盤點明代著名畫家、名家,周臣、唐寅、周伯虎、周伯虎誰更有才華?

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周臣、唐寅其人

周臣

,明代中期職業畫家,主攻山水人物,畫風師承南宋院體,深得李唐、馬遠神韻,名重一時。

唐寅

,兼善人物、山水、花鳥。美術史上對他的評價頗高。史書記載,唐寅師承較為廣泛:早年他受業於沈周、文徵明,主攻文人畫。中年師承於周臣,宗南宋院體。後又追學宋元諸大家,終集眾家所長,自成一體。唐寅的山水畫具有粗細兩種畫格:絹上作品宗南宋院體,而紙上作品則主要是文人畫面貌。但對於周臣和唐寅這對師徒的畫風,後人多有評價。李日華在《味水軒日記》中稱:“東村工密而蒼老,伯虎秀潤而超逸,氣韻自然不同。”因此在本文中筆者將透過對二人筆墨細節的分析,如構圖、山石皴法、樹法、建築和人物等方面來系統梳理周臣與唐寅繪畫風格的共性與個性。

《中國繪畫全集》

收有周臣山水繪畫14幅,其中絹本11幅,紙本3幅。除藏於蘇州博物館的《桃花源圖》署年嘉靖十二年(1533年)外,其餘作品皆無署年。《中國繪畫全集》收有唐寅作品40幅,絹本15幅,紙本25幅。

兩人皆為吳縣人,其絹本繪畫主要師法南宋院體李劉馬夏,多用大小斧劈皴、刮鐵皴、拖泥帶水皴,界畫工整細膩,設色淡雅或豔麗,為有明一代院體畫之標杆。

縱觀中國古代美術繪畫史,青出於藍而勝於藍者眾多。

如:沈周師從於杜瓊、劉珏;唐寅、仇英師從於周臣;陳洪綬師從於藍瑛。作為老師的周臣為弟子唐寅代筆作畫,這樣的事例也是絕無僅有。唐寅出自周臣門下,青出於藍,主要表現在作品意境、筆墨能力、題詩作賦方面。 世人多認為唐寅成名後請周臣代筆作畫,卻不能排除一些後人為了牟利將周臣畫款印挖去,改書唐氏款識之作。

由於二人多數絹本作品均具有南宋院體風格,唐寅紙本作品卻是師法趙孟頫、“元四家”

故而本文將絹本繪畫、紙本繪畫以對比分析法來得出更為明確的共性特徵及差異性,以鑑別師徒二人之間代筆行為的一些問題。

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絹本筆墨特徵及對比

本文以周臣的3幅設色絹本代表作作為分析物件,分別是《桃花源圖》《春山遊騎圖》《山齋客至圖》。周臣的絹本山水繪畫基本都是全景式構圖,山峰高聳,師學浙派戴進的構圖,以主次峰形式來表達畫面的高遠及山巒層次。山峰陡峭垂直, 山腰凹陷,山峰施以斧劈皴並加以溼筆來表達山石肌理。遠山則師學南宋四家以石青或淡墨潑染,筍狀山峰則以勾染形式表達。雙勾樹幹並以魚鱗皴精細刻畫或以赭石、淡墨皴染樹幹,使樹幹具有光感和立體效果。界畫精細,比例合理準確。人物以勾描法描繪。

《落霞孤鷲圖》《松林揚鞭圖》《山路松聲圖》則是唐寅的設色絹本代表作。山水繪畫同樣是採用全景式或中景式構圖,把斧劈皴拉長拉寬,用溼筆平掃,使畫面顯得靈動滋潤。樹幹雙勾並以淡墨或鱗狀皴描繪輪廓線內,以夾葉法、垂藤點、排葉法等多種葉法表達樹木的鬱鬱蔥蔥。界畫精細,比例精準,人物以勾描法描繪。

盤點明代著名畫家、名家,周臣、唐寅、周伯虎、周伯虎誰更有才華?

桃花源圖 蘇州市博物館藏

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山齋客至圖 上海博物館藏

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落霞孤鷲圖上海博物館藏

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松林揚鞭圖旅順博物館藏

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皴法對比

下面一一做詳細對比

1. 皴法對比

如唐寅《看泉聽松圖》、《山路松聲圖》、周臣《桃花源圖》所示,傾斜式山峰、山腰凹陷、山峰垂直,周臣使用斧劈皴描繪山石肌理,而唐寅使用陽面溼筆及闊筆長皴表現山石肌理。

2. 苔點對比

周臣《桃花源圖》與唐寅《渡頭簾影圖》對比,師徒二人皆喜歡大量苔點。區別是周臣大量點在山石的邊緣線上,少量點在溝窩肩脊處;而唐寅點則是大量在山石的溝窩肩脊處,山石邊緣線只是略加點綴。

3. 人物對比

從唐寅《松林揚鞭圖》與周臣《春山遊騎圖》中可窺出,二人皆師學馬遠的勾描 法,任務解剖比例相對準確,甚至於騎馬之人所戴斗笠帽都是一致的。但唐寅的人物刻畫得更為精細、靈動。如人物著右衽長袍,以帽子繫帶的飄動描繪風的方向等等。

4.樹幹、樹葉對比

唐寅的《渡頭簾影圖》《杏花仙館圖》,周臣的《春山遊騎圖》《山齋客至圖》。其中《杏花仙館圖》與《春山遊騎圖》的樹幹,都是雙勾後用赭石逐級渲染並加以魚鱗皴直至留出一條受光線,葉法則是松葉點並下偃式拖枝。唐寅的拖枝更為靈動,而周臣筆觸太多,過於繁複。兩人的夾葉點則是如出一轍,極其相似。

綜上所述,從絹本的對比結果來看,師徒二人的構圖雖然非常相似,但唐寅的整體構圖更為開闊,山峰更加陡峭、凹陷,而周臣過於中規中矩;區別最大的是皴法,唐寅使用的是加長闊筆的斧劈皴,且皴法更加多樣化,而周臣使用的是短斧劈皴;苔點的區別也比較容易區分;唐寅的人物也更加細膩;二人的葉法比較相似,但拖枝部分,唐寅描繪得更為大膽、開闊,周臣拖枝不夠犀利。

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歸納周臣、唐寅紙本筆墨特徵

收錄於《中國繪畫全集》中周臣的三幅紙本《春泉小隱圖》《長夏山村圖》《柴門送客圖軸》。

細細品味這幾幅作品的筆墨精彩之處。

《春泉小隱圖》遠師南宋小景式構圖,描繪一文人在屋中伏几小寐,書童在清掃庭院,遠山黛綠,小橋流水,大樹庇廕, 一派江南的安寧好風光。圓筆勾勒遠山輪廓,再以淡墨輕掃,近石依然是圓筆勾 畫輪廓,明顯的是在轉角處有停頓,再以斧劈皴並濃墨渲染。而湖中的一字水線 師學倪瓚。人物勾描法繪就,茅亭、小橋刻畫細膩,具一定透視感,但茅亭、人物比例不是很準確,書桌近小遠大。雙勾樹幹,淡墨渲染其內,並以魚鱗皴細緻描繪樹幹。夾葉法、松葉點、垂藤點、一字點多種葉法並用。此圖在構圖上汲取了宋、元諸多大家所長,充分體現了文人的情懷,但筆墨上依然是細筆描繪,可以說是周臣風格的代表之作。

《長夏山村圖》採用全景式構圖,圓筆勾畫輪廓加以披麻皴、雨點皴描繪山石肌 理,近石同法。界畫、人物精細,比例合理。雙勾樹幹,淡墨渲染。

《柴門送客圖》採用近景構圖,描寫主客相談甚歡,直至明月高掛,船伕已入夢鄉,意猶未 盡送客出門。此圖以人物為主要描繪物件,師學馬遠的勾描法,用筆簡練,釘頭 鼠尾描勾勒衣紋、赭石渲染面部。方筆勾畫山石輪廓,披麻皴、斧劈皴繪山石肌 理。茅屋、小船相對寫實,但比例不夠準確。方筆畫樹幹輪廓,赭石渲染及魚鱗 皴並用描繪虯曲樹幹。此圖在筆墨上依然師學宋元,但濃墨細筆,淡墨粗筆使畫 面層次豐富,卻是周臣個人特色的典型表現。

再看看唐寅的《事茗圖》《悟陽子養性圖》。

二圖均為唐寅紙本的代表作。

《事茗圖》描繪的是山中一派世外桃源景色,群山環抱,瀑布飛流,小橋流水,大樹參天。友人攜童來訪。屋內主人伏案觀書,似乎已知有好友到訪,廚房內正在準膳食。此畫幅採用小景構圖。圓筆勾畫遠山,淡墨渲染山體及空白處,使畫面充滿了江南的氤氤氣息。近石同樣圓筆勾勒,輪廓線內濃淡墨渲染,解索皴、點皴、溼筆陽面皴並用。人物勾描法,茅屋細筆,比例不是很準確。雙勾樹幹,淡墨及魚鱗 皴並用,下偃式拖枝,夾葉法、松葉點、柏葉點,竹葉雙勾等多法並用。

修身養性歷來是中國文人、道士的必修之課。《道德經》言,“道生一,一生二, 二生三,三生萬物”。老子依據此法則提出的修身養性理念則是“歸根覆命,法乎自然”。《悟陽子養性圖》描繪一道人頭戴飄飄巾,身穿大袍盤坐於蒲團之上, 仰望天空,與周邊自然景象融為一體,追求法乎自然可能是唐寅當時心境的真實表現。

再分析唐寅的《東籬賞菊圖》和周臣的《柴門送客圖》,唐寅師出於周臣,在構 圖、茅亭、人物、坡岸垂直如水等方面都是非常相似的。但在描繪石紋肌理、營 造樹木氣象上,唐寅的手法更多樣化,使得畫面層次更顯豐富。

透過以上的構圖、筆墨特徵的對比,我們可以看出,在紙本方面,周臣仍承續南宋院體風格。雖說唐寅是師學趙孟頫、元四家,但在畫面處理上並沒有採用抽象的處理手法,而是更多的細筆來營造畫面氣象。

山石輪廓:

兩人多使用圓筆;

山石皴法:

周臣是披麻皴、解索皴、拖泥帶水皴等;而唐寅則是南宋院體、元四家的多種皴法並用;

苔點:

周臣依然是多處點苔,但比絹本的少很多,而唐寅在紙本上很少使用苔點;

樹法:

與絹本相同。雙勾樹幹,濃淡墨皴擦,受光線處理得很好;

葉法:

二人皆是細筆描繪,多種葉法並用,沒有承續元四家的抽象畫法。

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歸納法判斷作品歸屬

運用以上絹本和紙本的對比結果,

我們在《中國繪畫全集》唐寅作品中發現有一幅名為《灌木叢筱圖》的絹本作品,非常符合周臣的筆墨特徵。下面將試以分析對比法來剖析此作品的作者歸宿。

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1.苔點部分:

從絹本的對比結果得知,唐寅在山石的邊緣線上少用苔點,而周臣較多。此畫幅可以清晰地看到山石邊緣苔點繁多而溝窩肩脊處苔點極少,這是周臣的特徵之一。

2.中景處的竹林及霧帶:

唐寅的霧帶極少出現在樹林處,遠山或山腰處偶爾出現。但周臣比較喜歡用霧帶修飾樹林,如《山齋客至圖》與《灌木叢筱圖》,不但霧帶的位置、形狀相似,就連樹木的排列位置都很相似。而《步溪圖》的樹木排列方式可在唐寅作品經常見到。直線式水線的描繪方式也是周臣的慣用手法,與唐寅的水線則很少用此類的直線。

詩詞題賦及落款: 相比較而言,《灌木叢筱圖》的字型偏瘦長,而唐寅的字型無論是青年時期還是 中老年時期都是方形居多,老年時期更趨扁平。“寅”字的落款,都是左低右高, 而《灌木叢筱圖》“穴寶蓋”的起筆更是非常明顯的偏高。“畫”字也是僅僅是在《灌木叢筱圖》出現,其他畫幅中都是“書”。

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長夏山村圖 上海博物館藏

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春泉小隱圖 上海博物館藏

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書法方面

在書法方面,

唐寅近師趙孟頫,遠師蘇軾、米芾的風格,結字以欹取勢,點畫舒展。唐寅的書法,結字方正為主,點畫拘謹。在書法方面,《灌木叢筱圖》的書法與唐寅書風迥異。

考證結果

綜上所述,可以推斷《灌木叢筱圖》是周臣所作,詩賦書法也非唐寅親筆。

本篇分享文章曾在2017年《收藏家》雜誌上發表。

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