徐州有一座不大的山叫做戶部山，因為古時在徐州城池的南部且地勢比較高，有錢有勢的官宦之家和富賈豪門爭相趨居之地，在現在看來，圍著山頂戲馬臺的周圍分佈著許多大戶人家的深宅大院，我想在古時候這個地方應該也算是高檔別墅區了。
在山的西面是崔家大院，在棗莊也有一處崔家大院，同樣出過翰林，不同的是，如今徐州崔家大院連同戶部山的古民居建築群，作為全國重點文物保護單位，對於研究明清時期漕運城市的功能轉型，黃河改道對城市地理學上的影響和黃河“文化層”的斷代，蘇、魯、豫、皖一帶傳統建築的縱、橫兩向對比等課題，有極高的參考價值。而棗莊位於市中區齊村鎮的崔家大院僅剩下的幾處老房子也岌岌可危，基本上與其他關於棗莊的歷史文化的那些人和物都走進了書本里了。
2012年崔家大院修復後，在門前形成一個小廣場。廣場上有上下馬石，左右兩側立著兩根數丈高的旗杆，徐州百姓稱之為“崔家旗杆”。這旗杆可不是隨意可立的，也不是有錢就可立的，在中國，家門前立起旗杆，是功名的象徵，因此旗杆也被稱為功名旗杆。某人在科舉中功名後，在宗祠前豎立旗杆，一是說明該戶考取了一定功名，旗杆是一種標誌、一種榮耀，一種社會地位，受人景仰。
徐州崔家大院始建於清乾隆年間，在這之前，明嘉靖三十六年（1557），嘉靖皇帝任用嚴嵩為相，殘害忠良。為官清廉的北直吏宛平府尹、翰林崔海深感仕途艱險，遂辭官。其三子崔贊攜夫人程氏與四個兒子及女婿由濮州（今山東湮城）孟山前大柳頭輾轉遷居至徐州就在此定居了，史料上顯示的始建年間應該是目前留存的大院的時間。歷經嘉慶、道光年間擴建，有三個相對獨立的大院即下院、上院和客屋院。上院即為翰林崔燾中進士後興建，院落呈南北向分佈。
在下院東側地勢高爽處，院門亦南向。客屋院位於下院和上院的北側，大門西向，院落依山順勢分佈。現存下院和上院的南半部，有房屋100餘間，建築面積3100餘平方米。
作為棗莊崔氏的後人，崔德祥專門陪我一起來徐州參觀崔家瀚林院，並且看到上院西便門上掛著崔氏翰林院的牌匾，便鄭重其事的與之合影，有種與有榮焉的感覺。
上院的主要主人是崔燾，道光年間以廩生舉孝廉方正，後中舉人。道光九年（1829）中進士，入翰林院，被欽點為庶吉士，歷任河南通許知縣、裕州知州、鄭州知州、懷慶知府等職，為政寬簡，放賑救災，深受百姓愛戴，咸豐四年（1854）卒於任上。現存的只有南半部，也就是相當於客廳部分，而後邊起居的院落現在都已經變成了小廣場。
現在的上院最後的一處房屋，應該就是當時的用於接待客人的房子。從大門進來，才發現大院裡的幾處院落裡還都有人居住呢，我們倆還想著，這大概是對文物的一種看護，只是我們的造訪，好像進入私人家宅，不知道會給他們的生活帶來影響嗎。
直到最近從新聞裡看到7月9日，徐州雲龍法院對長期被佔用的全國重點文保單位——位於徐州戶部山古建築群的“崔燾故居”23套房屋，採取強制騰空措施。我才知道，原來在這裡居住的人家是非法佔用的，但是住在這裡的貓咪，有人照顧也是挺幸福的。
一位崔氏族人在參觀完徐州崔家大院後寫下了這樣一段話：
終於，在2020年7月這處文保單位建築裡被佔用的23套房屋清空，對外開放的時間應該不遠了，不知道會不會收門票。
微遊棗莊 編創