【陋室居】明清玉雕人物、動物玉雕姿態萬千,玉雕小船,傳神逼真!

在中國古代精華玉器中,明清陳設玉器絕對處於首屈一指的重要地位。玉雕人物、玉雕動物與玉雕小船均是典藏玉器的精華器物。

人物玉雕千變萬化,動物玉雕姿態萬千,玉雕小船傳神逼真,陋室居為您逐一介紹。

一、明清玉器典藏-玉雕人物

明清時期的玉雕人物形象一般均源自於日常生活,體現了濃郁的時代特色和時代風格。

此時的玉雕人物形象主要有玉雕仕女、玉雕胡人、玉雕壽星、玉雕童子、玉雕佛像等。

玉雕仕女大多眉清目秀,呈謙遜姿態,這樣的構思與當時的文化底蘊和女子的地位有著直接的關係。

玉雕胡人一般大多以胡人獻寶的形態出現,此時的胡人玉雕和唐宋時期的胡人玉雕風格不同,因為清代雖然延續傳統,但是也體現了清人閉關自守,思想禁錮的特點。

玉雕壽星多表現一位和藹可親的老者形象,通常老壽星都是慈眉善目,長髯笑面,有時手中持有仙桃,有時拄著柺杖,身旁還有瑞獸或者仙鶴陪伴,雕琢自然大方。

玉雕童子是明清時期最喜聞樂見的題材,同時也是明清時期玉雕人物的主流。常見的童子形象有童子嬉戲、童子戲蓮、童子祝壽、童子獻寶等。五官造型多采用寫實之風,動作姿態多采用寫意之風。表情豐富多彩,姿態各異,有時甚至運用了誇張的手法,生活氣息十分濃郁。

玉雕佛像在明清時期十分盛行。此時信奉佛教的人士頗多,人們已經不滿足於在寺廟進行參拜,所以玉雕佛像應運而生。

明清時期的玉雕佛像種類繁多,玉菩薩、玉觀音、玉羅漢、玉彌勒等均是人們十分熟悉的佛教形象。

但是這些玉雕佛像均呈固化模式,只是動作上有所區分,如既有坐姿的玉觀音,也有站立姿態的玉觀音等,一般多以小型佛像出現。

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二、明清玉器典藏-玉雕動物

明清時期的玉雕動物既有大件器物,也有小件器物,二者數量幾乎相當。

此時的玉雕動物所使用的玉料既有白玉,也有青玉、墨玉和碧玉。玉質方面幾乎無可挑剔,最大程度地展現了玉器的溫潤之美。

玉雕動物的紋飾更是出神入化。常見的紋飾基本上概括了自然界中出現的所有動物。此時具有吉祥寓意的玉雕動物逐漸增多,而“秋山玉”、“春水玉”等猛獸玉雕圖案逐步減少。“龍鳳圖

案”、“年年有餘”、“馬上封侯”、“太平有象”等均是此時的經典題材。

這些玉雕動物看起來賞心悅目,不僅僅是一種陳設之器,更是一種觀賞的藝術品。

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三、明清玉器典藏-玉雕小船

明清時期的玉雕小船可以說是極具美感的藝術品。

玉雕小船的造型和明清時期流行的船隻基本相同,只是有的造型簡單,有的造型更加複雜。

複雜的玉雕小船多使用鏤空紋飾,這樣不僅提高了玉船的檔次,更加增添了一絲神秘感。人們透過鏤空紋飾可以無限的想象其內部空間的構造。鏤空紋飾可以裝飾於船體的各個部位,這樣的雕琢方式使得玉船立體感更強。

不僅僅是玉船有鏤空紋飾處理,玉船上的人物雕琢也十分細膩,如人物的神態各異,炯炯有神,衣著線條流暢而自然等。

玉船多以大塊玉料進行琢制,以白玉和青玉多見,其他色彩的玉石几乎不見。整體色調均勻且瑕疵少見。

工藝方面,打磨細緻入微,甚至微小的地方也打磨光滑,手感極佳。

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