打醮是流行於陝北的一種祭神活動，醮是請道士或和尚設壇唸經做法事。陝北地區的醮主要是平安醮也叫清醮。
打醮的程式較為複雜，主要有抬樓子，升塔，轉幡，上供等。打醮的目的是祈求和答謝神靈的保佑，祈求消災免難，吉祥平安。打醮還伴有鬧秧歌唱大戲轉九曲活動，村裡人都要參加，鄰村群眾和親戚們朋友都來觀看熱鬧，此時親人團聚，親朋相見，同沾福氣，恭喜平安，其樂融融。
子洲的打醮始於清朝年間，當時一場瘟疫從天而降，因醫學落後村裡人口大半死亡，無奈之下，先輩們求神拜佛，請路平的如來古佛，釋迦古佛和三教古佛出殿醫病，古佛神眼觀，聖手攔，降靈丹，發妙藥，所到之處，逢凶化吉。
由於地域的因素，子洲的醮分為東醮和西醮，由各村輪流每年舉辦一次活動，輪到哪個村哪個村就要舉辦一次祭祀活動。
2019年輪到瓜園則灣、屈家山和朱陽灣三個村合辦打醮會。村上人說，這個地方參與打醮的村子多，瓜園則灣村等村54年才輪上一回，年齡大的參與了這次，下次不知道還有沒有機會了。所以，這次三村合會，辦的格外隆重，比過年要熱鬧多了。
這場打醮，年前就開始準備，正月初四出壇，初五升塔，初六揚幡，初七跑馬放赦，初八燒塔送佛，前後持續了五天時間。初六這天活動是最熱鬧的，白天有大戲，秧歌匯演，陝北說書，晚上走九曲轉燈放熖花。初八把佛交給明年舉辦打醮的其他村子，打醮會就正式結束了。
陝北說書主要流行於陝西省北部的延安和榆林等地，最初是由窮苦盲人運用陝北的民歌小調演唱一些傳說故事，後來吸收眉戶、秦腔及道情和信天游的曲調，逐步形成為說唱表演長篇故事的說書形式。陝北說書的傳統表演形式是藝人採用陝北方音，手持三絃或琵琶自彈自唱、說唱相間地敘述故事陝北說書的曲調激揚粗獷，優美動聽，富於變化，素有“九腔十八調”之稱。
“彈起我的三絃定起個音，眾位明公仔細聽……”陝北著名說書人邊志亞在打醮會上的說書表演吸引了眾多觀眾。
資料：
瓜園則灣鄉位於子洲縣西北部，距縣城25公里，東鄰三川口鎮、南連馬蹄溝、西依電市鎮、北靠李孝河鄉。總面積58平方公里，總耕地面積22442畝，其中梯田9840畝（仍在擴建），壩地895畝，坡窪地11707畝，總林地8650畝。瓜園則灣鄉地處黃土丘陵溝壑區，境內梁峁交錯，溝壑縱橫，屬暖溫帶半乾旱性季節氣候，年均日照時數2644小時，年降雨量428毫米，無霜期140天左右，是子洲縣氣溫較低、降雨量和人均水資源最少的鄉。瓜園則灣鄉現有幹部職工70人，瓜園則灣鄉九年一貫制學校一所，信用社撤離，衛生院、獸醫站各一所。現轄8個行政村，即桑坪、艾家畔、西溝、草灣、屈家山、瓜園則灣、王陽窪、麻地溝43個自然村，有1841戶8001人，均為漢族，其中外出人口4688人，人口密度為每平方公里138人，因為磚石奇缺，加之經濟滯後，農民幾乎都居住窯洞，依山靠崖而建，居住分散，多擇背風向陽之地，冬暖夏涼，四季居宜。瓜園則灣鄉以農業為主，農民勤勞節約，日出而作、日落而息，怡然自得。耕地多坡窪地，主產玉米、洋芋、豆類等雜糧。村民比較信奉佛神，十里八村寺廟多見。瓜園則灣鄉境內的娘娘廟山，路普山、目連寺山和柏全山，山勢崢嶸，風景秀麗，山上分別建有西峰寺、興隆寺、目連寺、和三皇廟宇，獨特的黃土高原地貌和濃厚的宗教文化完美結合，自成一方勝境，鄉譽之為“四大名山”。