百善孝為先。
中國自古以來就是禮儀之邦，孝道之邦。“孝道文化”是中國傳統文化中最重要的組成部分。魯迅先生說：不孝的人是世界上最可惡的人。西方的亞米契斯也曾說：一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。
今天，讓我們透過3位詩人，3個感人故事，3首經典詩歌，一起傳承中國的孝道文化。
—— 1 ——
一千二百二十五年前，即大唐貞元十二年（796年），四十六歲的孟郊聽母親的話，第三次走進了考場。這一次，他終於高中進士。放榜那一天，他騎著高頭大馬在長安的街頭狂奔，他高興地寫下千古名篇《登科後》：
昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
然而即便高中進士，卻直到五年後，孟郊才等到溧陽縣尉這麼個小官。
縣尉，不僅官小，負責的還是治安捕盜相關的工作。儘管內心一百個不情願，但孟東野還是走馬上任了。因為他需要錢——縣尉確實小，但好歹也算是個正兒八經的官職，有朝廷薪俸。而有了薪俸，便可以把母親接到身邊奉養。
所以，走馬上任的孟郊，第一件事就是回老家接母親。
他回想起自己漂泊半生的悲慘經歷，嚐盡世間辛酸、人情冷暖，一直以來，只有母親默默支援自己，無條件愛著自己。而現在，已經年過半百的孟郊終於將家中的老母親接到了身邊奉養，這一次他終於有錢、有能力奉養母親了。
一時之間，感慨萬千，寫下了感動了我們千年的《遊子吟》：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這是孟郊寫得最為平白通俗的一首詩。六句三十個字，沒有任何難懂的地方。
但淺顯的詩句裡蘊藏著深厚且偉大的人生道理。
連不喜歡孟郊詩的蘇東坡也對這首詩給予了高度評價：“詩從肺腑出，出輒愁肺腑。”這詩句不是寫出來的，不是吟出來的，而是從內心從肺腑湧出來、噴出來的。
“誰言寸草心，報得三春暉。”這一形象的比喻完美詮釋了兒女的孝心之微小、母愛之偉大，前者如春草，後者如春暉，兒女無論如何也報答不了母愛之萬一。
1992年9月，香港舉辦了一項活動——“我最愛的十首唐詩”，最後在眾多唐詩中，這首《遊子吟》名列榜首。
它——實至名歸，當之無愧。
—— 2 ——
黃景仁，一個對大多數人來說比較陌生的名字。
名字雖然陌生，但是他的詩句你一定不會陌生，那句著名的“百無一用是書生”是他寫的，還有那句“似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵”也是他寫的。除了這兩句，還有那首字字錐心不忍卒讀的《別老母》。
乾隆十四年（1749年），黃景仁出生。雖然是乾隆盛世，但是黃景仁一生過得極為悲慘。
他四歲而孤，家族叔輩很少，好在有祖母、母親的疼愛和呵護，黃景仁得以讀書識字。
但在他12歲時，祖母去世，只剩下母親和他相依為命了。
黃景仁希望參加科舉考試改變自己的命運，也能更好地奉養母親。但是屢試不中，為求生計，他不得不開始四方奔波，卻一生窮困潦倒。
乾隆三十六年（1771年）春，23歲的黃景仁收到太平知府沈業富的邀請。為了生計，他又要再一次拜別母親。
搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
——《別老母》
他掀開門簾向母親告別，他看到母親——白髮蒼蒼，愁容滿面，內心悲苦卻欲哭無淚。屋外風雪肆虐，這樣的風雪之夜，不能在母親身邊盡孝，卻要遠離母親而去，他一步三回頭：母親依靠著風雪搖曳的柴門，目光緊緊盯著兒子遠去的方向。
黃景仁說：慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。將老母親獨自留在風雪之中，這本就不是為人子當做的事。自己不僅不能在身邊孝敬老母親，還讓她如此擔憂，真是還不如沒有兒子啊。
黯然銷魂者，唯別而已矣！當這種離愁別緒和母子親情雜糅在一起，更加蝕骨錐心。
在日常生活中，又何嘗不是這樣呢，每年春節、國慶節後，當我們離開母親，返回工作的地方時，你可有注意到，母親那一直跟隨著你走出老遠老遠的目光。
—— 3 ——
如果說黃景仁《別老母》是用母子離別的悲慘畫面刻畫母愛深情，那麼蔣士銓的《歲暮到家》則是透過回家後的母親的欣喜和關懷描摹母愛之偉大無私。
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
——《歲暮到家》
蔣士銓和黃景仁身上有頗多共同點，首先，兩人同為乾隆年間人，只是蔣士銓年長一些，另外兩人都有一位偉大、無私的母親。
蔣士銓出生時，家境清寒，但他的父母知書識禮，使他從小就受到良好的家庭教育。他的父親是位秀才，好任俠，長期在外做幕僚，所以教育孩子的重任落在了他的母親身上。
在他4歲時，他的母親便用折斷的竹篾作為點畫擺成文字，用這樣的方式教他識字。等到蔣士銓稍稍長大一些，母親就教他學習《四書》、《禮記》、《周易》、《毛詩》等，並且要求他能夠背誦。不管嚴寒酷暑，都從未間斷過。甚至有記載說即便蔣士銓在病中，他的母親仍然將寫好的唐詩貼在四周牆壁上，然後抱著他來回走動，教他吟誦詩歌。
名師不一定出高徒，但嚴師一定出高徒。自幼受到母親良好教育的蔣士銓在十五歲時開始學寫詩。
乾隆二十二年（1757年），蔣士銓高中進士。
但在這之前，他也有過很長一段漂泊的日子。
乾隆十一年（1746年），在外遊學的蔣士銓終於趕在歲末回到家中。一回到家就被母親無微不至的關懷和溫馨的呵護溫暖著：愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
母親的愛子之心無窮無盡，最高興的事莫過於在過年之前“我”能夠到家。為“我”縫製的寒衣針腳密密麻麻，家書裡的墨痕尤新。一見面母親就說“我”瘦了，拉著“我”的手問“我”一路的困苦和辛酸。
這種場景是不是像極了我們自己的母親，一見面就問在外面過得好不好，吃得好不好，穿得好不好，有沒有遇到什麼問題，工作還順心嗎。一堆問題過後，就瞧著我們說——又瘦了……
《常回家看看》的歌詞裡面說：生活的煩惱跟媽媽說說，工作的事情向爸爸談談。但是真正成熟懂事的人都不會跟爸媽說這些煩心事，因為我們不能在身邊盡孝已是不該，哪裡還能再能拿這些煩心事去讓他們擔憂呢！正如蔣士銓所說：低徊愧人子，不敢嘆風塵。
但我們應該常回家看看——常回家看看，哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗。老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子不容易就圖個團團圓圓。
