易經繫辭大義126:身處高位,也會有蒙的時候*蒙

易經繫辭大義126:身處高位,也會有蒙的時候*蒙

從蒙卦卦象可見,下三爻構成坎卦,代表危險。上三爻構成艮卦,代表停止。透過“蒙”字來表達遇到沒辦法解決的困難而停止住,矇住的狀態。

易經繫辭大義126:身處高位,也會有蒙的時候*蒙

身處高位,也會有蒙的時候。

●六四:困蒙,吝。

六四,困於矇昧,令人憾惜。

六四本來已到高位,有了很多經驗了。照理說不應該出現蒙的狀態。但為什麼會蒙呢?

或許是因為世界在變,環境在變,而自己卻沒有隨著進行學習和變化。承擔了該承擔的責任,卻沒有正確地承擔,看起來很努力卻做來做去都做不對,做不成。

自己已經束手無策了,矇住了。但始終想不通為什麼明明努力在做卻還是困於其中束手無策。太令人感到遺憾惋惜了。

“困蒙,吝。”六四之蒙不得時師。

告誡我們任何時候都不能墨守成規不學習啊。

易經繫辭大義126:身處高位,也會有蒙的時候*蒙

蒙的正確處理方法。

●六五:童蒙吉。

六五,幼童得到啟蒙,吉祥。

在一個集體中,就算是能力超強的領導者,也肯定有他不瞭解熟悉的事情。但因為他能力超強,所以其實也明白如何面對自己不瞭解的事情:童蒙。

但不是自己不知道自己蒙了,而是知道自己蒙而願意像童蒙一樣接受啟蒙,聽從意見。誰會不期待有這樣一個好學君子般的領導者?

他願意聽大家的意見。大家也願意向他提意見。所有的事情都明明白白的發展,只要想好好做,應當是沒有什麼大的問題。“童蒙吉。”

易經繫辭大義126:身處高位,也會有蒙的時候*蒙

蒙的錯誤處理方法。

●上九:擊蒙,不利為寇,利禦寇。

上九,打擊矇昧,不宜過猛如同強盜,而宜於採取並肩作戰、預防強盜的方式。

有時候,吃夠了“蒙”的苦頭,再也不想有“蒙”的發生造成不好的影響,於是見到一個人有蒙,也不管人家知不知蒙,也不管人家接不接受,就要強硬的去告訴他,幫他解決這個矇昧。

討厭矇昧就像討厭強盜一樣,時刻利用自己的能力去打擊。過頭了。執著地要解決矇昧的同時又可能進入了對行動的合適性的矇昧。

調整一下就好了,必要時不排斥嚴厲,但程度要適當,本質上應該是寬容的。也可以達到嚴師出高徒的效果。“擊蒙,不利為寇,利禦寇。”

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