公元前551年9月28日，農曆八月二十七，這一天是孔子的生日。
關於孔子出生之年，基本上以《史記》記載為準：“魯襄公二十二年而孔子生。”具體的日期則來自孔府的家譜，應該是最具有說服力的。關於這樣一個千古一聖的誕生，自然會有許多神奇故事。例如《孔氏祖庭廣記》就載：誕生之夕，有二龍繞室，五老降庭。《珍珠集》載：“徵在夜夢二龍自天而下，因生夫子，有二神女擎香露於空中而來，以沐浴之，天帝下奏鈞天之樂，列於顏氏之房。”《拾遺記》載：“孔子未生之先，有麒吐玉書於闕里，其文曰‘水精之子，繼衰周而為素王’，顏氏異之，以繡紱系麒之角，信宿而去。”這幾個故事都流傳甚廣。但其實都經不起仔細推敲。二龍、五老，沒有具體的來歷可查。麒麟吐書，點明孔子的來歷是“水精之子”，將來要成為“素王”，其實還是那個殷商秘密流傳“五百年有聖人出”的一個文學化表達。
而最有可能的情形是，這一天沒有任何的異常。至少早晨起來，顏徵在是沒有任何覺察的。她根本就沒有想到兒子會在這一天來到人世。
當然了，這一天孔子的出生也不是在陬邑、顏家莊，更不是在闕里，而是在一個尼山的山洞中。是在顏徵在沒有任何思想準備的情形下出生的。
早晨起來，吃過早飯以後，顏徵在和往常一樣走出家門，向尼山而去。一來是為了出去走動走動，強健身體，二來也是她已經習慣了，每天在尼山的山路上，向著曲阜的方向眺望一會兒，期待能夠看到丈夫的身影。她多麼期望丈夫叔梁紇能夠早日回到自己身邊來陪伴自己啊！
再有就是，她經常一個人到嫘祖廟中去，幫助灑掃整理，擦拭案桌等，經常帶新鮮的水果去供給嫘祖娘娘，一個人對著嫘祖娘娘的像說話。
這些舉動看起來很奇怪，其實都是顏徵在內心情感的真實表達。在普通人眼中，嫘祖娘娘就是蠶神，是庇護大夥兒豐衣足食的一個神靈。但在顏徵在眼中，嫘祖更是一個女人，一個偉大的母親。嫘祖當年跟隨黃帝一起南征北戰，輔佐丈夫成就一統華夏的大業。她又和黃帝生育了兩個兒子，一個叫玄囂，一個叫昌意，都教育得特別好，有才有德，以後都繼位成為了天下的君主。顏徵在最初也只是將嫘祖當神靈來崇拜，但自從祈禱而得以有孕後，再從丈夫家族流傳下來的古書中，瞭解到嫘祖作為女人和母親的偉大，就堅定了要向她學習的決心。
這天顏徵在照例又絮絮叨叨和嫘祖說了半天話，差不多日上三竿了，才從嫘祖廟中出來。不過她沒有急於回家，而是忽然想到陬邑去走一趟，悄悄地找自己的好朋友曼父之母，請她來和自己作陪一段時間。畢竟，她在顏家莊只是一個外來人。雖然有叔梁紇委託了顏家莊的族長，對她加以照顧。又有一對老年夫婦照顧她，但真正臨近生產了，她還是心裡不踏實。她想到曼父之母是生產過的，如果由她來陪伴自己，給予自己幫助，會減少她的一些恐懼。這是一個再自然不過的想法。
顏徵在這麼想著就向陬邑而去。但她走了一段路以後，又否定了自己的想法。畢竟她從懷孕以來，為了避開施氏而離開陬邑，這段時間再也沒有露面。如果現在挺著一個大肚子，被陬邑的人們看到，還不知道會有什麼話說。如果傳到施氏耳朵裡，只怕還會鬧出來什麼不好的事情。要請曼父之母來陪自己，也不需要親自去，找個人捎個口信即可。
她於是又折返回來。可是這時候已經到中午了，她又累又渴。偏巧在這個時候，肚腹中一陣劇烈的疼痛襲來，而且那疼痛是有規律的，一陣緊似一陣。她知道不妙，可是這山野之地，又是在晌午時分，哪裡有一個人影？顏家莊是來不及趕回去了，她想幹脆到嫘祖廟中去，哪裡至少可以遮風避雨，可是剛走到尼山腳下，就不行了，她只能隨便找了一個山洞躲了進去。就在這個山洞中，一個新生命呱呱墜地了。因為他生下來的時候頭頂是凹陷的，又因為在尼丘山出生，所以叫孔丘。