-這 是 自 駕 地 理 的 第 269 篇 原 創 主 文-
“山不在高有仙則靈”劉禹錫這句詩無人不曉，雖然不是為八公山量身打造，卻準確地概括了它的特點，山並不需要多麼高，只要住著神仙自然就會有名氣了。
八公山，圖by阿陸photo
八公山其實是一座不起眼的小山，它並不以高度著稱，最高處海拔也不過240多米，卻和神仙有著不解之緣，也和一代諸侯王有著一段令人稱奇的故事。
所以，八公山在哪？又有著怎樣的故事？
一、為什麼叫八公山？
八公山既無懸崖峭壁又無萬仞險峰，能巍然聳立於人們心中憑藉的是絢麗的風光、絢爛的文化、厚重的歷史。
它地處於壽縣古城北端，由大小40餘座山峰組成，方圓128平方公里內有152種樹木形成天然次生林，是淮河岸邊的一顆綠色明珠。
位於壽縣北部的八公山，圖by《中國自駕地理》
而它的名字則來自於西漢淮南王劉安學道成仙的神話，相傳在很久很久以前，八公山便是屬於淮南國境內。
淮南王劉安是個胸有大志之人，剛一上任便廣招天下賢才，據說投到他麾下的就有數千人。
劉安也做到了人盡其才，他將這一大幫人聚集在八公山上，編著了名篇《淮南子》，整理編訂了二十四節氣，使得這本學術鉅著成為一本融政治、經濟、哲學、天文地理、思想文化於一體的百科全書。
仿當年劉安行宮的漢淮南王宮，圖byjingtingjushi
未曾想，劉安廣納賢才的誠心被天上的玉皇大帝知曉，同時知道他一心想修道成仙，常與門客論道士的煉丹之術和神仙的修行之道，於是天帝就派了八位仙人下凡，準備點化他成仙。
終於在某一天，劉安與八公煉成仙丹，他服下後飄然上天成仙，而煉丹爐裡的餘渣剩藥被家裡的雞和狗吃掉，也一起白日飛昇了 。
八公山仙境，圖by八公山旅遊
這樣就流傳下一個“一人得道，雞犬升天”的神話故事來，那座山也因此被稱為八公山，山間至今尚留有“昇仙臺”遺蹟，地板上還有一個道家的八卦圖。
昇仙臺，圖by阿陸photo
更有趣的是劉安明明想煉丹，可是丹沒煉成卻誤點滷水形成了豆腐，“劉安做豆腐——因錯而成”的歇後語
至今仍在淮南民間流傳著。
二、八公山下易守難攻
縱觀中國曆代地方政權，其中不乏以江南為根基的南方政權，單是以南京為都的就有六個。
南京雖然是國都，卻是杭州的前哨門戶，這些江東王朝自古都有一個相同的防禦戰略，守（長）江必先守淮（河），只有江淮一體才能形成縱深防禦。
昇仙臺，圖by阿陸photo
（秦嶺淮河將我國分成南北方，所以北方政權南下，必然越過這條分界線，秦嶺險峻，不是最佳選擇，淮河就成了必選，於是位於淮河沿線的重鎮便成了戰略重地，圖by《中國自駕地理》）
如果北軍過了淮河，江東王朝會陷入巨大的戰略被動，而要守住這條河便要守住河中段的重鎮壽春（今安徽省淮南市壽縣）。
壽春城背靠八公山，四面有環水護城河，加上其高大堅固的城牆，自古便是兵家必爭之地。
壽縣城這佈局還真獨特，圖by《中國自駕地理》
壽春城始建於戰國時期，是戰國都城中僅次於燕國都城——-燕下都的第二大城，在後來的朝代中有所縮小，如今能看到的古城牆乃是宋朝時期重建。
據記載，壽春城略呈方形，城牆體高約8米，底寬約18-22米，頂寬4-10米，城牆以土夯實，又有寬寬的護城河巧妙的甕城等等設計，使得這座城具備軍事防禦，成為名副其實的“鐵打的壽春”。
壽春城，圖by春江水
另外，古城牆不但有防禦功能而且還有防洪功能，壽縣人總說自己的古城是篩子地，據說壽縣的古城牆能往外排水而且可以從低處往高處排，這個奇蹟是個科學之謎。
在平時，城內的汙水可以順著月壩順利地排出城外，流入護城河，注入東淝河，最終匯入淮河。
平時內部的水可透過月壩流入護城河，圖by《中國自駕地理》
而當洪水來臨，月壩則會自動關閉，即便是洪水的水位高達接近城牆最高度也不會有洪水倒灌進城裡。
更加玄乎的是，據說是有什麼虹吸原理，即使是洪水高出城裡的地面，城內的汙水也一樣可以排出城外。
到了洪水來臨的時候，月壩就起到防洪的作用，圖by《中國自駕地理》
壽春城扼守淮河通道，有護城河、淝河，又有淮河、八公山作為屏障，歷來為南北方勢力必爭之地，史上著名的秦晉淝水之戰就是發生在這裡。
大家應該都知道，“八公山上，草木皆兵”這個成語用來形容人驚慌時，疑神疑鬼成了神經質，同義的成語有“八公草木”和“風兵草甲”。
壽春城的結構註定其會成為古代南北對抗的必爭之地，圖by《中國自駕地理》
西晉末年，司馬睿在建康（今南京）稱帝，定國號為東晉。就在此時，天下大亂，北方各種勢力並起。
前秦國王苻堅在丞相王猛的輔助下強勢崛起一路勢如破竹，滅掉了東邊的前燕、西邊的前涼，南下拿下樑州（今漢中）、益州（今四川大部），統一了北方。
兵多將廣的苻堅胸有大志，有一統天下的氣勢，他不聽良臣勸諫，自詡雄兵百萬，“投鞭斷流”，親率八十多萬人馬南下攻打東晉，可前哨人馬在洛澗失利後便折了銳氣，登城頭遙望八公山下“草木皆兵”。
（淝水之戰到北伐時期的南北形勢圖，圖中黑線為淝水之戰之前雙方實際控制區域分界線，紅線為北伐勝利到謝安去世時期的雙方實際控制區域分界線 。）
兩軍對陣，東晉採用正確的戰略戰術，其打入前秦軍內部的將領又散佈謠言渙散軍心，使得前秦軍不戰自潰。
前秦輸的很慘，士兵到處逃命，在奔逃途中，殘兵敗將聽到風聲和鶴叫的聲音，誤以為晉軍打來了，嚇得魂飛魄散。
劉凌滄國畫《淝水之戰》（區域性）
後來，淝水之戰的捷報傳到東晉宰相謝安手上，得知子侄輩以八萬之眾大破秦軍，創造了戰爭史上的奇蹟。他抑制不住自己的喜悅之情，回內室之時，竟忘了抬腳跨門檻，結果把鞋底的木齒都撞斷了，淝水之戰影響之深遠，由此可見一斑。
三、歷史遠不止如此
八公山是一座古老的山，曾發現距今300多萬年的 古猿化石，是我國迄今為止發現最早的化石類人猿。夏商之際形成 “淮夷”部落成為華夏大民族的一支。
在八公山的西南麓發現了 古恐龍化石，在其東麓也曾挖掘出一億年以前的 古象巨齒化石，這些都表明八公山有著悠久的上古歷史。
恐龍化石，圖by八公山風景區管理處
當然，使八公山在古地質學、古生物學等方面享有盛名的並不是恐龍化石，而是古生物化生。
經考古學家論證，八公山發現的古生物化石，足以推翻達爾文關於動物起源時間不足6億年的論斷。
八公山曾是地球上的生命聖地，自1978年以來，中國學者先後在淮南八公山地區發現古生代寒武系的三葉蟲等迄今世界上已發現的最早的須腕動物和環節動物。
國外權威的考古學家和古生物學家將其命名為“淮南蟲”化石，被國際地質學界譽為“藍色星球”上生命之源。
淮南蟲化石，圖by八公山風景區管理處
這些古老的淮南蟲就藏在樂澗套的礫石中，從表面上看僅是一隻小蟲子。
樂澗套杉林，圖by八公山風景區管理處
因為人跡罕至被當地人稱為“老澗套”的樂澗套，雖然有些許寂寥，但美如畫的風景會讓你不虛此行，沒準在這遊玩時還能撿到化石。
四、八公山上故事多
相傳在很久以前，九華老爺看中四頂山（壽縣城北）這塊風水寶地，便插上寶劍作為標記，然而他前腳剛走，雲遊四方的泰山奶奶後腳就來到，她也看上了這座山。
在昇仙臺遙望四頂山，圖by白亞立
泰山奶奶準備立下標記時卻發現了九華老爺的劍，她眉頭一皺，計上心來，把一隻繡鞋埋在了劍下。
數日後，兩位神仙都來到四頂山，為誰能在此山修造廟宇而爭吵不休，差一點就動起了手，這下驚動了山神，他趕緊出來勸阻。
山神見兩位大仙爭吵打鬥，影響太惡劣了，於是提議誰先立了標記可由誰來建廟，九華老爺說：是我先到，有劍為證，泰山奶奶老神在在，她告訴山神：我早在九華老爺之前就埋了一隻繡鞋，不信挖出來看看。
四頂山上遠眺八公山，圖bym210100
果不其然，在九華劍下有一隻繡鞋，九華老爺明知泰山奶奶作假，卻沒法說什麼，只能氣得一走了之，最後連劍都忘了拿。
至今在八公山上，九華劍還插在那裡，劍下還有一隻繡鞋，而泰山奶奶便在四頂山建起了廟宇，名為奶奶廟。
泰山奶奶巧佔四頂山，圖bym210100
當然八公山上的故事還不止這些，它雖不高，故事卻不少。
走在通往山上的道路上，你還能聽到“人心不足蛇吞象”、“時苗留犢，兩袖清風”、“廉頗老矣，尚能飯否”等等典故。
時苗留犢雕像，圖bym210100
八公山是我國古代楚漢文化的重要發祥地之一，又因處在“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰事頻繁，遺存豐富，傳說頗多。
如今山依然連綿，山裡那座寺廟、那些樹木、那些典故在歷史的長河中必將亙古流傳…
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