銅奔馬 東漢或魏晉西夏文《金剛經》木牛篷車 魏晉彩繪木 漢代 鎮墓獸彩繪五女侍木板畫 西夏天慶七年 （1200）王杖詔書令冊簡 漢成帝元延三年正月（公元前10年）陶馬 漢南漢二陵博物館 廣東廣州大多數沒什麼文化的人，都會覺得廣東沒啥文化底蘊...

從上述相鄰地域西周晚期至春秋早期重要諸侯國都城未發現城垣、已可明確為西周中晚期“城址”性質的楚王城遺址也無城垣的情況看，同時期的鄧國都城在具備相應功能區的基礎上，很可能並無城垣，其護城河或許也為自然河流所繞，甚至與周臺遺址、楚王城遺址一樣，...

秦國起勢，滅周朝掃六國直到秦襄公這代，西周當時受到了外敵的入侵...

西周的玉組佩制度西周時期，貴族間開始盛行一種由多件塊玉串聯組成、懸於身上的佩飾，也就是今天的玉組佩，亦如古人常說的那樣，“君子必佩玉”，玉成為了西周時期的一種禮制，是社會等級秩序的象徵，只有有身份的人才能佩戴...

孔子西周之時，並沒有“儒家”這個詞...

考古發掘工作揭開了倗國這個史書沒有記載的小封國的地理謎團，對於研究西周時期晉南地區的封國及其與晉國間的關係具有非常重要的價值型別：古墓葬時代：西周地址：絳縣橫水鎮橫北村北第七批全國文物重點保護單位夏縣薛嵩墓薛園坐西向東，東西長600米，南北...

三、聚落分佈與變遷葉萬松［43］、張劍［44］、劉富良［45］等研究者基於北窯鑄銅遺址和墓地的發掘資料，參照關中地區的西周遺存分期，對洛陽盆地西部西周時期的遺存進行了深入的探討，以陶器編年為基礎，將本區域內的西周遺存大體分為早、中、晚三個時...

正是褒珦入獄後面的故事就順理成章了，歷史總是驚人的相似，還記得商朝的滅亡嗎，不正是商紂王日荒淫無道夜沉溺於酒色之中，後將姬昌囚入監獄，姬發用美女金錢將父親救出，姬發起兵大勝，隨後周王朝取代商王朝...

而周懿王時期的《師鼎》和《訇簋》銘文都只記載了冊命的內容，卻沒有像前代那樣對整個冊命過程進行描述，昭穆時期宣讀冊命的史官在冊命過程中消失了身影...

周王朝，分為西周和東周，而東周又細分為春秋和戰國...

西周祭祀或記錄家族大事的銘文是“套路文”，先講述祖先或作器者本人的榮耀、功名，然後表達對於王公、官長、宗親的感激之情，接著是對祖先、神靈的祝辭，最後綴以祈請福祉的吉祥語...

ABCD點選空白處檢視答案答案：C、子龍鼎 商代晚期 通高103釐米、口徑80釐米 現藏中國國家博物館解答：A、女喪鼎 商代晚期 B、獸面紋鼎 商代中期 D、獸面紋帶門方鼎 商代晚期2、西周最大的圓鼎是________鼎...

這一切還得從西周的分封制說起，話說這西周滅了商朝後，同姓家族和幾大功臣就坐在一起分蛋糕了，這蛋糕就是土地和人民，所以就相當於各個小國，起初受封的人不多，所以國家也沒有幾個，後來紂王的兒子武庚造反，周公給平定後又開始分封了，這下大手筆了...

（姜子牙）以分封制建立畿內諸侯，對付西面的犬戎周朝有兩個都城，一個是西都鎬京，一個是東都洛邑，為什麼西周統治者不去洛陽辦公，卻一直呆在西都鎬京...

雲塘CT1與G1、G3、G18相連線，構成一個基本配套的蓄、引水系統工程，為相關區域居址建築的水資源利用提供了條件，加上新發現水域、溝渠等，就為周原西周聚落脫離自然河溝，大範圍東擴提供了必要的保障...

青銅朕匜記載的銘文大意是：西周某年的一天，一個叫牧牛的人，將他的管理者朕告了，“審判長”伯揚父處理這件民告官案件時，認為牧牛膽敢同管理者打官司，要定罪為誣告，判決他要送5個奴隸給朕，為懲罰他的誣告行為，要打他1000鞭子，還要在他臉上刺字，...

戈族是商周時期一個頗具影響力的氏族，從商代早期到春秋時期，河南、陝西、山東、湖北等地都發現有鑄戈族族徽的青銅器...

楚考烈王把自己的想法派人慷慨陳詞地向周赧王作了陳述，著重強調了抗秦形勢一派大好、周王乃天下共主、此時振臂一呼必然天下響應、應者雲集、滅秦在此一舉、機不可失時不再來...

西周 《虢季子白盤》 中國國家博物館藏銘文四字一句，句式工整，語言洗練，富有韻律，既是一首優美的史詩，又是研究先秦古代史實的重要文獻，歷來被學者所推崇...

其實在當時，士兵不夠政召當然可行，但養一個軍隊需要消耗一大筆錢，不僅如此，在當時西周只是一個努力時代，生產條件非常低下，想要西周獨立支撐一個軍隊的物城是非常困難的，同進，西周可以統領各地的封候，他們只要受命於周天子，再按時繳納貢品就可以了，...