民居，是大同古建築當中的重要組成部分。它是大同乃至中國歷史上最早出現的建築型別，也是最基本最普遍的建築。它根據不同地區的不同氣候和生活風尚來建造。具有樸素實用、靈活適應以及嚴格區別內外、尊卑有序、講究對稱、對外隔絕、安全舒適、自有天地等特點。
大同民居現存數量很大，足有數百座各分佈在轄縣城鎮與鄉村，以清代建造的最為多，明代也有很少部分。基本佈局做法很有普遍性，可以說是學習了北京四合院的建造形式而建。規模大小不等，佈局原則由於受階級社會制度和意識形態支配，大都採用均衡對稱的方式，以中軸線為主，橫軸線為輔，佈置單體建築，如在中軸線上安置主要建築（正房又稱上房），再在左右兩側對稱建造較小型的建築（廂房）相對峙，構成三合院，或者在主要建築對面，再建一座次要建築（倒座），構成長方形或正方形的四合院。
院內各角一般用圍牆將各座建築連起來，形成封閉性很強的建築整體。首先這種建造形式本身對防盜、防風，或者院內種植花草均有好處。另外還便於安排家庭成員，使尊卑、長幼、男女、主僕之間有所區別。大同民居建造做法差別較大，同樣是三合院或四合院，可有的紅牆壁瓦，富麗堂煌；有的卻低矮簡陋，不做裝飾。這種等級區別，是不言而響的。
大同民居大門方位一般南向，並置於院落南角。大門形式有懸山式，也有硬山式，有的和其它建築相連，成為三、五間，不同的是把明間作為門，門扇裝在中柱上（脊下柱），這種形式叫廣亮大門，門扇上置門釘，門中外邊用門簪、抱柱、石鼓、門枕等。並有適合住宅主人身份的增刻彩繪。還有的把門扇按在柱上，叫如意門，多為普通民居用之。
大同較好的民居，在大門相對處多置影壁或照壁（又稱作門牆），形式有一字形和八字形兩種。還有的進入大門，仍設影壁。影壁做法：普通民居大都表面光滑，清水磨磚。較講究的加以線腳，做成假須彌座式，上雕花邊等圖案，中間用福，喜字裝飾，名門望族的住宅影壁磚雕精煉華麗，造形美觀。影壁最上部完全仿木結構建築，用磚拼雕出斗拱、橡望，連簷、瓦口等。拱眼壁雕繪人物故事、花卉植物等幾何紋飾。其它雀替、平板坊、欄額出頭處以及基座、垂花均置雕刻，達到了很高的磚雕藝術效果。
大同民居的前院與中院或後院之間一般隔以中門，界分內外，多置在過房（過廳）左右兩邊。大都成磚雕垂花門，形體華美，磚雕精細，為全宅的突出醒目之處。前院外人可入，內院非請勿入。其尺度前院佔地較小，中院或後院較大，前院以倒座為主，用作門房、客房、客廳。有的另在左右角設廁房或雜房等。後院正房為長輩起居處，廂房為晚輩居所。院中央種植花卉或養魚缸等，造成一個安靜舒適的生活環境。還有的在左右另闢跨院。
大同民居建築樑架結構，均為柱樑式。上有爪柱，叉手。一般都置五檁至七檁。屋頂形式硬山式居多，次要房屋用單坡或平頂等。星頂用板布瓦覆蓋，牆壁厚重。室內常用火炕取暖。內外地面鋪磚，裝修做法不等，一般用麻紙裱糊窗戶。以上所述，僅是大同民居的總體概況和做法，個別情況例外。由於筆者才疏學淺，如有不妥之處，懇望讀者斧正、海涵。
張夢章：中華詩詞學會會員 中國散文學會會員 山西民間文藝家協會會員 大同作家協會會員 大同周易研究協會常務理事