我們這個身體是由地、水、火、風
這四大組合而成的，
我們一直依靠著它，
認為它就是我。
其實四大隻是假合，
當中並沒有一個實質的“我”。
如果死亡來臨時，
我們還沒有對這個假合的“我”
有所認知、有所思維，
“說走就走了”，
那麼對於走的人，會很意外，
認為“我還沒有準備好啊”，
對於子孫，也會很痛苦，
覺得“沒有留一句話就走了”。
其實當我們想起逝去的親人而陷於痛哭時，那當下的心態也許就是逝者的心態，也就是我們所說的
“魂靈不散”。
關照孩子的話還沒有說，自己對死亡還未有準備，這都是他圍繞家裡不願離開的原因之一。
實際上除了現世的父母至親，還有我們的歷代祖先、歷生父母，很多也在指望著我們這些子孫能想方設法，令他們離苦得樂。
他們曾經為人時，也是從事各行各業，也是喝酒吃肉、殺盜淫妄、貪嗔痴慢，所作的無量無數惡業，令他們墮落惡道受苦受難。
對親人和祖先最有效的超度，還是來自佛教。超度的方法也很多：
我們
可以為他們念《地藏經》等大乘經典
，再作佛法方面的一些開示，讓他們懂得生命的真相和佛法的意義；
我們可以到寺院
為他們寫超度牌位，做各種功德；
我們還可以參加專門的超薦法會，跟法師配合，以佛法的光明，以諸佛菩薩的慈悲，來呼喚親人，擁抱親人，提攜親人。
超度的方法雖然多，
關鍵的一點，
還是我們做的人，
一定要用心，要投注感情。
你的感情越真摯，用心越深沉，
對祖先的觸動就越大。
他會感到欣慰，感到安心，
會積極地接受佛法的指引，
趨向光明與解脫。
所以，子孫能信佛、學佛，能運用佛教的方法去利益祖先的時候，這才真正叫“光宗耀祖”。
記得我剛出家的時候，我師父就對我說：“一定要對父母孝順，要勸他們學佛，還要超度祖先。”頓了頓，師父又說了一句：“親得離塵垢，子道方成就啊。”
為什麼我們的生活中還有那麼多煩惱，那麼多痛苦，那麼多有形無形的障礙？
因為我們的老祖先還在痛苦之處啊！血脈因緣，就像一根繩子牽繫著我們彼此，他們若在惡道，我們怎麼可能進入好的境界？
同樣的，為什麼“一子出家，九玄七祖盡超升”，
佛法是超時空的，我們的心靈、我們的佛性也是超越時空的，
當我們盡形壽皈依佛門，佛教的力量甚至連地獄都能打破！所以一人修行，祖先沾光，祖先蒙恩解脫，子孫昌盛。
一子出家
九玄七祖
盡超升
當然最好的，是儘早學佛，而不要等到親人逝世以後。
我們早一點學佛，早一點具備正知正念，早一點認識這個四大組合的“我”，一旦與親人生離死別，就能將事情處理得非常好。
親人若以瑞相往生淨土，不但能消除我們內心的悲痛，更重要的，他們還能成為我們生命最大的關照。
想一想，
如果現在你有一個親人在極樂世界，
跟阿彌陀佛在一起，
跟觀音菩薩在一起，
隨時光照著你的家，
你的心情會是怎樣？
——摘自三參法師開示
報父母恩咒讀音：
南（na）無（mo）密（mi）慄（li）多（duo） 哆（duo）婆（po）曳（ye）娑（suo）訶（he）
誦咒迴向文：
願此報恩咒功德，普及父母與一切，
四生六道與含靈，皆共同登聖覺岸。
請大家在此報恩月，多誦持《佛說父母恩重難報經》與《報父母恩咒》， 報現世及累世父母恩德。
每天49遍只需1-2分鐘，非常簡單易行。
而且這是普傳的顯教經咒，所有人都可以唸誦。
請大家將此法多多轉告眾人！轉發功德無量。
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《地藏菩薩本願經》講記全30集
