朝 聖 之 路
稻 城 亞 丁
無論時間的指標走多少圈
稻城亞丁永遠都是你第一眼看見的樣子
顏色絲毫不會褪去半分
於我而言
央邁勇、仙乃日、夏諾多吉
這就是用65小時往返1600公里的終極奧義
*全文3800餘字，80張圖，通讀需10分鐘*
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旅行影片花絮：去你的亞丁，朝聖之路！
一、當我們談論亞丁長線的時候：
“每個徒步牛奶海的人
大概臉上都裝滿了同樣的崩潰”
或許應該換個說法，痛並快樂著！
從山腳下的洛絨牛場
到半山上的牛奶海乃至五色海
在海拔四千米以上爬升近400多米
對常人來講，身理和心理都是不小的挑戰
可這正是亞丁長線的魅力
從衝古草甸坐上擺渡車出發
正前方一直是
「夏諾多吉」
的微笑
忽然間迎面轉過一個L型彎
「央邁勇」
就在你面前傲然而立
要知道
「央邁勇」
正是《中國國家地理》評出的中國最美雪山
而亞丁長線也是一直圍繞著央邁勇的徒步之旅
備註：【央邁勇】，藏傳佛教裡“文殊菩薩”的化身，為“三怙主”雪山的南峰，海拔5958米，位列“三怙主”雪山之首，代表智慧。
時間調回到五月三日的早晨
從亞丁村第一縷晨光中醒來
遠處的「仙乃日」正逐漸從金色變為銀白
我們默默打包收拾完行李
乘坐第一班車開啟亞丁長線徒步
坐車能到達的終點是洛絨牛場
開闊的草甸仍是枯黃的模樣
彎曲的貢嘎銀河綿延向下流淌
「央邁勇」的倒影若隱若現其間
世間的美好大多也就不過如此
接下來的5公里上山路
可以分為三段：緩坡+陡坡+緩坡
只能全靠雙腳完成
騎馬也只能幫你度過前三分之一的緩坡路
其中最難熬的是中間那段陡坡
目之所及都是走幾步歇一下的遊人
大家臉上仍舊滿懷期待
可是身體又提醒自己必須要歇口氣
就在這樣反反覆覆的折磨中
路牌也在提示著你：
距離牛奶海越來越近了
終於還是翻上山口
左側平緩的路一直延伸至不遠的海子
那就是牛奶海，心心念叨的牛奶海！！！
備註：【牛奶海】，藏名叫俄絨措，海拔4545米，一汪藍綠的湖水，岸邊卻是一圈乳白色，因此得名牛奶海。
先行抵達的同伴靜靜、佳佳休息夠了便出發轉湖
不想動的我坐在晶瑩通透的牛奶海邊
冰涼的雪山空氣穿透鼻腔直入肺腑
劇烈的咳嗽卻讓人頓覺舒爽
好想就這樣躺下睡一覺
轉湖也就十幾分鐘的事
看著她們的背影越來越渺小
最後就像螞蟻一般
蹣跚行於湖邊
相比起對岸高大壯闊的央邁勇神山
人類實在是渺小如塵埃
風就能颳走，雨就能沖走
忽然能更好地理解藏民對於天地的敬畏
常年直面如此的磅礴山河
任誰也會覺得渺小，渺小至極便會心生崇敬
比牛奶海更高的是五色海
坐落在
「仙乃日」
南側山峰下
還沒等到從牛奶海出發，天氣就開始變臉
厚重的雲層把藍天和陽光隔開
山上的世界只剩下黑白
備註：【五色海】，藏名單增措，海拔4600米，傳說陽光下會看見五彩斑斕，變幻無窮的湖水。
天氣的變化使得沒有下到湖邊的必要
從山上俯瞰一眼五色海就好
剩下的時間不如繼續朝著埡口走
為了一張裝X的照片，再辛苦也值得
一路頂著雪山的罡風而上
左邊是文殊菩薩化身的「央邁勇」
右邊是觀音菩薩化身的「仙乃日」
兩位菩薩平靜地注視著腳下的一切
文殊大智、觀音大悲
菩薩的大願也在幫助著徒步的人
從4200米到4700米
一路在鼓勵著你，幫助你的那個人
也許就是菩薩的化身
有一種說法：
“旅行本就是一場修行”
這說法過於文藝和抽象
不如換種解釋：
不管你是去往哪裡
都是在脫離開自己的安全圈
在更大的世界裡發現新的感動
遇見新的朋友
和另一個自己
發現美景而開心的自己
辛苦徒步而猶豫的自己
不管最終如何
都是另一個自己
平行世界裡的自己
至於
是否要和自己對話
繼而和解
那又是另外的事情
二、當我們談論亞丁短線的時候：
“旅行的驚喜可能是一個西瓜，一瓶酒
悄悄背上山，到終點再拿出來
辛苦點沒什麼，大家開心就好”
1739年，格雷《信札》中寫到
“有些景象能讓無神論者心生敬畏
相信上帝的存在，這根本無需任何論證”
那麼亞丁短線
以衝古寺後的「仙乃日」為終點
似乎能讓人感受到神的存在
備註：【仙乃日】，藏傳佛教裡“觀世音菩薩”化身。她是三座神山中的北峰，海拔6032米，是稻城縣海拔最高峰。
亞丁短線徒步
是來到亞丁第一天應該做的事
更好地適應海拔
順帶看看「仙乃日」下的卓瑪拉措
日暮西沉的衝古寺
金頂在陽光下熠熠生輝
春夏相交的高原植被還處於青黃不接的時節
就算沒有彩林的映襯
這裡仍是稻城亞丁值得打卡的攝影名片之一
幾步路便到了寺廟
歇腳的遊人此刻都是信徒
進去拜一拜佛，點一柱香
祈禱風調雨順健康平安
而我只祈求明天的長線徒步一切順利
穿過寺廟後的松林棧道
繼續往上還有一段路要走
不要怕走錯路
「仙乃日」一直遙遙地注視著你
跟隨人潮終於來到最高的平臺
開闊的視野讓神山完全暴露在人們面前
經幡隨風飄動，山頂雲起雲滅
時間忽而變得很快
而你卻是靜止下的那滄海一慄
等到隊友全部到齊
從包裡拿出預備好的起泡酒
一人一杯，慢慢細品
酒不貴，絕世的風景卻讓它很好喝
仙乃日下的卓瑪拉措
風吹皺一池春水
我們舉杯對著雪山
對酒當歌，人生幾何
算下來亞丁的開發也才幾年時間
時間再往前看，這裡當然算是人跡罕至
唯有信徒與放牧者得以前來
可三神山一直都在這裡
時間長河裡飄搖傳頌的
不僅僅是真言與經咒
更是人們對於廣袤世間一切
美好的祈福和對信仰的虔誠
夕陽繼續西下
還有一件重要的事情沒做
趕緊召齊人馬下山去衝古草甸
那裡有一場日照金山
和一份愛情需要見證
衝古草甸正對著「夏諾多吉」
也是三神山裡最後提及的一座山
同伴“大王”要在這裡向愛人“Dora”求婚
讓神山見證愛情
應該是最美不過的現場了
備註：【夏諾多吉】，藏傳佛教裡“金剛手菩薩”的化身，為“三怙主”雪山的東峰，海拔5958米，在佛教中是除暴安良的神祗。
很多人去稻城亞丁
都因為那部電影的種草
——《從你的全世界路過》
所以滿懷期待著出發
去看蔚藍的天空
去看白色的雪山
去看金色的草地
若還能和心愛的人一起
便是最圓滿的旅行
這裡再次祝福“大王”和“Dora”
祝福他們圓滿而美好
三、去亞丁的路上
G318
是它最早定義了“中國最美的景觀大道”的概念
從上海市人民廣場0公里起
一直延伸到中尼邊境樟木口岸
它從雅安開始有了另外一個名字
——川藏公路南線
一路穿過二郎山、折多山、高爾寺山、卡子拉山 。。。
儘管旅程的終點是稻城亞丁
但是同伴們從未掩飾對途徑這段G318的偏愛
確實不應忘記這一程的經過
折多山總是那麼堵
天路十八彎總是讓人暈乎乎
卡子拉山總是下著雪
理塘總是陰晴變化不定
有個朋友曾是老川藏線的貨運司機
每次酒醉都要描繪曾經跑車的艱辛
也許他並不知道：
當年走過的無數遍險路
如今早已鋪滿了柏油，路可通天
“那個年代的人沒有旅行
可他們每時每刻都在路上”
兔兒山
這是川西眾多高山裡最“奇葩”的一座山
不霸氣，不秀麗
在去往稻城亞丁的路旁
聳立著一雙兔耳朵
那裡寸草不生，十分荒涼
路過的人都會停下腳步
好奇地眺望一會
沒有貢嘎的王者之氣
沒有么妹峰的俊秀美麗
沒有三神山的赫赫名氣
它就在那觀望著腳下的路
從人跡罕至，到車來車往
人們走得累了
停下歇歇腳
跟它拍拍照
玩開心後轟一腳油門又走
一查資料
千年以前這裡曾是壯闊的冰川山景
冰川消融後才形成了綿延不絕的石灘
尊勝佛塔
稻城外的高地上
豎立著一座大白塔
為了供奉尊勝佛母而造
環繞著108尊小塔
行程來到這裡正是日落時分
看著太陽從右邊的山頭慢慢落下
最後一片餘暉灑在佛塔頂上
莊嚴、神聖籠罩著塔下的人們
理塘，長青春科爾寺
理塘城北面的高坡上
有一片恢弘的廟宇
因為名字較長，索性大家都稱為理塘寺
少為人知的是：
這座寺廟還是康區格魯派第一寺
三世達賴建立，七世達賴出生在左近
廟裡儲存著三世、五世達賴金足印作為鎮寺之寶
……
這一切的背景都表明：
該寺的地位和法名遠播於藏域
在寺院裡隨意閒逛了一會
寺院像黃金和紅色岩石搭成的宮殿
顏色分明地排列，造就出別樣的大氣和莊嚴
彌勒殿外
同伴佳佳和一個年輕僧人聊得不亦樂乎
還差點跟著順道蹭了一頓午飯
我們在門口等了她一會
一群僧人忽然湧出“下班”回家吃飯去
看著他們漸行漸遠的背影
心想學佛人其實跟我們並無兩樣
只是做著不一樣的“活兒“而已
寺門外兩個僧人在掛著大風馬旗
據說是要等法會時眾人一起立在寺廟廣場
一絲不苟的樣子讓人忽略了肚子的咕咕聲
多看了許久
飯點到了
也該離開寺廟回城吃飯了
其實
我更喜歡它的另一個名字
——長青春科爾寺
藏語裡
長青為強巴佛（未來佛）
春科爾為法輪
連起來即標誌著法輪常轉、妙諦永存
“白色的仙鶴呵
請借給我一雙翅膀
我不會飛得太久
去理塘一轉就回”
六世達賴在離開拉薩前寫了這首詩
裡面暗示他將會在理塘轉世
而“理塘”在藏語裡
正是金黃、平坦、鏡子的含義
如今的理塘，高舉著旅遊牌
稱為川藏線上不可多得的“天空之城”
一輛輛大巴拉著天南海北的遊人
穿過新修的城門往西或往南
去往更深遠的藏區
塔公草原
菩薩喜歡的地方
便是折多山下，塔公鎮旁的這片草地
藏民們總是愛這麼隨意地命名一個地方
不像我們動不動就跟政治掛鉤
專程從新都橋拐個彎來這裡
正是為了看一眼雅拉雪山的日落
這座“東方的白犛牛”
除了本身的神山屬性
其顏值也值得繞路跑一趟
從木雅金塔方向遠眺
神山猶如聖潔的蓮花
撐開在天地間
可惜烏雲不斷地湧來
期待的日照金山也只好泡湯
漫漫旅途終有結束之時
用被旅行充實的心包裹好疲憊的身體
讓我們回家吧！
四、尾聲
我們一直在趕路，沒有停歇
回想走過的路途，似乎錯過了很多，又不盡然。
但是在人生的這一段旅途上
我們應該也還是會一次又一次啟程
樂此不疲吧
期待未來某日的路上
我們再見！！！
——-END——-
馬蜂窩川舵 x 量子旅行一起搞事情了！！！
雪山下的音樂現場
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◇ 活 動 時 間 ◇
2020。5。20-5。25
◇ 活 動 主 辦 ◇
馬蜂窩川舵
◇ 活 動 協 辦 ◇
量子旅行Quantum
