唐宋元明清時代玉器飛速發展，這些玉器均有較為典型的時代特色。
陋室居為您介紹古玉發展-唐宋元明清，使您透過知識綜述，品鑑不同時代的玉器特色之處。
一、唐代玉器
隋唐時代各方面都空前發展，而且對外文化交往甚多，手工業也極其興旺發達，但此時出土的玉器甚少，較為常見的有玉杯、玉碗、玉佩飾、玉帶扣、玉帶板、玉簪等幾種型別。
唐代玉器的器形與漢代和魏晉南北朝時代的風格與眾不同，而且玉器上大量出現花鳥等紋飾題材，富有濃厚的文化氣息，而且增加了實用效能較強的玉杯和玉碗。玉帶扣和玉帶板也是此時非常有時代特色的玉器製品。
二、宋代玉器
宋代玉器的雕琢工藝可以說出類拔萃。此時由於南北割據和不同民族文化的影響，使得玉器的製作不僅具有傳統的中原風格，也在一定程度上體現了異域文化特色。
此時的龍鳳圖案玉器非常多，而且由於繪畫在此時尤為興盛，所以一些繪畫方面的技巧也應用於玉器上，更加側重於玉器的神態表現。
宋代玉器出現了幾乎人人佩戴的趨勢，更加向世俗化傾斜。不僅僅只是天子、貴族才能佩玉、用玉、玉器也成為了集實用性和裝飾性為一身的普及品種。
道教文化在宋代十分盛行，這同樣也對玉雕擺件產生了重要的影響，如神龜、仙鶴等為題材的玉雕就是當時社會崇尚的體現。
三、元代玉器
西夏、遼、金、元代玉器，都屬於民族風格特色玉器。一般以花、鳥、魚、虎、鹿紋飾為主。
玉杯、玉洗、玉帶板等實用性中原風格的玉器也在此時逐漸增多，這也是中原文化和遊民民族文化融合的表現。
四、明代玉器
明代的玉器製造相當發達，鏤雕十分精細，”三層透雕法”的出現也是明代典型的時代風格。
當時北京、蘇州、揚州是全國的三大琢玉中心。
宋應星《天工開物》中記載：“良工雖集京師，工巧則推蘇郡。”蘇州的琢玉工藝在當時被推為全國之首，對明代玉器工藝的發展和提高作出了歷史性貢獻。
明代中期以後，湧現出了不少琢玉大師。以陸子岡最具有影響力。由他琢制的玉器稱為“子岡玉”。他的作品玲瓏剔透、精巧華美，各方面都有不俗的表現。
紋飾方面，明代古人把祈求神靈保佑、幸福平安等美好期望也多反映在玉器的紋飾上，此時多以吉祥圖案的紋飾大為盛行。
這些帶有吉祥韻味的圖案一般是八仙、三星、瑞獸、仙鶴、壽字、喜字、龍鳳、鹿、梅蘭竹、鴛鴦等，有時作為主體紋飾出現，有時作為點綴使用，可見這類題材的圖案深入民心，並得到大力推崇。
明代崇尚文官治國的理念，所以當時的一些官員對金石學有著濃厚的學習興趣，由於這些主力軍的加入，使得玉器的風格也逐漸轉向了仿古之風。製作的玉器多按照青銅器樣式加以改造和琢制。
有些文官不僅對金石學有著較深的造詣，其繪畫技藝也是不可小視。玉器的發展也或多或少受
到文人畫的影響，寫意山水和詩句題款等方面更為創新，這在以前的朝代幾乎是不見的。
與文人相關的還有文房用玉，這些玉器的出現也是與文人墨客的日常生活息息相關的製品。
明代統治者為鞏固其封建統治，在冠服制度上用玉來區分不同的等級，所以玉帶板在此背景下大量製作。用玉來標誌等級貴賤也是封建思想的毒害。
五、清代玉器
清代是我國封建社會的最後一個王朝。在這一歷史背景之下玉器得到了空前發展，並形成了我國古代玉器史上的最高峰。
玉器的產量、玉器的造型、玉器的工藝等方面都是歷史上任何一個朝代的玉器所不能比擬的。
尤其是乾隆時期的玉器可以用“乾隆工”形容。各式仿古玉器、痕都斯坦玉器都各有特色。形體豐碩的陳設性玉器未見於前朝。這些豐富多彩的傑出作品，為我國古玉發展作出了不可磨滅的藝術貢獻。
