陰曆的五月是夏天的仲月,這是白天最多,氣血最牛,也是各種各樣毒蟲活躍性之時,因而大家將五月稱之為“毒月”。在五月當中有九天被稱作“九毒日”,也就是上中下三旬的“五六七”日。究竟啥是九毒日呢?俗話說:“五月九毒日,不做三件事”,各自指的是啥?
新天地四道門
在一年當中,小暑是太陽光北行的完美,冬至節氣是太陽光南行的完美,一個為南北迴歸線,一個為南迴歸線。小暑是一年中白天最長的一天,也是氣血最牛的一天。而冬至節氣則是一年中夜晚最長的一天,陰之氣最牛的一天,陽極氧化為之陰,負極則生陽,因此“小暑一陰生,冬至節氣一陽生”。
小暑太陽落山以後,陰之氣逐漸萌芽,冬至節氣太陽昇
起以後,氣血逐漸萌芽。小暑當日,太陽光從東北地區寅位冉冉升起,從大西北戌位落下來,也就是以艮位冉冉升起,從乾位落下來。冬至節氣當日,太陽光從東南方辰位冉冉升起,從西南地區申位落下來,也就是以巽位冉冉升起,從坤位落下來。
因此冬至節氣和小暑近兩天,日出和落山的地點便是天地之間的“四道門”,也就是氣血和陰之氣新生之地。在其中大西北為天門市,東南方為地戶,西
南坤位是人門,東北地區為“先祖”的大門。小暑當日,太陽光從東北地區寅位,也就是“先祖”之地冉冉升起,從大西北天門市落下來,陰之氣新生。
而冬至節氣當日,太陽光從東南方地戶冉冉升起,從西南地區人門落下來,氣血新生。因而《河圖括地象》上說:“天不夠大西北,地不夠東南方,大西北為天門市,東南方為地戶,天門市強大,地戶無下”。天門市一陰生,地戶一陽生,天門為陽
極之位,地戶為負極之地,因此天門市強大,地戶無下。
啥是“九毒日”?
因為“小暑一陰生”,太陽光從“先祖”之地冉冉升起,從天門市落下來,因此小暑當日就為陰和陽相鬥之時,陽極氧化為之陰。因而《禮記月令》上說:“仲夏之月,日長至,陽陰爭,死生分”。指的便是仲夏之月的最正中間,也就是小暑當日。
因此小暑太陽光落於天門市,
為陽極氧化之地,天門市開啟陰之氣新生,也就是氣血和溼氣的更替之時。陽為天,陰為地,也就是天地交泰之時。因而“九毒日”也被稱作“天地交泰九毒日”,意味著著“午月”氣血最牛的情況下,也是陽極氧化為之陰之時。
那麼午月當中是小暑,子月當中是冬至節氣,也就是“陽生在子,陰生於午”,因此午火意味著著最牛的氣血,也是陰之氣新生之處。
因而午月便是天地交泰之月,而五月中下旬的午日便是天地交泰之日。端午便是“午月”的第一個午日,因此就變成“九毒日”之首。
而“午月”的三個午日也就是三個端午,之後大家為了能便於記憶力,就將五月初五列入小端午節,五月十五為大端午,五月二十五是尾端午節。以後五月的初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二
十六、二十七就變成“九毒日”。
而五月十四的“夜子時”就成了“天地交泰之時”。實際上“天地交泰日”也就是“午月”中下旬的午日,本來是小暑當日。因此“九毒日”意味著著氣血最牛的情況下,是以小暑中發展出來的生活,意味著著陽極氧化為之陰,為開天門之時。
不做三件事,各自指啥?
一、夫婦不一樣住
由上得知,“九毒日
”實際上便是氣血最牛的情況下,那麼夫妻之間也就是陽和陰在一起,相互之間的能量越均衡則就越好。那麼“九毒日”為陽極氧化之時,也是陰之氣新生之時,男為陽,女為陰,孤陽沒生,孤陰不久,彼此之間的力量懸殊,陰之氣較弱,因而女人要走孃家躲避,此謂“躲午”。
那麼午火強旺,必然造成腎水變弱,肝木耗光,而夫妻之間在一起,也就
是耗損腎水的情況下。這時的腎水之氣自身就被時節的能量抑制而變弱,因此:九毒日要戒夫妻容止,宜獨臥休養,以順天和,止生色,薄味道,節嗜慾,定信心。可以服用一些黑芝麻粉之類,加強水汽。
二、不娶媳婦
完婚婚娶針對每一個人而言,全是人生道路之大事兒,大家總要找一個喜慶的日子,討個好彩頭。而“九毒日”為全陽之時,也就是
孤陽之時,也就是並沒有女性,其喻意不太好。例如“寡年不想結婚”,僅僅由於寡年並沒有春分,立春為少陽,也就是男生。
並沒有春分就好像沒男生,並沒有男生便是小寡婦,因此被稱作“寡年”。而“九毒日”則是並沒有女性,那麼就單身漢。與此同時完婚也就表示著新婚之夜,“九毒日”夫婦要分床,也就不可以洞房花燭了,因此不想結婚。
三、沒去
昏暗的
因為“九毒日”意味著著陽極氧化為之陰,是以小暑中發展出來的,小暑太陽光從東北地區寅位冉冉升起,也就是以“先祖”的大門冉冉升起,在大西北天門市落下來。而冬至節氣太陽光從東南方地戶冉冉升起,在西南地區人門落下來。太陽光落於天門市,陰之氣新生,太陽光落到人門,氣血新生。
因此“九毒日”也就是陰之氣新生之日,為先祖活躍性之時。也就是小暑天門市開,先祖出;
冬至節氣人門開,寶寶出。因而“九毒日”就好似“七月半,鬼上躥下跳”一樣,因而要祭拜祖先,但沒去墳上拜祭,下不來河,夜子時以前要回家了,沒去南牆下,也就是院子裡的影壁房屋朝向門的一面。