淨衍:何止相送八百里

最近因為一個機緣,和大家說起五臺山來,一下把我帶回臺懷鎮,帶回那座山。

淨衍:何止相送八百里

2002年,我參加了河北柏林禪寺的生活禪夏令營,七天的時間,在趙州和尚的道場,庭前柏樹之下,品茶、聽講座、坐禪。那時候正好遇到一件很煩擾的事,半年來內心都處在深深的不安中,進入夏令營後,數天下來,晨鐘暮鼓聲中的那份清涼的感覺,漸漸將我瀰漫。

夏令營是淨慧老和尚一片悲心而發起,已經舉辦了十屆。活動進行到大約第四五天的時候,突然聽到一個好訊息,說淨慧老和尚要帶著五百佛子朝拜五臺山。現在回想起來,短短兩三天的準備,五百人朝拜三百里外的五臺山,這是一件多麼不容易的事,得有多大的悲心和願力!

淨衍:何止相送八百里

五臺山,是文殊菩薩的道場。聽說,朝拜五臺山,文殊菩薩會一千里外來相迎。離開的時候,文殊菩薩又會八百里相送。

淨衍:何止相送八百里

到五臺山的傍晚,五百人一起朝拜黛螺頂。走往黛螺頂的路上,有人驚呼,“看天空,有瑞相”。依稀記得,傍晚臺懷鎮山邊的雲彩,非同尋常。

法師給每個人點了燭燈,一個人,一盞燈,踏上通往黛螺頂的1080級青石臺階。山風吹過,手中燈,猶如智慧心燈,一路護著它,不讓它熄滅。就這樣,一行人登上黛螺頂,還剩幾十級臺階時,登山的疲憊頓消,大家都跑起來,心中歡喜,腳下生風。

慈悲的淨慧老和尚在黛螺頂的大雄寶殿前帶我們皈依,還給我們開示佛法。當時,正好聽到院落裡有狗叫,老和尚笑著道出一個禪宗公案“狗子有佛性也無”,眾人開懷。

當晚,女眾住在普壽寺。聽室友說,回來路上遇到朝拜五臺山的普壽寺尼師了,聽到她們供養三寶的歌聲太美了。還看到她們路上遇到淨慧老和尚,尼眾一起跪拜,那種恭敬心,讓人感動。

第二天早上在普壽寺用齋,尼師們一色的僧衣,一樣的行止,行影沉沉,無比莊嚴。悄悄觀察她們,似乎她們每拿起一樣東西,都是覺知的,調柔的,寧靜的。數百人的齋堂,一片寂靜。

早晨,普壽寺住持如瑞法師和尼師們一起在大殿接待我們。如瑞法師言談睿智,聲音很有穿透力,說到生死時候的豁達,那種印象時隔近二十年還鐫刻在心裡。我當時剛接觸佛法,腦海裡設想的出家人都是退避深山、低手斂息的。如今明白,他們的格局和願力特別大,大力具足,迷濛的心被震懾了,原來這是一片充滿智慧的廣闊天地呀。

離開五臺山時,在普壽寺門前,尼師們靜靜地站在山門前送我們,她們唱了一首歌,歌聲清淨無塵,又意味深遠。車中有多少人,一時淚下呀。

淨衍:何止相送八百里

回程路上,回望五臺山漸漸消失在眼前,又想起文殊菩薩八百里相送的話來,觀想菩薩一路送我們,內心裡說不出來的安全和踏實。

在那次活動中,雖然佛法小白的我還不知道三寶是誰,但歡歡喜喜地皈依了三寶。

夏令營結束後,回到京城,我開始愛聽佛樂,常去聽京城的佛法講座。很有意思的是,那件糾纏了半年的煩心事,很快消失無蹤了。也就在那次活動中,第一次見到了十年後我所依止至今的恩師——濟群法師,並在2013年追隨導師加入三級修學,踏上了系統學習覺醒文化的道路。

2002年,成了我的一個最清晰的轉折點。我常和朋友說,“不知為何,那一年人生突然發生了180度轉向,不好的緣份消失,善緣一下就來了。”

淨衍:何止相送八百里

這一路行來,已近20年。人生輾轉,卻始終得一點智慧燈火相伴。

文殊菩薩,何止相送八百里……

淨衍:何止相送八百里

插畫:耀思

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