正值冠狀病毒肆虐期間，日本一些組織捐贈一批口罩和體溫槍，寄往湖北。日方在物資的外包裝箱上附上了詩句“山川異域，風月同天”，甚為感動國人。如下圖：
相傳，“山川異域，風月同天”這句話出自隋唐時期日本著名的政治家長屋親王的詩句。
日本古籍（唐招提寺藏）《東征傳繪卷》第一卷第五段敘文中，有這一段故事：歷史上七度東渡日本的鑑真和尚，對日本高僧說：“昔聞南嶽惠思禪師遷化之後，託生倭國王子，興隆佛法，濟度聚生。又聞，日本國長屋王崇敬佛法，造千袈裟來施，此國大德、橐僧；其袈裟緣上繡著四句曰：山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。以此思量，誠是佛法興隆，有緣之國也。今我同法來中，誰有應此遠請，向日本國傳法者乎？”這裡明晰地說出了這一句詩的出處。
其實，現存世上與此詩句有關的景點有三：
景點一：日本奈良的長屋親王遺址：
1988年（昭和63年），在日本奈良時代的貴族邸宅址發現大量木簡，判定為是長屋王邸。長屋王邸位於平城宮的東南角鄰近高階住宅街的地方，佔地約3萬平方米。出土的木簡等遺物為奈良時代歷史的寶貴遺產。但現在在遺址周邊，不顧當地人和研究者的反對，建起了很多建築，遺址已然被破壞。現在只在長屋王邸遺址上的Ito Yokado奈良分店的一個角落裡有設有一個紀念碑而已。如上圖。
長屋親王者，是天武天皇之孫、高市皇子長子。作為皇族、公卿，長屋親王是日本奈良時代日本政界的重量級人物，後死於宮廷政治鬥爭。
隋唐時期，日本仰慕中原文化，多次派遣遣隋使、遣唐使來中原學習，其中長屋親王就是有力的推動者。長屋親王多次委託遣唐使向唐朝僧侶轉贈禮物。“山川異域，風月同天”這句話就是繡在長屋親王贈送給唐朝僧侶的袈裟上。
長屋親王的這首《繡袈裟衣緣》，後來被收錄於《全唐詩》中。
其詩前題注為：“明皇時，長屋嘗造千袈裟，繡偈於衣緣，來施中華。真公因泛海至彼國傳法焉。”這個註解也印證了當年長屋親王的詩作出處。
景點二：揚州大明寺內“山川異域，風月一天”碑
前面說的真公就是鑑真大師。這裡引出了另一個故事，就是鑑真東渡的故事，已經較為人知。鑑真東渡以前任揚州大明寺住持。寺內現有“山川異域，風月一天”碑如下：
揚州大明寺該石碑下，有一石刻為《古大明寺唐鑑真和尚遺址碑記》，碑文詳細介紹了這塊碑的來歷：大明寺是在1921年由日本人高洲太助主持兩淮稽核所事時，考知當年法淨寺即古大明寺，並探究得唐朝出自大明寺的大和尚鑑真東渡日本事蹟。高洲太助為紀念鑑真東渡日本史實而立碑，特意請日本東方文化學院院長、文學博士常盤大定撰碑記。碑額“山川異域，風月一天”分兩行豎排，由當時的江蘇省省長、前清舉人韓國鈞正楷題書。
景點三：日本奈良之唐招提寺
唐招提寺位於日本奈良市西京五條街，公元759年由鑑真率人所建。最盛時有僧徒3000人。有金堂、講堂、經藏、寶藏以及禮堂、鼓樓籌建築物。其中金堂甚大，以建築精美著稱，中有鑑真大師坐像。金堂、經藏、鼓樓、鑑真像等被譽為日本國寶。國內外旅遊者眾多。
國人赴日本旅遊，長屋王遺址其實偏遠，不方便前往，唐招提寺確是一個方便的去處。
若在日本尋遊具隋唐風格之景，唐招提寺實為一佳處。兼之鑑真故事，可以瞭解多多。