楊世燦讀陳橋驛先生的《水經注•譯注》
作者 楊世燦
（圖片來源於網路））
陳橋驛（1923。12。10-2015。2。11。）先生《水經注•譯注》說，酈道元對於江源，實在是心中有數的。他在三十三卷中，反證江源亦非始於岷山。又在三十六卷中引《山海經》巴遂之山，繩水出焉。繩水即金沙江。酈道元特別提出至僰道（宜賓），岷江東南流，入東流之金沙江。先生傾心酈學，著作等身。於甲午末月二十三辭世，享年九十有二。宜都後學楊世燦敬輓，深切悼念陳橋驛先生：酈學研究寰宇東方承國學，經註疏補提綱挈領傳精神。
楊世燦 2021/3/25 8：47：01
補，一、《尚書》：“竄三苗於三危”。《史記》五帝篇 “三苗在江淮、荊州數為亂，於是舜歸言於帝，遷三苗於三危，以變西戎”。《左傳》、《三海經》注，西王母、三青鳥相糾葛為傳說。三危山隔大泉河與莫高窟毗鄰，莫高窟則因三危山之佛光而建，莫高窟佛龕碑記：“莫高窟者，厥初秦建元二年（366年），有沙門樂樽、戒行清虛，執心恬靜，嘗杖錫林野，行止此山，忽見金光，狀有千佛，遂架空鑿巖，造窟一龕”。 三危山，又名卑羽山，在敦煌市東南25公里處，綿延60公里，主峰在莫高窟對面，三峰危峙，故名三危。“三危”是最早的敦煌地名。東晉永和八年（352年），佛教徒建立洞窟。
楊世燦 2021/3/25 8：47：43
楊雄《琴清英》守敬按：《漢書•藝文志》，揚雄所序三十八篇，《太玄》十九、《法言》十三、《樂》四、《箴》二。王應麟曰，《樂》四未詳，雄有《琴清英》。曰：尹吉甫子伯奇至孝，後母譖之，自投江中。衣苔帶藻，忽夢見水仙，賜其美藥，思惟養親
楊世燦 2021/3/25 8：50：56
《涪水注》所謂瀋水出廣漢縣下入涪水者也，亦作繩鄉。《華陽國志》雲，廣漢郡本治繩鄉，蓋乘、沈、繩字同音，假借用耳。守敬按：《漢志》廣漢郡但曰高帝置。《華陽國志》一，高帝分巴置廣漢郡，又三雲，六年分蜀置廣漢郡。《注》參合《志》前後為文。至《志》作治繩鄉，《注》作乘鄉，乃繩、乘音近錯出。蓋此句及下治涪、治洛，全本《華陽國志》也。王莽之就都，守敬按：《漢書•王莽傳》有就都大尹馮英。縣曰吾雒也。朱吾雒作廣信，《箋》曰：《漢志》莽改廣漢縣曰廣信，改雒縣曰吾雒。趙雲：後人不知西京廣漢郡治雒，而以廣漢縣宜為郡治，故改縣曰廣信以實之，而不悟其非也。黃本元作吾雒，可知舊本不誤。漢安帝元初二年，移治涪城，後治洛縣。朱元初作永初，戴、趙同。又後下脫治字，戴據歸有光本增。趙增同，雲：《方輿-2781-
紀要》，廣漢本治雒縣之乘鄉，安帝時移治涪城，後更治雒縣，劉焉徙治緜竹也。會貞按：《華陽國志》，廣漢郡本治繩鄉，永初中，陰平漢中羌反。
楊世燦 2021/3/25 8：51：01
《山水澤地經》文，稱三危山在燉煌南，而-2779-
兼採之。《史記•夏本紀•索隱》，鄭玄引《地說》雲，三危山在鳥鼠西南，與岷山相連。［一一］此節取之，曰與（湣，氵改山）山相接，蓋就近蜀地言耳。其南帶黑水，胡渭謂以扶州之黑水出素嶺山入白水者當之。然原酈意，則以《禹貢》有導黑水至於三危之文，故綴之以見與《經》文異，明三危但有黑水，無洛水也。又《山海經》不言洛水所導。孫星衍曰：《山海經•中次九經》，岷山之首曰女幾之山，洛水出焉，東注於江。正是此洛水，而酈氏以為《山海經》不言洛水所導，蓋亦疏矣。《經》曰出三危山，所未詳。會貞按：《經》正本《山海經》為說，三與女，危與幾，並形近，則三危為女幾之誤，可一望而知者也。然謂《經》原作女幾，後世訛作三危則非。《漢志》系洛水於洛縣，而《經》言洛水從三危山東過廣魏洛縣，明明牽於《山海經》之三危，不以為山在洛縣。知作《經》者所見《中山經》，是作三危之誤本也。酈氏失檢《中山經》洛水，未以女幾與三危對勘，故不知《經》之誤而言未詳。畢沅亦不知《經》之誤，乃謂四川省別有三危，洛水所經，非敦煌之山，
楊世燦 2021/3/25 8：51：33
《山水澤地經》文，稱三危山在燉煌南，而-2779-
兼採之。《史記•夏本紀•索隱》，鄭玄引《地說》雲，三危山在鳥鼠西南，與岷山相連。［一一］此節取之，曰與（湣，氵改山）山相接，蓋就近蜀地言耳。
楊世燦 2021/3/25 8：52：31
會貞按，先絡事見本篇後文符縣下。僰道有張帛者也。補，一、僰人，先秦民族。僰（音博）人雄據雲、貴、川三界的咽喉地帶。川、滇、黔三省鄰接處，發現懸棺遺址，計懸棺二百八十八具。俗稱“掛巖子”。僰族葬制，戰國時期在宜賓地區群居，建有僰侯國、僰道縣。1974年，珙縣麻塘壩“僰人懸棺” 發現“僰人巖畫”。紅色繪畫平塗手法，題材內容豐富多彩。有舞蹈、體操、雜技、刑術、擊劍、賽騎、踢毽、球戲、釣魚、狩獵、徵戰和各種動物以及刀矛、車輪、日月、太極圖、各種紋飾圖案等。二、僰僮，僰族的奴隸。《史記•西南夷列傳》巴蜀民或竊出商賈，取其筰馬、僰僮、髦牛，以此巴蜀殷富。唐張說《大唐隴右將校頌德碑》賈死畜貯絹八萬往嚴道，市僰僮千口，以出滯足人，其政七也。三、
楊世燦 2021/3/25 8：54：25
補，三國撰《水經》之人，自此始溯源金沙江。周魁一《二十五史•河渠志•注釋》中華書局1990年版：岷江水發源古導江，一派合岷江，一派合大江，一派入東川。明言導岷江也，非大江之導。一、僰道縣， 今四川宜賓僰（讀波）人聚居地，周建僰人國。秦為西南夷。西漢置縣。僰道治所在“馬湖江會”，即今金沙江和岷江交匯處的宜賓城。漢武帝建元六年（前135年），僰道屬犍為郡。漢昭帝始元元年（前86年），犍為郡治從今貴州省遵義市西遷到僰道，僰道為犍為郡治、僰道縣治。梁武帝大同十年（544年），改稱戎州。西魏犍為郡、僰道縣移置漢江原縣（今四川崇慶縣東30裡）。隋僰道縣屬犍為郡，戎州複名為犍為郡。唐高祖武德元年（618年），為戎州，州治遷設南溪（今宜賓市李莊鎮）。僰道縣屬之。唐玄宗天寶元年（742年）戎州改稱南溪郡，僰道縣名義賓。唐武宗會昌二年（842年），戎州州治遷回僰道，因馬湖江（金沙江）漲洪水，城池飄蕩，於是州治和縣治同遷岷江北岸（今舊州壩）。宋徽宗政和四年（1114年），《禹貢》“西戎即敘”，戎州改名為敘州。義賓縣改為宜賓屬敘州。宋城遷往東山（今市區東北）。1276年，元軍毀東山城，徙州、縣治於兩江口（今宜賓城）。1951年建宜賓市。二、若水、淹水（東漢時期河流），金沙江是長江的上游，東漢許慎的《說文解字》及《漢書•地理志》中將今雅礱江以上部分稱為淹水，而以若水（雅礱江）為幹流。金沙江《禹貢》稱為黑水，《山海經》稱之為繩水。《說文解字》《漢書•地理志》今雅礱江以上部分稱為淹水，而以若水（雅礱江）為幹流。三國稱為瀘水，諸葛武侯“五月渡瀘，深入不毛”。酈道元《水經注》首次對金沙江水系做詳細描述。金沙江還有麗水、馬湖江、神川等名稱。宋代因為沿河盛產沙金，“黃金生於麗水，白銀出自朱提”，河中出現大量淘金人而改稱金沙江。沙金，是產於河流底層或低窪地帶，於是石沙混雜在一起，經過淘洗出來的黃金。明代地理學家徐霞客提出“推江源者，必當以金沙為首”。酈道元《水經注》是長江主源金沙江的撰寫者。世燦補至此，前言《岷江》，心懷敬畏，古水系學專門家者，非以岷江為長江主源也。而後世好讀書者，或一以代全，或篇讀片說，或以譌傳譌也。今悟叟顫立，向先賢三鞠躬，補以水利水電出版社1990年石銘鼎《江源首次考察記》（胡碧輝先生收藏贈送），以告慰古今尋覓金沙江長江源頭者之心靈！陳橋驛（1923。12。10-2015。2。11。）先生《水經注•譯注》說，酈道元對於江源，實在是心中有數的。他在三十三卷中，反證江源亦非始於岷山。又在三十六卷中引《山海經》巴遂之山，繩水出焉。繩水即金沙江。酈道元特別提出至僰道（宜賓），岷江東南流，入東流之金沙江。先生傾心酈學，著作等身。於甲午末月二十三辭世，享年九十有二。宜都後學楊世燦敬輓，深切悼念陳橋驛先生：酈學研究寰宇東方承國學，經註疏補提綱挈領傳精神。三、渚水北流。《康熙字典》小洲曰渚。《釋名》渚，遮也。能遮水使旁回也。《詩•召南》江有渚。《傳》水岐成渚。此指金沙江右岸眾多支流“渚水北流”入金沙江。四、《江源首次考察記》，林一山序。石銘鼎畢業於南京大學地理系，長江水利委員會教授級高階工程師，曾任湖北省地理學會副理事長、中國地理學會長江分會委員、中國大百科全書中國地理卷華中地區副主編、中國水利史研究會委員。1976年和1978年兩次參加長江源頭考察，石銘鼎撰寫完成《江源首次考察記》。神秘的江源，“長江原來是倒淌的”，“兩漢已經知道金沙江源遠流長 ” 酈道元“繩水即金沙江”。松贊幹布以通天河玉樹為重要通道。徐霞客江出“昆侖之南。”清“金沙江有三源。”1970年-1974年衛星航拍繪出各拉丹冬源出1/10萬地形圖。考察路線-西寧-過湟源-日月山口紀念碑-青海四大牧場-青海湖-鹽澤（柴達木）-格爾木-昆侖山-昆侖山口-江源凍土-楚瑪爾河（紅水河）-過五道梁-登鳳火山-去苟仁錯（鹹湖）-沱沱河沿（長江第一鎮氣象站）-長江第一水文站沱沱河多年平均流量29。1 m 3 /S。-唐古喇山過開心嶺-紅河（烏藍木倫）尕爾曲沿-雁石坪河谷-溫泉谷地68°C-105道班冰川-門走甲日冰川-布曲源頭-當曲沼澤河-囊極巴隴沱沱河-兩河口（娘曲北入沱沱河）-當曲入沱沱河水量-通天河-布曲口-無人區-尕爾曲強塘-各拉丹冬十冰川河灘-崗加曲巴水晶-無人區牧民及新石器文化-神山雀莫（5845米）-雀莫錯鹹水湖-沱沱河谷地-沱沱河西東流折而南北流穿過祖爾肯烏拉山藏人漢語歌唱《三大紀律八項注意》-唐古喇山谷納欽曲-崗壟公社奶牛場-沱沱河、納欽曲、拉果。石銘鼎提出長江三源：南源當曲，北源楚瑪爾河，中源沱沱河為正源。國家環境保護總局、中國科學院、青海省人民政府、四川省人民政府、國家測繪局於一九九九年六月五日立 “長江源”碑。碑在三江源沱沱河大橋北。姜古迪如冰川下游約300公里處的沱沱河沿。碑高2．5米，重14噸，用 7塊優質花崗石材。碑石正面雕刻著江澤民題寫“長江源”大字，背刻碑文： 摩天滴露，潤土發祥。姜古迪如冰川，乃六千三百八十公里長江之源，海拔五千四百米，壯乎高哉。自西極而東海，不憚曲折，經十一省市，浩浩湯湯；由亙古至長今，不擇溪流，會九派煙雲，坦坦蕩蕩。如此大江精神，民之魂也，國之魂也。江河暢，民心順；湖海清，國運昌。感念母親河哺育之恩，中華兒女立碑勒石，示警明志：治理長江環境，保護長江生態。玉潔冰清，還諸天才；青山碧水，留以子孫。
作者簡介 楊世燦，男，宜都人。副研究員，副處。代表作中華書局出版《水經注疏補》。
13、楊守敬翰墨三境界 之二