標誌：
曹丕《典論
論文》
起止時間：漢末建安—隋文帝統一中國
（一）建安風骨
三曹（樂府民歌向文人詩的轉變）、建安七子（繼承漢樂府民歌）。
“三曹”
【曹操】風格：古直悲涼（慷慨悲涼）
代表作：《蒿里行》《短歌行》《龜雖壽》
【曹丕】風格：便娟婉約——七言詩
代表作：《燕歌行》
【曹植】文采骨氣兼備
代表作：《雜詩》《白馬篇》
評價：鍾嶸《詩品》稱“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質”
建安七子
人物：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨
口訣：孔陳王徐阮應劉
代表：王粲：七子中成就最高：作品：《七哀詩》
劉勰評其為“七子之冠冕”
風格：慷慨悲涼
建安七子的藝術成就：
直接繼承漢樂府民歌的現實主義精神
抒發作家建功立業的理想壯志和積極進取精神
流露出人生短促、壯志難酬的悲涼幽怨情緒
形成了“建安風骨”雄健深沉、慷慨悲涼的風格特點。
（二）竹林七賢
竹林七賢：人物：阮籍、嵇康、山濤、向秀、劉伶、王戎，阮咸
特點：隱晦曲折地表達思想感情
代表：阮籍：《詠懷詩》82首；開創了中國文學史上政治抒情組詩的先河
嵇康：《與山巨源絕交書》
（三）兩晉詩壇
兩晉詩壇——太康詩風 左思詠史詩 王羲之 陶淵明（田園詩）
太康詩風
陸機、潘岳代表的西晉詩風
特色一：擬古
特色二：繁縟
鍾嶸《詩品序》將陸機擬古列為“五言之警策”
左思詠史詩
左思：鍾嶸稱讚“左思風力”
代表作：《詠史》詩八首
貢獻：借詠史以詠懷
辭賦《三都賦》——“洛陽紙貴”
王羲之
《蘭亭集序》——天下第一行書
名句：“天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”等。
陶淵明
田園詩：鄙夷功名利祿、厭棄官場、田園生活的熱愛、理想世界的追求。
作品：《飲酒》、《歸園田居》等。
散文：作品：《五柳先生傳》、《桃花源記》《歸去來兮辭》。
五柳先生成為寄託中國古代士大夫理想的人物形象。
（四）山水詩
大榭—謝靈運：第一位有成就的山水詩人
代表作：《石壁精舍還湖中作》
小謝—謝朓：詩風：清新明麗；師承大謝
（五）元嘉三大家
元嘉三大家：人物：謝靈運、顏延之、鮑照
鮑照：第一個致力於七言創作的詩人
雜言詩七言詩歌行體的開創者
（六）齊梁體
時間：南朝齊梁時代
內容：以吟詠風雲、月露為主，題材狹窄
形式：追求音律精細，對偶工整，辭藻巧豔
（七）南北朝民歌
南朝樂府民歌：分類：吳歌、西曲
代表作《西洲曲》
北朝樂府民歌：內容：離亂之苦和尚武精神
代表作：《木蘭詩》、《敕勒川》
（八）魏晉南北朝小說
魏晉南北朝小說：筆記體小說（文言小說）
中國古代小說：
文言小說——成熟形態是唐傳奇
白話小說——成熟形態是宋元話本
志人小說：劉義慶《世說新語》、邯鄲淳《笑林》
志怪小說：幹寶《搜神記》、東方朔《神異經》
（九）魏晉南北朝文學批評
《典論·論文》
作者：曹丕
地位：我國探討文學文體最早的較具系統的文學批評鉅著
《文賦》
作者：陸機
地位：第一篇完整的系統性的文學理論作品
《文心雕龍》
作者：劉勰
地位：我國第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著
《詩品》
作者：鍾嶸
地位：第一部詩論專著