引言
夫鵲先識歲之多風也，去高木而巢扶枝。大人過之則探鷇，嬰兒過之則挑其卵。知備遠難而忘近患。——《淮南子·人間訓》
因為知道秋冬總是颳風，所以喜鵲將鳥巢築在樹的旁枝上。可是這樣的話大人經過就會發現裡面的雛鳥，而小孩經過時又會挑破鳥巢裡的鳥蛋。如此，人們認為喜鵲雖然知道預防自然長遠的危難，卻忘記了防止眼下認為的禍患。這一則寓言名為《鵲巢扶枝》，以喜鵲築巢備遠難而忘近患來警醒世人做事把目光放長遠的同時也不可矯枉過正。不能像喜鵲築巢一樣只考慮將來卻不顧眼前。換個角度來看這則寓言也揭示了喜鵲的築巢習慣“去高木而巢扶枝”，好似一幢“高層別墅”。實際上，喜鵲窩還不怕雨雪，這有何玄機？這其實是因為這些“高層別墅”雖敗絮其外，但金玉其中。
喜鵲報喜
喜鵲素來都為我們所熟知與喜愛，傳說喜鵲常與喜事相伴而來，且其叫聲婉轉動聽所以又被稱為“報喜鳥”，因此喜鵲常被民間看做吉祥鳥，所以有傳說牛郎織女相會是由喜鵲們搭成“鵲橋”才得以相見。
喜鵲報喜的典故其實是來自於唐朝時期的一則民間傳說，相傳唐朝貞觀末期有個人叫黎景逸，黎景逸家門前的樹上被喜鵲築了巢，他常餵食巢裡的雛鳥，在鵲巢前背誦詩文，無人訴請便將想法講與鵲兒聽，這樣長此以往，鳥兒竟通了人性。
後來黎景逸蒙冤入獄，困於求救無門他陷入了絕境。突然在這天他看見那隻鵲兒在獄窗前歡叫不停，他暗自想大約馬上要脫離險境了。不出三日，他果然被無罪釋放了。原來是那喜鵲變作了人為他假傳聖旨洗除了冤名。當然，此故事真實性有待考究，但其從側面說明了早在古代便有了人鵲相親的例子了。“高層別墅”的內中奇巧
作為常識，我們知道鳥類築巢不是為棲息，是為繁殖。在我國南方，喜鵲一般在三月初開始繁殖，而在氣候較寒冷的北方地區則在三月中下旬開始繁殖。為了躲避天地與守護幼崽的安全，喜鵲們一般築巢在較為隱秘的高大喬木上，如松樹、楊樹、柞樹、胡桃樹等，由於喜鵲比較親人所以也常在人類居民區的大樹上築巢。鵲巢從外觀上來看就像一堆亂枝的胡亂堆砌，實際上卻極為精巧。不似其他鳥類的巢露天而粗糙，喜鵲的巢有頂蓋，且近似球形，側面還貼心地留出一個正適合喜鵲出入的圓洞。
看似雜亂的樹枝搭建也頗有講究，它們排列得細緻密集，即使驟雨突至也不怕雨水滲入，從而達到防風避雨的效果。在巢的內部，喜鵲又將柔軟的纖維、草根、羽毛等墊在底部，所以十分適合雛鳥生存。好似巢中別墅，又以喜鵲喜居高大的樹木樹冠的頂端，所以與其他鳥類的巢相比之下，鵲巢總是極其顯眼，稱其為“高層別墅”也不為過。
因為喜鵲築巢歷時彌久，一般最少都需要四個多月的時間，而第二年春喜鵲便要開始繁殖了，所以早至每年年末的兩月，喜鵲的築巢大業便拉開序幕了。由於雄鵲體力往往勝於雌鵲，所以造巢工作中雄鵲主要負責銜來較大的枝幹而雌鵲負責內部“軟裝”，負責收集一些柔軟的內飾。一般來說，大型的鵲巢可以高至八十公分，一人展臂尚且無法抱起。大自然的奇妙實在無法不令我們驚歎。
當然，也不是所有鳥類都像喜鵲一樣天生就會築巢。其實有很多鳥類不善築巢甚至不會築巢的。比如杜鵑、紅腳隼之類，這類鳥類的繁殖往往透過“鳩佔鵲巢”來進行。物競天擇也好，造福同類也罷，都是自然選擇的結果。作為留鳥的喜鵲所築的巢往往為那些南來的候鳥提供方便，使他們能有有個棲息地安居繁衍，倒也算得造福同類。想來喜鵲在同類中也一定風評極佳吧。結語
喜鵲親人，人也喜愛喜鵲，這雙向的奔赴才造就了喜鵲與人的緣分千年不滅甚至更甚從前。但喜愛歸喜愛，一般情況下我們還是不要過分接近喜鵲的活動，距離才能產生美。近距離地觀察與接觸雖並無惡意，但可能無意間就打亂了喜鵲的生物鐘，使其錯過最為適宜的繁殖季節。所以只要遠遠地觀望與欣賞便足夠了。
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