文/藍夢島主
原創文章，已開啟全網維權，抄襲必究！
坊間傳言，李白與玉真公主曾有過一段情，證據之一就藏在詩仙名作《獨坐敬亭山》中。
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，只有敬亭山。
當初，李白在玉真公主的舉薦下奉詔入宮，供奉翰林，這才有了
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”
的春風得意，有了後來
“貴妃捧硯，力士脫靴 ”
的無上殊榮。
但是，李白終究是那個無法摧眉折腰事權貴的謫仙人，不久之後，他就被唐玄宗“賜金放還”，結束了短暫的翰林生涯。
玉真公主得知後，跑去與哥哥唐玄宗理論，並一氣之下，捨棄公主名號，也捨棄榮華富貴，孤身一人跑到安徽宣城的敬亭山中潛心修道，從此不問世事，獨自終老。
巧合的是，晚年的李白，同樣選擇在敬亭山下不遠處的當塗縣定居，並且，他與她，最終死在了同一年，同一地。
有人說，《獨坐敬亭山》是李白最孤獨的一首詩。
“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。 相看兩不厭，只有敬亭山。”
是不是很有幾分柳宗元《江雪》的味道？
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
嗯，好像是有那麼點意思。
李白的《獨坐敬亭山》，是他筆下五言絕句中非常經典、也非常重要的一首，因為這首詩，完美展現了詩人歷經千帆後的精神世界，表達了他生命接近尾聲時的曠世孤獨感。
正所謂“高處不勝寒”，作為墜入凡間的謫仙人，李白註定是孤獨的，狂歡過後，沒有人能夠真正走進他的內心世界。
常規解讀認為，李白此詩賦予了景物以生命，將敬亭山擬人化，一句“相看兩不厭，只有敬亭山”，生動寫出李白的靈魂歸宿是大好河山，只有在大自然中，他才能尋求到心靈的慰藉和情感的寄託。
而非常規解讀則認為，與李白“相看兩不厭”的，不是敬亭山，而是隱居在敬亭山中的玉真公主，她才是李白至死念念不忘的情感歸宿。
當然，這種解讀未免過分浪漫主義，甚至有牽強附會之嫌，但不可否認的是，李白與玉真公主之間，確實有一些說不清、道不明的曖昧關係。
暫且不提李白是玉真公主的力推下，才得到唐玄宗賞識的，只說狂傲如李白者，可曾寫詩吹捧過誰？巴結過誰？嘿，你別說，還真有，這個被吹捧、被巴結的人，不是別人，正是玉真公主。
想當年，李白在著名道友元丹丘（就是《將進酒》中的那個丹丘生）的引薦下與玉真公主在終南山初識，紅塵一見，驚為天人，李白當即為玉真公主寫下一首《玉真仙人詞》：
玉真之仙人，時往太華峰。
清晨鳴天鼓，飆欻騰雙龍。
弄電不輟手，行雲本無蹤。
幾時入少室，王母應相逢。
在這首贈詩中，李白把玉真公主描繪成美麗而神秘的九天玄女，不難看出，她就是他的心中女神。
以李白的性格，他確實不太可能僅僅為了拍權貴馬屁而寫下這種被後世詬病的爭議之作，所以很多人認為，李白此詩與功利無關，他其實是在向玉真公主示愛，所有真情實感，只是源自一個男人對一個女人的傾慕與嚮往。
上元三年 （762年），詩仙李白迴歸仙界，飛昇前留下生命絕唱《臨路歌》：
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。
餘風激兮萬世， 遊扶桑兮掛石袂。
後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。
凡間走一遭，轉眼61載，天才落幕，無限悲涼，他終究是來去空空，孤獨一場，唯有詩作不朽，供後世你我永恆瞻仰。
黃泉路上，九泉之下，不知李白與玉真公主，能否再續前緣，重溫舊夢？
（本文完~）