嘉應觀始建於清雍正元年，距今已有近300年的歷史，它佔地140畝，是雍正皇帝為了紀念在武陟修壩、祭祀河神、封賞治河功臣，不惜耗資288萬兩白銀仿北京故宮建造的一處集宮、廟、衙署三體合一的淮黃諸河龍王廟，雍正皇帝封其“四瀆稱宗”，現存古建築249間。整個建築群體富麗豪華、巧奪天工，是黃河流域現存規模最大、規格最高、儲存最為完整，科學、歷史、藝術價值最高的黃河河神廟。
山門
它建於清雍正元年（公元1723年），為單簷歇山式，孔雀藍色琉璃瓦覆頂，兩側均有半圓石質假窗，中間的青石拱劵門繪有黃河波濤，黃河龍王。門上方“敕建嘉應觀”的匾額為雍正皇帝的手書聖旨，由他的老師齊蘇勒所寫。嘉應觀是我國為數不多由皇帝敕建的道觀，體現了她獨特的歷史地位。
御碑亭
御碑亭位於前院正中，外觀為傘行圓頂，六角重簷，金黃色琉璃瓦覆頂，形似清朝皇帝的皇冠，莊嚴而富麗堂皇。碑亭內有嘉應觀的鎮觀之寶——-大銅碑，為天下第一碑，它高4。3米，寬0。95米，厚0。24米，是現今我國境內體積最大的銅碑，御碑楹聯為：“河漲河落維繫皇冠頂戴，民心泰否關乎大清江山”。
此碑是雍正皇帝為治理黃河而打造，主碑設計便和黃河相聯絡，銅碑周邊共精雕24條龍，象徵一年24個節氣，美好祝願黃河歲歲安瀾年年平息，既為這通碑增色不少，又代表了雍正的美好祝願。
嚴殿
它是文武百官沐浴更衣之後祭祀之前等待休息的場所，雍正皇帝所題寫的“嘉應觀”匾就懸掛於此殿門首，“嘉”為美好祥和，喜慶祥瑞之意，“應”為順天應人之意，“觀”指的是道觀。表示著雍正皇帝對此地美好的祝願以及希望。
中大殿
中大殿，又名金龍殿。位於前殿之後，面闊七間，進深四間。長24。01米，寬12。77米，殿基臺高1。30米，起架高約15米。重簷歇山迴廊式建築，孔雀蘭琉璃瓦覆頂，斗拱雄奇，恢宏壯麗，氣勢磅礴，是故宮太和殿的縮影。中大殿內兩旁供奉御封四家大王，即：南宋的金龍四大王謝緒、明代的黃大王黃守才、清代的朱大王朱之錫和慄大王慄毓美。正中間供奉的是嘉應觀的第一任道長——-牛鈕。
在大殿頂棚的65幅彩繪，由33只鳳32條龍組合而成，非常神奇的是就是這六十五幅龍鳳圖到現在已經快三百年了，不用打掃，不沾灰塵，不結蛛網，少有飛鳥，所以中大殿才被稱為“無塵殿”。
禹王閣
禹王閣的前面為“恭儀廳”，顧名思義“恭”是“恭敬”，“儀”是儀表，“廳”指建築，就是要恭重儀表之意，在這座建築後面是嘉應觀最高大的建築“禹王閣”，供奉大禹的地方。禹王閣又名後大殿，面闊七間，進深三間，重簷硬山式樓閣建築。它是嘉應觀最高大的唯一的一座兩層樓閣式建築————禹王閣，這裡供奉著大禹。
禹王閣東西兩側群房各九間，成“T”形，均系硬山造，灰筒瓦覆頂。東為風神殿，西為雨神殿，均置隔扇門窗。與閣相連的東西各三間原為香客房。現在是風神、雨神殿， 供奉著24位自然神，是百姓祈求風調雨順的地方。
另外嘉應觀除了以上中軸線上的建築，還有其它建築值得一觀！
靈石碑、水清碑、鐘樓、鼓樓、齊縫牆、傅作義小院、東西大院等。
那麼問題來了，嘉應觀為什麼會建在經常氾濫的黃河邊?為什麼仿故宮建造?銅碑下邊怎麼會壓著一眼水井?藻井為什麼敢畫龍鳳圖?為什麼觀內只供奉治河功臣，不供奉神靈。
瀏覽文章的您知道嗎？歡迎在評論區留言！
最後奉上交通地圖和景區導覽圖給大家。
駕車指南：
1、焦作至嘉應觀：鄭焦晉高速—部分收費路段—收費路段—修武/武陟出口—農信大道—龍源路向左轉—上迎賓大道—104省道—004縣道—中心大街/004縣道—嘉應觀；
2、鄭州至嘉應觀：連霍高速惠濟站、溝趙站上轉鄭雲高速或鄭雲高速廣武站上，從鄭雲高速嘉應觀站下，左拐3公里即到；廣武站—嘉應觀站僅需13分鐘。
感謝您的瀏覽與關注！