——————-來自網路再ps
上一篇文章寫了“【運用情景記憶，牢記五筆區位字根】橫區A鍵口訣：“工戈七匹代人去，黃草頭上燕南飛”，大刀王五在押鏢路上。
橫區5個鍵位都已說明完了，現在進入捺區5個鍵位的說明。
上幾篇文章關於
橫
區
的5個鍵位構建的場景是有關大刀王五的故事。這篇文章，我們想象有一個信佛的人去一個地方，唸誦《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》懺悔，簡稱““方廣文”。
現在開始說明：
【
Y
】鍵位口訣：“
言說亭上方廣文，只剩一點誰人去
”。
透過“方廣文”的資訊，我們就可以展開場景，來解讀“
言說亭上方廣文，只剩一點誰人去
”這句口訣聯想到的場景是如何與【
Y
鍵位上的
字根】
來對應的了。
圖1
見
上圖
1右上角“
口訣聯想場景
”和
上圖
1左下角“
41Y按鍵字根
圖
”
第 1 句口訣“
言說亭上方廣文
”的情景：
有個信佛的人去一個地方懺悔，聽人言說（“言說”可理解為“
言
”①為鍵名字根，“說”可看成“
訁
”②字偏旁為成字字根）那裡有亭子，亭上（“亭-上”可理解為“亭”字的上面部分，也就是“一點一橫加一個口”③為一字根有“方廣文“（”方廣文“其中“
方
”④為成字字根，“
廣
”⑤為成字字根，“
文
”⑥為成字字根），又叫《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》。
第 2 句口訣“
只剩一點誰人去
”的情景：
當他到了那裡的時候，卻只看見亭上的”方廣文“，殘缺的只剩下一點（”一點“是指“
亠
”⑦字根，為成字字根）了，究竟是什麼樣的人去掉的了（”什麼樣的人去掉的了“可理解為”誰-人去“，從字面上理解就是”誰“字中的“單人旁”去掉，餘下左邊的“訁”字根，前面說了，還有最右邊的“主“字多“一橫”⑧為一字根）？
注：右下角單筆畫“丶”在圖1中有說明，就不解釋了。
上述所構建的故事純為虛構，為了口訣好記，不要作為真實歷史來理解。
來自網路小知識：
《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》（藏傳佛教名：聖大解脫經），是當初全世界的佛教中心那爛陀寺壓箱底的鎮寺之寶！是一部非常非常殊勝的經典！
1900年此經於敦煌石窟中重現於世，然多為殘卷，難以恢復原貌，而大藏經中此經所缺失之卷中的前部分內容，恰好正是房山石經中之唯一莫名其經的三通石碑中的經文，這不得不再次令人驚歎龍天護法不可思議的千年守護和佛菩薩的特別加持。
透過上面口訣說明，我想因為構建了情景，記起來很好記，又記得牢，而且鍵位上的
8個
字根都包括進去了
特別說明
：“構建的場景故事只是虛構”，不要當成真的事情，只是用來幫助”記憶口訣“的，當五筆熟練後，“口訣也可不要看了”，口訣只是個”過渡橋樑“而已。
對比一下以前五筆86版Y鍵位口訣：“41Y
：
言文方廣在四一，高頭一捺誰人去
”，這句口訣字根基本都有，只是沒有聯想場景，就不多說了。
今天這個口訣就寫到這裡，請繼續關注下一篇文章：“【運用情景記憶，牢記五筆區位字根】捺區
U
鍵口訣：“
立門橫豎畫兩點,病中去了六味辛
”。
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