每到年底，酒局格外多，勸酒套路也是五花八門，什麼“一條大河波浪寬，端起這杯咱就幹”，什麼“我給領導到杯酒，領導不喝嫌我醜”，比起古人，統統弱爆了好麼！
說起勸酒藝術，李太白若論第二，沒人敢稱第一。
文 | 王立群
中國的酒文化源遠流長，酒與文人結緣，遂生就一段段旖旎多彩的故事。
劉伶縱酒放達，脫衣裸形，一篇《酒德頌》，唯酒是德，嗜酒壽終；陶淵明嗜酒，“
造飲輒盡，期在必醉
”，昭明太子言其詩，篇篇有酒；杜甫不善酒，卻也自道“
酒債尋常行處有，人生七十古來稀
”；歐陽修藏書一萬卷，琴一張，棋一盤，酒一壺，醉翁一個度人生。
飲酒可以解憂，飲酒可以消愁，飲酒可以狂放，飲酒可以淡泊，這正是詩酒話人生。
《李白醉酒圖》 範曾 繪
酒，對於李白來說，不可一日無此君。酒是知己，酒是紅顏，“
三百六十日，日日醉如泥
”（《贈內》），酒是心頭好，酒是春藥，“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠”（杜甫《飲中八仙歌》），酒中有真意，酒後有文章。
李白喝酒，理由很多。歡快時喝，痛楚時喝，花前月下喝，大江東去喝，要想喝，總能找到特好的理由。那麼，與別人喝酒呢？李白能找到勸酒的理由嗎？
勸酒，也是一門藝術，有水平的勸酒，不在於你喝了多少，而在於你讓別人喝了多少，而且是心甘情願地喝。
顯然，李白的勸酒藝術很高超，《將進酒》一詩，可作證明。
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
這首詩氣魄很大，其實就是在勸酒，
可以稱為“天下第一勸酒詩”
。李白勸酒的物件是好友岑勳、元丹丘，“
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停
”。
勸酒的理由是什麼呢？很嚇人。“
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪
”，大河之來，勢不可當，大河之去，勢不可回。朝暮間青絲白雪，
人生苦短，生命渺小。說白了就是借酒尋歡，借酒消愁。
這實在不是一個高明的理由，你看人家白居易“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無”（《問劉十九》），天冷欲雪時分，爐火燒得通紅，圍爐而坐，喝杯新釀的美酒，暖暖身子，溫馨熾熱，熱烈歡快，雅緻小資。再看王維，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”（《送元二使安西》），再幹了這一杯吧，出了陽關，可就再也見不到老朋友了，依依惜別，情真意切。
《李白行吟圖》 南宋 梁楷繪
那麼，《將進酒》為什麼美名遠揚呢？
《將進酒》在愁情中，寫出了豪情。
“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，夠豪邁；“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，夠盡興；五花馬，千金裘，都是身外之物，為了飲酒，為了盡興，這些東西都可以拿去換酒，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，夠灑脫！
豪情哪裡來？
自信與散淡。
“天生我材必有用，千金散盡還復來”，是對自己才情的自信，對錢財的散淡。“千金散盡還復來”，對於李白來說，不是誇張，散錢之事，他真做過。李白輕財好施，東遊揚州時，“不逾一年，散金三十餘萬。”每遇落魄公子，李白都加以賙濟。
有人說李白是富二代，有錢就任性，誰不會呢？但其實，李白也有沒錢的時候，散盡家財，回家後四壁空空，沒有任何產業，身穿的狐裘破爛，“
歸來無產業，生事如轉蓬。
一朝烏裘敝，百鎰黃金空
”（《贈從兄襄陽少府皓》）。
但即使這樣，李白仍然是一個大寫的李白，不為錢財束縛。
喝酒為消愁，消愁卻能寫得豪情萬丈，寫得這般正能量，留下千古激盪人心之名言，除了李白，也是沒誰了。
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本文節選自《王立群妙品古詩詞》