生活中我們經常能看到人們去寺廟燒香拜佛，越來越多人會將拜佛視為一種成功的捷徑，尤其是當生活不如意或者遇到困難時，便會去寺廟燒個香、拜個佛。
有些人甚至相信在佛前磕的頭越多、燒的香越多或者去寺廟的次數越多就越容易實現自己的目標。其實這是一種錯誤思想，佛陀慈悲一切眾生，但並沒有魔力去滿足你的要求。
我們拜佛是為了學佛的為人處世，積德修福，跟佛陀一樣，做一個慈悲與智慧的人。
有的人燒香拜佛幾十年仍然過得不如意，而有的人卻即拜即靈。原因不僅是因為弄錯了拜佛的意義，把佛教認為是滿足一切私慾的神仙，還有另外一個原因，也許是因為在拜佛時沒有默唸這幾句簡單的“佛語”，所以才導致無法心想事成。
一、我信佛，我敬佛
佛說：因為信任，所以靠近。
我們只有真心實意相信佛祖的存在，相信佛祖以慈悲為懷，庇護一切眾生，我們才會去真的向佛靠攏，與之學習。信佛不是認為簡單地認為佛祖是無所不能無所不通的神靈，如果你只是希望透過燒香拜佛來求得人生大富大貴，這並不是真正地信佛，而是偏離佛道教導的表現。
我們信佛，首先是尊敬佛。“見佛像時，無論塑像畫像，皆應整衣禮拜，最少亦須問訊即作揖或合掌”。
敬佛不是簡單地叩拜，而是從心底裡真正地擁護佛教，學佛之所言，行佛之所行。
只有做到這樣，在默唸“我信佛，我敬佛”時才有底氣說出來，佛語才能看到你的真心，才能真正達到效果。
二、我慈悲，我行善
佛說：積德雖無人見，行善自有天知。
人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。佛語倡導行善積德，雖然別人不知道你有沒有真正積德，但若是你常常行善舉，那麼自有天知。一個人與人為善、多行善舉，雖然福氣不一定會立刻回報，但禍患一定會遠離你；如果一個人常常作惡多端、心懷不軌，即使報應沒有立刻反彈到自己身上，但福氣早已開始遠離了。
佛祖向來以慈悲為懷，作為其信徒，若是也能學佛祖的慈悲，去普度一切眾生，佛祖自是會歡喜。
每一次行善，我們都不能以要求得到回報而去行善，而是應該發自內心地、自願地去做。
當我們覺得給予別人比得到別人給予的更加快樂的時候，我們才是真正懂得了行善的意義，這樣的行善也才是修佛的目的。
三、我真誠，不作惡
佛說：真誠做人，就能誠心做事。
真誠，是一個人的最高品質。我們待人真誠，心地坦蕩，一身正氣，行為自是磊落，不會偏離正軌。真誠，就像是一泓泉水，清澈甘甜，纖塵不染，遇山阻石攔，便會主動繞道，碰懸崖斷壁，便會形成瀑布，始終不停奔騰前行的腳步。真誠待人，別人也會欣賞你，遇事也容易得到幫助，人生也會走得更順利。
佛說：作善上升，作惡下墮。
惡道都是眾生自己造作出來的。人在做天在看，因果迴圈，自己做成什麼樣最後自己就會變成什麼樣。我們不作惡，惡果自然不會輪到我們身上。我們真誠，不作惡，所想的不會給他人造成傷害或損失，佛陀自會保佑我們心想事成。
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