唐人尚法，完成了唐楷法度嚴謹的塑造，楷書從此成為文化傳承的核心平臺，深刻影響著中華民族的文化程序。當代楷法不興，急需尋源逐本，再興楷書一體。著名書法家、文化學者駱飈先生，正是尋源逐本的先鋒旗手。
他弘揚楷書文化是真正的尋源逐本，對鄭文公碑的研究深度與臨寫執著，在當代書壇無人能與之匹敵，成為用鄭文公碑復作唐楷先期聲，把人們盼望復興楷法的目光引到了源與本，是為鄭文公碑毫無爭議的權威。這正是他個人書法實踐與理論研究的卓能，也是楷書不失根本的公共文化建樹，依此功成，可著春秋！
經過數十年的專研專修，駱先生作鄭文公碑已經駕車就熟，毫無滯礙。他觀當代書壇楷書疲糜的狀態，有志用自己對鄭文公碑的研究成果，為推動當代書法文化的繁榮而賦力，所以法不獨自享，功不存暗室，用飽滿的創作激情執筆寫碑文，寫其形傳其神，形神兼備貴有神！他手書鄭文公碑，消除了拓本因摩崖風蝕難見筆路清楚的弊病，也解決了拓本無法覆成復觀筆法的問題，以極其嫻熟的毛筆書寫性，把楷書原本的筆墨細節表現得通透可觀，令人一看便知一橫劃如何方入平出，此一豎畫如何頂天立地！撇如何疾出，捺如何緩作，把書法的節奏感用筆墨表現得通透無障！
復興楷法必要有良帖。學成碑本，難得良帖。駱飈以非凡的筆墨理解力，解析鄭文公的筆墨秘籍久矣，字字入心，筆筆遂手，透過刀法看筆法的能力超乎尋常，所以他手書的鄭文公碑，便是解鎖書法真諦的學術成果，按說應該緘之密之，不易示之諸友，也不易播於外。但是，駱先生是一位很有文化情懷的藝術家，他篡集精傳功有克成之際，並不是小文人的小家子氣，而是大文人的大胸懷，不惜珍貴的學術成果益於他人，所以開課授弟子，透過口傳手授，把鄭文公的筆墨秘籍一一授之於弟子。後輩人人成賢才，是駱先生的大喜大欣！
如今，駱門弟子執筆寫鄭文公碑，來日可作弘揚楷書文化主將的少年，已經由一人二人，變成了可成隊伍的集體。法由師授，如由戶出，這些少年才俊在駱門修楷法，精益求精，因駱先生的傾心培育，可一日進十階！遙想未來，書壇樑棟。且看當下，秘法心傳！
復作唐楷先期聲，已成書壇大事件。縱觀駱先生新作鄭文公碑，魅力極致，集篆、隸、草、楷之長於一體，承傳古法，精微入髓，成為書法文化研究與弘揚的大事件！他的書法善於轉，精於折，筆斷意連，極顯正書能事，正是當今碑學變帖學的冠冕新珠。時人學之臨之，必得其本。榮身益事，當是必然！（著名書畫評論家史峰）
