yǎn），，古代的蒸食器，相當於現在的蒸鍋）
參考資料
：
盧連成，胡智生，寶雞市博物館：《寶雞國墓地》，文物出版社，1988年10月；
陳亮：《寶雞青銅器博物院珍品講讀》，西北大學出版社，2021年4月；
梁彥民：《西周時期的四耳青銅簋研究》，江漢考古，2009年第2 期。
圖片來源：
寶雞青銅器博物院；《寶雞國墓地》 《陝西金文整合》
編輯：王婭
責編：崔睿華
稽核：李岐