中國西北有這麼個地方它融合了中國當時的東西方文化。成就了一時的河西走廊，讓當時的西北荒漠成了當時東西方文化貿易交流中心——敦煌，就是這樣一個西北城市，遠離當時中原的繁華但又臨近邊疆地區，為了加強各地區的文化交流，從中國古代的北朝時期開始建造了一個傳奇——千佛洞（莫高窟）。
千佛洞的出現其實就是因為南北朝時佛教就得到了各國的宗室的信仰支援，而恰巧路過敦煌西端現今莫高窟地區的一位高僧有幸看見了夕陽落幕，光束反射在黃沙覆蓋的坑窪丘地上的景象。就像是出現了許多佛祖的身影一樣，覺得這是一件功德無量的幸事，便在金光照耀過的山丘上開始鑿出一個洞窟，此後又有禪師繼續在此建鑿洞窟修煉。後來人們稱之為——漠高窟（翻譯成“沙漠的高處地區”）也稱“莫高窟”。
隋唐時期，河西走廊因絲綢之路的交往頻繁導致了各地區文化交流達到興盛。史料記載在武則天在位的時候莫高窟的數量就有千餘個，達到新高。此後因唐朝的衰落，西北地區被西域的族人佔領，雖然漠高窟的建造活動沒有得到影響，但開始走下坡路，後世僅對地區的洞窟進行修繕和維護，未曾有過大量的新建洞窟。到了元代基本停止了維護，西北地區中的莫高窟被人們漸漸遺忘而導致荒廢。
明朝的時候疆域開始發生了變化，從長城的嘉峪關這裡開始劃分，當時統治的皇帝封閉了關口，迫使甘肅西北地區成了遊牧之地，往來的人逐漸少去。一直到清朝雍正時期在此處建立州所，這種情況開始得到改善。莫高窟也開始漸漸重新進入人們的視野。
讓我們都瞭解到這個地區的事件，莫過於當時的“藏經洞事件”震驚當朝，民間傳得轟轟烈烈。但很不幸這件事發生在清朝晚期政府的無能和列強的掠奪導致大量的經文，導致經文絕大多數的流失海外至今下落不明。僅有的一小部分儲存在國內，成了中國歷史的一大悲劇之一。
莫高窟的建造結構依附著高地而建主要構成是洞窟，內有彩色塑像、繪畫等綜合在一起的建築藝術。主要還是僧侶的修行圓寂之地。洞窟的大小不一，大的有200多平，小的就不足1平。主要還是以木質結構的簷柱所支撐，而它所展現的建築藝術是不可多得的具有極高研究價值的。洞內的彩塑則是利用當地的石頭而就勢而鑿，工匠對於佛像的肖像都刻畫得栩栩如生，也為當時的佛教高僧的寫實提供了依據。最為出彩的則是會繪製於洞內的壁畫，例如，飛天佛像等這些壁畫採用的顏料使用了千年都不曾不褪色，畫中所展示的故事也是當朝當代歷史文化活動的一件件縮影，對今後的考古提供了一定的事實依據。
現今漠高窟成為敦煌地區文化傳承的瑰寶，被國家列入第一批全國重點保護文化單位之一，更是在1987年被列為世界文化遺產。對它的保護我想不過過了多少年都不會停止。它是中國千年文化傳承的見證。