【韓城攻略】風追司馬,文史之鄉兩日自駕之旅

1/【序】溥彼韓城,燕師所完

韓城,在大部分人眼裡是個陌生的地方,甚至不少人會把他同古代的“韓國”或現在的韓國混為一談,其實這座因黃河之水滌盪而生、積澱而成的古老城市有著深厚的歷史文化底蘊,孔樂韓土,川澤訏訏,溥彼韓城,燕師所完,先秦時代的一首詩已經向我們展現了千年前人傑地靈的韓城,“有故事的韓城,有味道的旅程”,不是一句誇張的廣告語,它是這座歷史文化名城最真實的表述。

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2/【D1】澽水河畔,詩情畫意

韓城,可能是陝西唯一能成為“世界文化遺產”的小城。英國皇家建築學會查理教授說道:“東方建築文化在中國,中國民居建築文化在韓城”。

3/黨家村| 一村盡顯中華文

古韓城太史公一人寫盡半部中華史,遺風浸潤,文脈久遠。雖黨家村是黨氏先祖外遷至此興建,但因六百多年來受韓城文風薰染,也成為遠近聞名的文化之鄉。

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我們一行三人從西安出發,全程高速三小時就到了韓城市

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給大家看看我們的裝備吧[嘻嘻]

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迎著淅淅瀝瀝的小雨來到城北的黨家村,還未進村就被腳下的青石板磚吸引,古樸的紋路似乎告訴你這裡的歷史

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民居瑰寶——韓城黨家村

黨家村已有六百六十餘年的歷史。元至順二年(1331年),黨恕軒以種田謀生,定居於此。明永樂年間,其孫黨真中舉,擬定了村落建設規劃。明成化年間,黨、賈兩姓聯姻,合夥經商,創立“合興發”商號,在河南駐馬店地區經商,生意興隆,貨船直抵漢口、佛山。據家史載,村中當時“日進鏢銀千兩”,富冠韓塬。明弘治八年黨家的外甥賈璋遷居黨家村,兩姓聯合。財力更盛,四合院建築在明末清初進入全盛期。清咸豐元年(1851年),為御匪盜,又集銀一萬八千兩築土寨泌陽堡,村寨合一的格局得以形成。

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牆壁的石刻透出古時此地人樣貌

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站在去往黨家村的高崗上俯視,黨家村古建築群盡收眼底,一排排整齊有序,非常壯觀。

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路遇喵星人,一點不怕人

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走進村子,首先被那古老的石砌巷道所吸引,巷道在村子裡蜿蜒,走在千年的青磚上,感受腳下歷史的厚重感

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目前還有部分原村民住在這裡,巷道內家門口、四合院內經常可見擺攤銷售土特產的居民,大多淳樸而拘謹

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每個小巷深處都隱藏著一段段故事

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每個小巷深處都隱藏著一段段故事

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數百年曆史的牌坊

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村中儲存了一百二十多座四合院,還有十一座祠堂,及廟宇、戲臺、文星閣、看家樓、泌陽堡、節孝碑等眾多古建築,其佈局緊湊、錯落有致,風貌古樸典雅,文化氣息濃厚。被稱為“東方人類古代傳統居住村寨的活化石”。

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信步古村落中,其精美的走馬門樓、磚雕石刻也令人歎為觀止,是韓城民居的典型代表。

韓城在乾隆年間被稱為“小北京”,而黨家村則被稱為“小韓城”, 可見當年村子的繁盛。尤其是家家戶戶古老四合院中矗立幾百年的“壁刻家訓”,成為一種獨特的文化現象。很多遊客都知道黨家村是“民居瑰寶”,也知道村裡著名的家訓,卻很少探究黨家村裡一字一句、一磚一瓦、一道一巷的講究之處。

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黨家村有黨、賈兩姓,在賈家祠堂門口立著兩個“旗杆斗子”,代表了有功名人家的榮耀,說明村子裡出過進士或舉人。

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四合院中的垂花門樓十分精美,村巷中的佈局更是讓人叫絕

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雨中的古民居別有一番韻味

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石牆在特定角度變成了天然的取景器

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剛進村就遠遠望見村中一座古塔巍然佇立,像是一枝直插雲霄的桅杆挺拔中透著一股堅韌,此塔名為文星閣,六根鐵繩從頂下牽起六角飛簷飛簷末端各垂一隻大鐵鈴風爭鈴擺發出叮叮噹噹的響聲。據村中的老人說只要塔鈴連響兩天十次中有九次是要下雨的。

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一層門額題“文星閣”三字,門外也懸掛一副木製對聯:“配地配天洋洋聖道超千古;在左在右耀耀神靈保萬民。”閣內供奉著聖人孔子以及其10位高徒的牌位。二三四層分別供奉著顏淵、曾參、子思以及孟軻的牌位。五層供奉文昌帝的牌位。頂層供的則是一手拿筆一手執卷正在點元的魁星爺——文曲星的塑像。

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4/梁帶村遺址|先民史源遠流長

距離黨家村不遠是梁帶村古芮國遺址博物館,這是一段鮮有人知的歷史,雖已經塵封千年卻仍舊鮮活而溫熱

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雖只是一個博物館,佔地面積卻很大,園區內無論綠化還是基礎設施都是五星級水準

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2004年,考古工作者開始對梁帶村一帶展開正式的考古發掘。據統計,梁帶村附近,共發現面積330000平方米的墓葬群,包含了1300餘座古墓,64座車馬坑,出土文物數萬件。梁帶村古芮國東周早期墓葬群以出土文物之多,等級之高,儲存之完好被選入2005年十大考古發現。

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在春秋時期的眾多諸侯國中,對於芮國的記載並不是很多,只能能夠從筆墨中尋找到一點點的蛛絲馬跡。“芮”之名號,文獻可上溯到商末的周文王時代。《詩經》就有“虞芮質厥成,文王蹶厥生”,《尚書》、《國語》等史書也有西周時期芮君活動的線索,芮君曾擔任過周王室的重要職務,與周同姓,可見其歷史文化比較悠久。南方的巢國來向周王朝聘,芮國的君主已受命作詠贊的作品;《詩經》中也記載了周大夫芮良夫因譴責周厲王用小人、行暴政、招外侮、禍人民的罪行,陳述救國之道的詩篇。古代史書《左傳》中記載了較多當時芮國的事實以及他與當時周圍其他國家的一些關係。

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公元前640年,這個曾經活躍在三秦大地上的兩週古國走完了它數百年的“旅途”,匿跡於中華民族的統一之路中。古芮國滅亡之後,一直到兩漢前後,在今陝西扶風與山東平原一帶,芮氏的子孫慢慢開始繁衍、壯大,但這幾百年間,曾經的芮國後人又經歷了哪些曲折,越過了哪些坎坷,或許又將成為讓我們魂牽夢縈的未解之謎……

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梁帶村遺址出土文物中有數量龐大的玉器與青銅器,做工雕花之精美令人讚歎

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編鐘

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雙層龍紋方鼎(套鼎)

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車軛飾(軛首)

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精美的金劍玉鞘,難以想象千年前的古人如何打造而出

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博物館內開放四個館,一圈走下來對古芮國的文化有了一些瞭解,這個遙遠的時代留給後世的謎團還有許多沒有解開

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一個在歷史中默默無聞的畿輔小國,用它埋藏了數千年的秘密一鳴驚人。雖然它曾創造的燦爛文化已清晰可見,但驚喜之餘,還原古芮國的歷史依舊迷霧重重。

5/韓城古城|千年樓臺煙雨中

韓城古城,古稱龍門,南臨澽水,西依梁山,東北有塬,山水環抱,易守難攻。古城內,一條明清古街道,一群古建築,一批四合院古民居,風貌古色古香,格局保護完好,是全國現存六個保護較好的明清古城之一。

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韓城古城,城池始建於隋唐,金大定四年(1164)土築城牆,明崇禎十三年(1640),由本市人當朝宰相薛國觀奏朝廷批准,倡議地方官員、紳士捐資改土城牆為磚城牆。城四門門樓額東日“東帶黃河”,西日“梁奕西襟”,南日“溥彼韓城”,北日“龍門勝地”。

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航拍下的古城,城牆儲存完好

童謠唱道:“隍廟巷,崇義巷,七十二巷古風顯;塔為頭,橋為尾,一條龍街文化深;北龍門,南司馬,中間待著小北京。老城有七十二道巷,巷道縱橫交錯,如棋盤密佈,似星象羅列。取孔子弟子七十二賢,寓意賢人良士遍佈其中的意思。主街南北走向略有彎曲如同龍身橫臥,北頭高臺上的金塔便是龍頭,南頭毓秀橋便為龍尾,兩側的街巷就是龍爪了。

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遊走在韓城古城,會發現這裡是真正將古今完全融入到一起的小城

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精美的磚雕、木雕、石雕,走馬的門樓,不一樣的門楣,或寬或窄的巷道,各式的元明清建築,經過前年的歲月洗禮,依然佇立在這裡

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這裡的另一大亮點,就是特產的各色花椒食品,從酸奶到啤酒到鍋巴,花椒製品覆蓋了韓城人生活的各個角落,入口辛辣,回味卻清香瀰漫

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商鋪的門旗掩映在交錯的房屋中,增添了煙火氣

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要說古城內最有代表性的老建築,那非三廟莫屬了,文廟、東營廟、城隍廟三廟各有特點,都值得細細品讀

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文廟,舊時稱學宮,是韓城的最高學府。紅牆綠瓦,細窄長巷。青石條路下雨時泛著悠悠光陰,當年這裡書聲琅琅,之乎者也,不知走出了多少國家棟梁

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影壁牆雕刻著潛龍騰淵,花紋精美

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雨中的紅牆綠瓦,青松翠柏比起晴天更是別有一番風味

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廟不一定都供菩薩,文廟就供的是孔夫子,眼前這座始建於唐代的建築處處洋溢著儒家文化的神韻

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園內種植著四十餘株古柏古槐,最長樹齡已超過千年,透過樹影可以窺見一面面精美的影壁牆

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大成殿外的門為何成為戟門?門外樹立的兩排方天畫戟在默默給著你答案

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徜徉在大殿長長的迴廊中,彷彿看到當年那青衣長衫的舉人貢生,規模宏大的文廟學宮,敦厚謙謹的處世門楣,走馬門樓的雕花寓意,青磚影壁的家族期望。細細品味,這是文脈的傳承,又是文脈的弘揚。

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從文廟後堂行出不遠就看到了東營廟,此地本為城防東大營所在地,我國古代尊關羽為“武聖”,在東營立關聖廟,意在讓將士門效法關二爺的勇武以壯軍威

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建築宏偉高大,氣勢不凡,是祭祀關羽的主要場所,同時在庭院正北有一“三公祠”,是專為祭祀“劉關張”的廟堂

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最後來到最後一廟——城隍廟,韓城的城隍廟是一組恢弘壯觀的古建築群體,佈局合理,坐落有致,琉璃覆蓋,光彩奪目。

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不論是哪座大殿,都是琉璃覆頂,在太陽光的照射下,閃閃發亮。

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韓城城隍廟始建於1571年,直到現在已有449年曆史了。現如今不但是韓城古城規模較大的古代建築群,另外還是陝西省佔地面積最大的城隍面,佔地規模多達1。5萬平方公里。即使跟國內其它城隍廟相比較,也稱得上是規模最大的了。

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城隍廟內通常都會供著城隍爺,而韓城城隍廟內供奉跟其它城隍廟很是不同,因為這裡供奉的是韓城當地人薛國觀,他在明朝時做了一位宰相,他在職期間,曾經為韓城修建城牆、城樓,韓城人民為了報答他的恩情,因此就在他百年之後,把他供奉在城隍廟內,讓他做了韓城守護神。

6/【D2】人文古韻,浩如煙海

明清之際,韓城科舉中試者達1396人之多。其中,進士119人;狀元一人,會員三人,解元十一人。明代韓城不過六萬人口,清代不過十餘萬人,但出了很多京官,五品以上的有一百三十多人。有學者稱韓城為“高官搖籃”,韓城人卻言:“本地士風醇茂,戶儘可封。”足見韓城文脈鼎盛

7/狀元府|五子登科入雲霄

狀元府坐落於古城一處深巷中,站在巷頭,一眼就能看到門頭上躍然而立的“狀元府”題字。

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那麼這處狀元府是哪位狀元的官邸呢?答案就是乾隆、嘉慶兩朝重臣,官至內閣首輔的王傑

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王傑,字偉人,號惺園,別號畏堂,晚號葆淳,雍正三年(1725),生於韓城廟後村。王傑一生忠清勁直,才思敏捷情商極高,三十七歲入仕,七十八歲辭官,立身朝廷四十餘年,在清朝的兩百多年的風雨歷程中,王傑是陝西唯一的狀元,也是韓城除司馬遷外最重要的歷史人物。

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王傑一生充滿了傳奇色彩,就連狀元,都中得曲折離奇。乾隆二十六年(1761),王傑會試考中第十名進士。殿試時,乾隆閱至第三卷,見王傑字跡秀麗端莊,好像在哪裡見過。細一想,記起之前陝甘總督尹繼善呈獻給他的奏疏,字跡和眼前試卷上的一模一樣,他當時還誇獎過這個人的字寫得好。詢問左右,方知王傑曾在尹繼善手下做過書記,不但字文俱佳,人品也非常不錯,於是將他拔為第一。就這樣,王傑中了狀元。

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狀元府的院落呈現出一樓高瞻,兩廊迴環,三廳一殿,八院相連的格局,既有韓城傳統民居的風味,又有北方園林的藝術特色,走近狀元府,一號院是以明清時代名人大幅墨寶作為主線佈設,二號院的佈設是以這座古城千年文化中的名流書畫為主,三號院,收藏了王傑祖孫三代四位名人的墨跡,巨幅字畫

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中國山水畫大師崔振寬手書韓城遺珍四字

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整個狀元府博物館內不僅收藏王傑祖孫三代的墨寶,還有韓城籍各位名人雅士的字畫,可以說是一座文史書畫的寶庫

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古色古香的紅木傢俱散發出陣陣清香,令人心曠神怡

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當年王傑讀書處,木雕書桌餘香尚在

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眼前的狀元樓位於院子的東北,是一座三層磚砌木梯的高樓,儲存完好,1988年被韓城市列為重點保護文物。它是縣城最高的遠古建築,沿著樓梯上到頂樓,可以遠眺古城的全貌,所以它具有看家護院的功能。狀元樓兩側,嵌有一副紅底燙金字的木刻對聯。\\\“直道一身立廊廟,兩袖清風返韓城\\\”,這是王傑年老的時候辭官還鄉,嘉慶皇帝的御賜詩句,這兩句詩是嘉慶皇帝對王傑的最高評價。

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精緻的小院,迴廊形的建築格調,每到一處,都有一副不可多得的楹聯。或是題在柱子上、或是懸掛在館內,古樸素雅,一步一景

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在館長高曉增的引領下,我們瞭解了王傑的生平,也看出了館長純私人投資建設博物館的一腔熱血,憑著對字畫的熱愛與對韓城歷史的保護心態,他斥資購藏了無數橫跨了韓城近四百年的字畫藏品,填補了韓城書畫藝術研究的空白,讓這座歷史文化名城更加名副其實。

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狀元郎的故事,深藏在這座府院。狀元府的故事,深藏在這座千年古城。他的功名,傳為佳話。他的思想,感化著這座千年古城。

8/司馬祠|山高水長人仰止

西漢時期偉大的文學家、史學家、思想家司馬遷出生於韓城,在韓城市南10公里芝川鎮的韓奕坡懸崖上,有一座司馬遷祠。司馬遷祠墓建築自坡下至頂端,依崖就勢,拾級而上。登頂憑欄東望滔滔黃河,西眺巍巍梁山,南瞰古魏長城,北觀芝水長流,可謂山環水抱,氣象萬千。

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在司馬遷祠山下,芝水北岸,修建了一個大型的廣場,廣場中間寬闊的祭祀大道通向芝水河,大道盡頭是宏偉高大的司馬遷銅像

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司馬遷祠景區面積非常大,核心區域當然是位於懸崖上的墓祠,而加上週邊文史公園附加區域全長有11KM,如果想全部遊覽坐電動車是非常有必要的

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經芝秀古橋進入司馬遷祠墓群,青石板橋面經歷了歲月的雕琢,依然堅挺

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過古牌坊,便是石條鋪就的司馬古道。凹凸不平的石道印,記著千餘年來仰慕者攀登者的足跡。

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沿著司馬坡古道向上,兩側松柏森森到也不錯,在一岔道北側,立著一架木牌坊,上面書寫著“高山仰止”四個大字

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祠門裡通向山上的路是非常古樸滄桑的石板路。鋪路的石板很大,打磨的很周正,還有一些鐵質的連線釘將兩塊巨石連線在一起,這還真是不多見。

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踩著一塊塊巨石前行,你會感覺到歷史的厚重和遙遠。

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一路向上依次過兩道門樓就來到司馬遷祠的正門,祠堂大門赫然呈現在眼前,大門上方所書的“太史祠”三個大字,為韓城縣令王增琪在清光緒十二年(1886)題寫。

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山頂遠眺可以看見全長3100米的芝川大橋,古今在這一刻交匯在一起,感覺很奇妙

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登高憑欄眺望,園區中綠意盎然鬱鬱蔥蔥,司馬遷雕像威嚴肅穆

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邁步進入這座院子裡便是司馬遷祠的主體建築,由獻殿和寢宮組成。院內兩棵古柏參天,環境優雅。獻殿是司馬遷後裔祭祖的地方,兩側豎立著眾多的石碑,南北山牆上鑲嵌著碑碣,內容多為歷代重修祠堂的碑記和吟詠司馬遷的詩詞

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繞過獻殿,殿後方便是司馬遷墓,北魏地理學家酈道元曾經遊歷司馬遷墓,並且在《水經注》中記載:“墓前有廟,廟前有碑。西晉永嘉四年,漢陽太守殷濟,瞻仰遺文,大其公德,遂建石室,立碑樹柏”,由此可見司馬遷墓至今已有1600多年的歷史了。司馬遷墓外觀好像一個蒙古包,在墓冢頂端,有一棵古柏,共分為五枝,被稱為“五子登科”,因此很多外來遊客無不攜子前來,用手觸控陵墓外包磚以祈求高考得中,金榜題名。

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進入司馬遷祠始,一股清香一直縈繞在周圍,令人心曠神怡,原來是這松果的香味,還是第一次見到這個顏色和形態的松果

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千秋太史公,鉅著惠萬代

9/【必吃美食】

品味文化大餐的同時,舌尖上的美食也必不可少,韓城特有的羊肉胡卜,羊肉餄餎臊子面,每一道美食背後都有一段饒有趣味的故事我們沒有專門尋找吃食,只在黨家村、古城內等就地取材,尋找最平常的小店品嚐,這接近於當地百姓的小店價錢便宜分量足,吃完摸一把嘴上的油,回味無窮

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黨家村的鄉村農家煎餅,我們正是被他香噴噴的味道吸引而來

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如果要問韓城最有名的是什麼,當之無愧的就是羊肉餄餎。尤其對吃貨們來說,沒吃上一碗羊肉餄餎,實在不算來過韓城。羊肉餄餎的苗條以蕎麥製成,是北方面食三絕之一,與蘭州拉麵、山西刀削麵齊名;韓城地偏瘠薄,非常適合粗耕粗放的蕎麥生長,山區又多山羊,古人就地取材,於是有了這一道簡便又可口的招牌小吃。

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羊肉糊卜,陝西韓城的地方特色小吃。起源於元代,以油旺、味美、價廉被譽為關中四大名吃之一。羊肉胡卜來自韓城芝川鎮的羊肉胡餑,起源於元代,由大漠蒙古傳入中原。打探胡卜與糊餑之差異,回言,文字有別,實為一物。胡卜者——餅絲也。如今,胡卜以油旺、味美、價廉被譽為關中四大名吃之一。在關中地區,自來就有“寧說一碗糊餑,不吃酒席一桌”的俗語,可見其受追捧的程度。

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臊(sào)子面是中國陝西省的特色傳統麵食之一、是著名西府小吃,臊子就是肉丁的意思。對於陝西人來說,臊子面的配色尤為重要,黃色的雞蛋皮、黑色的木耳、紅色的胡蘿蔔、綠色的蒜苗、白色的豆腐等材料,既好看又好吃。

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羊肉泡饃,古稱\“羊羹\”,宋代著名詩人蘇軾有\“隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹\”的詩句【住宿推薦】

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