三國第一造紙師薛濤,為何拒絕了一眾權貴土豪的追求,並且呢?

浣花箋紙桃花色,好好題詩詠玉鉤

從16歲入樂籍到20歲脫籍,薛濤拒絕了一眾權貴土豪的追求,在城外浣花溪邊建了一座兩進的大院子。

閱人無數,也不缺錢,如果不是精神上的高度契合,她決不會輕易付出感情。直到24歲那年,薛濤遇到了心儀的知己,與眉州刺史鄭佶相戀,尤為難得的是,兩人都對造紙很感興趣。

郎才女貌,志同道合,普通的紙已難以描繪其中的濃情蜜意,薛濤用樂山的胭脂木搗漿,加上雲母粉,再摻入甘冽的浣花溪水,製成粉紅色的紙張,用來傳遞繾綣的情愫。

三國第一造紙師薛濤,為何拒絕了一眾權貴土豪的追求,並且呢?

在薛濤27歲時,鄭佶買下一家上等紙坊送給她作生日禮物,自此,薛濤更加沉迷於造紙工藝,研製出獨特的染色技法,除了粉紅色、又染出深紅、明黃等顏色,並用這些色彩妍麗的紙張製成精美小箋,箋紙問世後,掀起了一股時尚風潮,雖價格昂貴,卻令文人墨客夢寐以求。

杜牧、元稹、白居易、劉禹錫,當時的頂級大咖們傳抄詩作或書札往來都首選薛濤箋。

薛濤箋火了,鄭佶卻離開了,薛濤用多情的箋紙為他寫下最後一首送別詩:雨暗眉山江水流,離人掩袂立高樓。雙旌千騎駢東陌,獨有羅敷望上頭。

薛濤的一生,寫過許多送別詩,送韋皋、送元稹、送友人,薛濤箋因情而生,也讓箋紙家族名聲大噪。

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▲ 張大千《薛濤制箋圖》

宋代濃郁的文人風,又為箋紙增添了新的色彩。

在情思綿綿的素箋之後,低調奢華的花箋閃亮登場。

除了澄心堂紙,還有謝公箋、苔箋紙、龍鳳箋、團花箋和金花箋,歷史上很多著名的箋紙都出自宋代。

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宋箋多以砑光、描繪或印染的技法在純白或微黃的箋紙上作出各種紋樣,由於過於低調含蓄,存世於今的宋代作品中,很多花紋都“隱藏”得很深,一度被誤認為是素箋。

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▲ 宋徽宗《池塘秋晚圖》區域性

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▲ 宋徽宗《池塘秋晚圖》區域性

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▲ 范成大《致養正監廟奉議尺牘》

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▲ 范成大《致養正監廟奉議尺牘》

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▲ 蘇軾《致至孝廷平郭君尺牘》

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▲ 蘇軾《致至孝廷平郭君尺牘》

明代的版畫藝術帶動了箋紙的發展,素箋和花箋已不能滿足文人雅士對個性的追求,他們自行設計了專屬自己的圖案,風格也由樸拙而入鮮華,在各色彩箋外,帶有複雜花紋、精美圖案乃至描金灑金的箋紙陸續出現。

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▲ 灑金箋紙、羅紋灑金箋紙

當繽紛的箋紙被編輯成冊,“箋譜”又成為文人雅士的“清玩”新貴。

名氣最大的,莫過於明代吳發祥的《蘿軒變古箋》和胡正言的《十竹齋箋譜》,箋譜均用套色木刻水印,並在世界印刷史上率先採用凹凸的“拱花”技術,打造出立體的視覺效果。

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▲ 蘿軒變古箋譜

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▲ 蘿軒變古箋

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▲ 蘿軒變古箋

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▲ 蘿軒變古箋

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▲ 十竹齋古箋

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▲ 十竹齋古箋

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▲ 十竹齋古箋

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▲ 十竹齋古箋

箋紙的種類五花八門,入畫的題材也包羅永珍,除了蔬果花卉、蟲魚鳥獸、山水奇石、神佛人物、文房古壺、博古鼎彝之外,諸如金石文字、古籍書頁、歷史典故及難以歸類的雜項事物,都可以作為箋紙圖案。

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▲ 秦漢瓦當箋紙

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▲ 青銅器箋紙

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▲ 錢幣銅鏡箋紙

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▲ 敦煌飛天箋紙

古代製造箋紙,經常與文人、畫家進行合作,宋代劉松年就曾參與雪松箋的製作。元代曹知白、王冕,清代的金農、汪士慎,以及晚清的吳南愚,都熱衷於設計製造箋紙。

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▲ 清 陳鴻壽手札箋紙

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▲ 清 陳介祺手札箋紙

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▲ 清 阮元、法式善手札箋紙

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▲ 清 沈景修手札箋紙

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▲ 清 邵沛霖手札箋紙

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▲ 清 潘世恩手札箋紙

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▲ 清 沈維鐈手札箋紙

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▲ 清 朱學勤手札箋紙

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▲ 清 趙之謙手札箋紙

近現代也有一大批繪製箋譜的名家,吳昌碩、吳待秋、齊白石、陳師曾、傅心畲、張大千都參與過箋紙的繪稿。

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▲ 吳昌碩手札箋紙

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▲ 張大千手札箋紙

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▲ 魯迅手札箋紙

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▲ 陳師曾畫箋

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▲ 吳待秋畫箋

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▲ 齊白石畫箋

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▲ 齊白石畫箋

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▲ 齊白石畫箋

箋紙,雖尺幅不大,卻集詩詞、書法、繪畫、篆刻於一體,為文人情愫,平添風雅。

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